QUATRIÈME PROPOSITION

* La propriété est impossible , parce qu'eîh ut homiciâe*

Si le droit d'aubaine pouvait s'assujettir aux lois de raison et de la jostice, il se réduirait à une iodenrinité oaj reconnaissance dont le maximum ne dépasserait jamaiSi] pour on seul travailleur, une certaine fraction de ce ^^u'iJ est capable de produire ; nous venons de le démontrer. Maisl pourquoi le droit d'aubaine, ne craignons pas de le nommerj par son nom^ le droit du vol , se laisserait-il gouverner pa la raison 1 avec laquelle il n'a rien decommouî Le proprié^ taire ne se contente pas de Taubainc telle que le bon sens i )a nature des choses la lui assignent : il se la fait payer dîi fois, cent fois, mille fois, un million de fois. Seul, il ne ti-j rejait de sa cbose que 1 de produit , et il exige que la sociéK qu'il u a point faite lui paye , non plus un droit proportion oel à la puissance productive de lui propriétaire, mais un impôt par têtes ïl taxe ses Irêres selon leur force, leu nombre et leur industrie^ Vu iils naU au laboureur: Boni dit le propriétaire, c*est une aubaine île plus. Comment s** effectuée cette méiamorphosc du fermage en capitatîonl comment nos jurisconsultes et noK tbéologiens, ces doc-^ leurs si reloi^j n'ont-ils pas réprimé cette extension du drojl| d'aubaioe ?

Le propriétaire calculant, d'après sa capacité produclîvaJ combien il faut de travailleurs pour occuper sa propriété| la partage en autant de portions, et dit : Chacun me payen Taubaîne. Pour multiplier son revenu, il lui suflitdoBcdâf diviser sa propriété. Au lieu d'évaluer J*intérct qui lui est dûl sur son travail à lui , il l'évaSue sur son capital ; et par cetl4| substitution k même propriété qui dan^ les mains du maltJ

ne peut jamais produire qu'un , vaut à ce maître comme dix, cçRt t mille , million. Dès lors il n'a plus qu*à se tenir prôt à «enregistrer les noms des travailleurs qui lui arrivent; sa H Uclie se réduit à délivrer des permissions el des quittances. B No n co n ten 1 e D core d'un ser v i ce si co m m ode , le pro pri êi taire n'entend poiot supporter le déficit qui résulte de son inaction : il le rejette sur le producteur, dont il exige toujours la même rétribution. Le fermage d'une terre une fois t élevé à sa plus haute puissance , le propriétaire ii*eû rabat Jamais; la cherté des subsistances, la rarelé des bras, les inconvénients des saisons, la mortalité même, ne le regardent point ; pourquoi souffrirait- il du maïheur des temps, » puisqu'il né travaille pas?

Ici cùmméuce une nouvelle série de phénomènes* Sa y, qui raisonne à merveille toutes les fois qu'il attaque rimpôt, maïs qui ne veut jamais comprendre que le propjiétaire exerce» à Tégard du fermier, le même acte de spoliation que le percepteur, dit, dans sa seconde à Maltbus :

« Si le collecteur d'impôts, ses commettants, etc., consomment un sixième des produits, ils obligent par là les. producteurs à se nourrir, à se vêtir, à vivre enfin avec les cinqaixièmtis de Cfï qu'ils produisent. — On en convient» mais en môme temps on dit qu'il est possible à chacun de vivre avec les cinq sixièmes Je ce qu'il produit. J'en conviendrai moi-même, si Ion veut: mais je demanderait mon tour si l'un croit que le producteur vécût aussi bien, au cas que Ton vint à lui demander au lieu d un sixième, deux sixièmes, ou le tiers de sa production? — Non, mais il vivrait encore. —Alors, je demanderai s'il vivrait encore

au cas qu*on lui en ravit les deux liei-s puis les trois

quarts; mais je m'apej cois qu'on ne répond plus rien,»

Si le patron des économi^les Iraiiçais avait été moins aveuglé par ses préjugés de propriété i il aurait vu que tel est précisémeni Felltit produit par le fermage*

Soit une ramllle de paysans composée de six personnes »] le père, la mère et quatre enfants, vivant à la campagne d*un petit patrimoine qu'ils exploitent, Je suppose qu'en Ira-

vaillant bien j ils parvienTient à nouer, comme on dit, deux bouts; qu'eus logés, chauITés, vôlus et nourris, ne fassent poinl de dettes, mm aussi point d'économie Bon an , mal an , iïs vi ven t : si raonée 6st heureuse , le p boit un peu plus de vin , k\s* filles s'acbèteol une robe , li garçons un cliapeau; on mange un peu de froment, qui quefois de la viande. Je dis que cm geos-ià s'enfoncent et se ruinent.

