Simpl. , in Categ, , f. 28 a

;ubstrat à toutes les autres, qu'on peut la concevoir seule 3t x>ar elle-même, et que les autres ne peuvent être coulées sans elle : car tous les attributs ont en elle leur mjet, ou sont affirmés d'elle. La seconde est la qualité : car èH est impossible qu'une chose ait une qualité sans avoir une essence.

Toute substance physique et sensible par sa nature même, doit, pour être conçue par l'homme, ou bien être placée dans les catégories^ ou être déterminée par «lies, et ne peut être conçue sans elles.

La substance a trois différences : l'une consiste dans la matière, l'autre dans la forme, la troisième dans le mixte de l'une et de l'autre ••

Ces notions, ces catégories ont des caractères communs et des caractères propres. Je dis que ce sont des caractères communs à la substance, de ne pas recevoir le plus et le moins ; car il n'est pas possible qu'on soit plus ou moins homme, Dieu ou plante ; de ne pas avoir de contraires; car l'homme n'est pas le contraire de l'homme, ni le Dieu d'un Dieu ; il n'est pas non plus contraire aux autres substances, d'être par soi, et de