PARTIE APPLIQUÉE DKS SYST. DE PSYCHOL. T

un moyen efficace de conduire les hommes parla crainte, et de donner, pour ainsi dire , l'impulsion à la machine (i) ».

Mais , si la doctrine d'une liberté nécessaire découle surtout des principes du sensualisme , elle est loin de ne pas pouvoir se rattacher à la théorie plus vraie des facultés innées. Cette dernière, au contraire, en montrant que les impressions venues du dehors ne sont pas les seules sources de nos déterminations , mais que nos impulsions affectives et instinctives y ont une plus grande part encore , ne ferait que donner à la liberté de nouvelles entraves, si elle ne montrait pas, en même tems, qu'il y a , dans le haut de notre pensée , des facultés affectives et intellectuelles également innées , un sens de l'intérêt bien entendu, un sens du devoir, les vertus intellectuelles d'Aristote (2) et d'autres anciens philosophes , qui contreba-

(1) Élèmens de philosophie. — Ferguson est de ravis de d'Alembert , bien qu'il croie la liberté morale plus réelle et plus étendue que ne la supposait le célèbre encyclopédiste. ( Principles of moral and political science, tome 1 , p. 155. )

(2) Aristote, Ethicor. ad Eudem. lib. v, cap. m, dans le tome 11 des OEuvres. — Ethicor. Magnor., lib. r cap. v , ibid.

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lancent et subjuguent l'impulsion des facultés inférieures , soit intéressées , soit même bienveillantes ; ce qui n'est , au reste , qu'une expression scientifique du fait même de notre liberté. Aussi, les philosophes, qui ont vu la chose sous ce point de vue, ont-ils grand soin d'ajouter, que ce n'est ni à toutes les époques de sa vie , ni dans toutes les conditions de son intelligence , souvent si débile et si peu développée , que l'homme jouit du degré de liberté qui lui est départi , et Reid lui-même , séparant la volonté du libre arbitre , répète, à plusieurs reprises , que l'homme est un agent volontaire , long-tems avant d'être un agent raisonnable , moral et vertueux.

Les applications sociales, auxquelles se rattachent la partie pratique de la philosophie , sont relatives , ainsi que je l'ai déjà dit souvent , à l'éducation , aux rapports des hommes entre eux , aux lois civiles et criminelles , aux institutions politiques, à l'art journalier du gouvernement. La nature de cet ouvrage ne comporte , comme on le sent bien , aucun détail sur ces différens points de psychologie appliquée ; et je me borne, comme exemple, à montrer, en peu de mots, que, relativement au