Car, d'après le troisième corollaire de notre axiome, îh se doivent à eux-même un intérêt pour le capital dont sont propriétaires ; n'évaluant ce capila! qu'à 8,000 fi*] à 2 1/è p. 100* c'est 200 fr, d'intéréls à payer chaque ann Si donc ces 200 IV., au lieu d'être prélevés sur le prod brut pour entrer dans Tépargne et s'y capilaïiser, passi dans la consomniaiion , il y a déficit annuel de 200 Ir raclif du ménage, tellement qu'au bout de quarante ai ces bonnes gens, qui ne se doutent de rien, ont maUgé letïf avoir et se sont fait banqueroute.

Ce résultat paraît bouffon : c'est une triste réalité

La conscription arrive... Qu'est-ce que la conscriptioa! un acte de prnpriélé exercé à Timproviste par le gouverni ' ment sur les familles, une spoliation d'hommos et d'argeùl Les paysans n'aiment point ï\ laisser partir leurs fils : en cela je trouve qu'ils n'ont point de lort. 11 est difficile qu^un homme de ving ans gagne au séjour des casernes ; quand il ne s'y corrompt pas» il s'y déleste. Jugez en général de la moralité du soldat par la haine qu'il porte à Tunifonne : malheui'en* ou maavais sujet, c'est la condition du Fran* çais sous les drapeaux» Cela ne devrait pas êire, mais cel4 est, înlerrogea cent mille hommes, et soyez sûr que pas un ne me démentira.

Notre paysan, poor racheter ses deux conscrits débourse 4,000 fr, qu'il emprunte r à 3 p. 0/0, voilà les 200 fr* dont nous pariions tout à rbctire. Si jusqu'à ce moment la pn> duclioQ de la famille, régulièrement balancée par sa con- Ëomîuatîon » a été de 1,200 fr. , soit 200 fr. par personne , il faudra , pour servir cet intérêt, ou c,iie les six travailleurs produleeot comme ^pt , ou qu'ils ne consomneni qoa

comioo cing. Retrancher sur la consoraraalion coinmeDt retrancher du Décessair^t Produire davantage esti impossible; on ne saurait iravaillt^r lu mieux ni plus*] Essayera4-0D d'un parti mitoyen, de consommer comme! cinq el demi , en produisant comme six et demi? On éprouvera bientôt qu*avec restomac il u*eiît pas de composition; qu'au-dessous d'un certain degré U abstinence il est impossible de descendre ; que ce qui peut être retranché du strlcÉ nécessaire sans exposer !a i^anlé est peu de chose; et, quanC au siircrott de produit ^ vienne une gelée, une sécheresse, une épizôolte, et tout Vespoir du laboureur est anéanti. Bref, la rente ne sera pas payée, les intérêts ^'accumuleronl» la petite métairie sera saisie ^ et rancien possesseurj chassé.

Ainsi uae famille qui vécut heureuse tant qu'elle n'exerça" pas le droit de propriété, tombe d*'ins la misère aussitôt que l*exercice de ce droit devient un besoin. La propriété, poufj être satisfaite , exigerait que le colon eût la double puissance d^étendre le sol et de le féconder par la parole. Simple possesseur de la terre, Thomme y trouve de quoi subsister; prétônd-tl au droit du propriétaire, elle ne lui auûît plus. Ne pouvant produire que ce qu'il consomme» le fruit qu'il recueille de son labeur est la récompense de sa peine ; il n'y a rien pour Tinstrumeot.

Pa^er ce qu*il ne peut produire, telle est la condition du^ fermier après que le propriétaire s'est retiré delà production sociale pour exploiter le travailleur par de nouvelles pratiques.

Revenons maintenant à notre première hypothèse.

Les oeuf cents tmvailleurs, sûrs d'avoir autant prwluit que par le passé, sont tout surpris, après avoir acquitté leur] fermage, de se trouver plus pauvres d*un dixième que Tannée d*auparavant. En effet, ce dixième était produit et payé par le propriétaire- travailleur, qui participait alors à la production et aux charges publiques, Mainteimntce môme dixième « n'a pas été produit et il a été paye ; il doit donc se trouver ^B en moins sur la consommation du producteur. Pour com-^^ Wer cet incompréhea&ible déflcit , le tiavaillem' emprunte ^

avec pleine certitude de rendre, certitude qui se réduit pour Tannée suivante à un nouvel emprunt augmenté des intérêts du premier. A qui emprunte-t-il ? au propriétaire. Le propriétaire prête au travailleur ce qu'il en a reçu de trop ; et ce trop perçu, qu'il devrait rendre , lui profile à uouveau sous la forme de prêt à intérêt. Alors les dettes s'accroissent indéfiniment; le propriétaire se lasse de faire des avances à un producteur qui ne rend jamais, et celui-ci, toujours volé, et toujours empruntant ce qu'on lui vole, finit par une banqueroute de tout le bien qu'on lui a pris.

