Cyrill., adv. Ju

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tre, ont multiplié au delà de toute vraisemblance le nombre de ses voyages. C'est ainsi que Cicéron * et Valère Maxime* le montrent en Egypte et en Perse; Slrabon*et Justin* en Egypte et à Babylone; Antiphon,dans sa BUhgraphie des hommes illustres citée par Diogène', et Néanthès cité par Porphyre% en Egypte, en Chaldée, en Perse ; Alexandre Polyhistor dans son ouvrage sur les Symboles, pythagoriciens cité par Clément^ en fait le disciple de T Assyrien Nazaratus, et veut, comme Apollonius % qu'il ait en outre entendu les druides de la Gaule

et les brahmanes de l'Inde.

Il est bien probable^ qu'il n'est pas allé si loin, et il

est diflîcile de démêler l'erreur de la vérité, dans ces traditions embellies. A défaut de preuves historiques, il serait périlleux de substituer la preuve par induction, à l'aide de laquelle Gladisch* ramène la philosophie pythagoricienne à la morale des Chinois, comme la philosophie éléalique au panthéisme des| Indous**. La réalité de toutes ces analogies forcées, pour la plupart, toutes très-vagues", très-indéterminées et très-isolées,