Mot que j'ajoute pour compléter le sens

.ttribut de ces êtres, comme de l'homme, qu'il est muicieD, du cheval, qu'il est belliqueux ; on appelle nier, orsqu'on montre de quelque chose qu'elle n'est pas luelque chose, pas homme, pas cheval, ou qu'elle n'a pas m attribut de ces êtçes, par exemple, queThomme n'est pas musicien, que le cheval n'est, pas belliqueux ; et, entre cette affirmation et celte négation, il n'y arien.

La privation et être privé est pris dans trois sens :

car ou l'on n'a pas du tout la chose, comme l'aveugle

,n'a pas la vue, le muet la voix, l'ignorant la science ; ou

bien on ne l'a qu'en quelque sorte, comme l'homme qui a

l'oreille dure a l'ouïe, l'homme qui a les yeux malades

a la vue; ou bien on peut dire qu'en quelque sorte on

|ne Ta pas, comme on dit d'un homme qui a les jam-

[bes torses qu'il n'a pas de jambes, d'un homme qui a

une mauvaise voix, qu'il n'a pas de voix.

1 Simpl., 1. 1., 155 a.