Supposons qu'alors le propriétaire qui , pour jouir de ses revenus , a besoin du fermier, le tienne quitte : il aura fait un acte de haute bienfaisance pour lequel M. le curé le recommandera dans son prône; tandis que le pauvre fermier, confus de cette inéouisable charité, instruit par son catéchisme à prier pour ses bienfaiteurs , se promettra de redoubler de courage et de privations afin de s'acquitter envers un si digne maître.

Cette fois il prend ses mesures ; il hausse le prix des grains. L'industriel en fait autant pour ses produits; la réaction a lieu , et , après quelques oscillations , le fermage , que le paysan a cru faire supporter à l'industriel, se trouve à peu près équilibré. Si bien , que tandis qu'il s'applaudit de son succès , il se trouve encore appauvri , mais dans une proportion un peu moindre qu'auparavant. Car , la hausse ayant été générale , le propriétaire est atteint : en sorte que les travailleurs, au lieu d'être plus pauvres d'un dixième, ne le sont plus que de neuf centièmes. Mais c'est toujours une dette pour laquelle il faudra emprunter , payer des intérêts , épargner et jeûner. Jeûne pour les neuf centièmes qu'on ne devrait pas payer et qu'on paye; jeûne pour l'amortissement des dettes ; jeûne pour leurs. intérêts : que la récolte manque, et le jeûne ira jusqu'à l'inanition. On dit: 11 faut travailler davantage. Mais d'abord l'excès de travail tue aussi bien que le jeûne; qu'arrivera-t-il, s'ils se réunissent? — // faut travailler daoaniagc; cela signifie apparemment qu'i7 faut produire davantage. A quelles conditions s'opère la production ? par l'acUon combinée du travail , des.

capîtatix et un soK Pour le travail , le fermier î^e charge de le fournir : mais les capitaux ne se forment que par l'épargne; or » si le fermier pouvait amasser quelque chose, il acquitterait ses dettes. Admettons enfia que les capitaux ne lui manquent pas : de quoi lui serviront ils , si retendue de la terre qu'il cultive reste toujoui^ la même? C*est le sol quM faut multiplier*

Dira-t-on enfin qu'il faut travailler mieux et plus fructueusemeot? Mais le fermage a éïé calculé sur une moyenne de production qui ne peut ôtre déjïassée : s'il en était aulremenl» le propriétaire ati<îmenterait le fermage. N*est-ce pas ainsi que les grands propriélaîies de terres ont successivement augmenlé le prix de leurs baux , à mesure que Taccroîssemenl de population et le développement de Tindus^ trie lenr ont appris ce que la société pouvait tirer de leurs propriétés? Le propriétaire reste étranger à Taction sociale ; mais, comme le vautour les yeux fixés snr sa proie, il se lient pri^t à fondre sur elle et â la dévorer.

Les faits que nous avons observés sur une société de mille personnes se reproduisent en grand dans chaque nation et dans rtitimanilé tout entière, mais avec des varia- Lions in finies et des caractères multipliés^ qu'il n'est pas de CDoo dessein de décrire.

En somme, la propriété , après avoir dépouillé le travailleur par future , Tassas^ine lentement par Texténuation : Dr, sans la spoliation et Tassassinat , la propriété n'est rien ; avec la spoliation et l'assassinat, elle périt bientôt faute de Qutiea : donc elle est impossible.

CmQClÉME PEO POSITION-

Mé& propriété est impossible , parce qu'axée êtle la mciéié ^ se dévore.

Quand Tàne est trop chargé , il s'abat ; Thomme avance loujours. Cet indomptable courage , bien connu du propriétuii'e , lûnde Tespoir de &% spéculation. Le travailleur libre

produit iCX; pour moi , pense le propriétaire, il produira il En effet, avant de consentir à la confiscation de smi champ , avant de dire adieu au toit paternel , le paysan dont nous avons raconté Tbistoire tente un effort désespéré; il prend à ferme de nouvelles terres. Il sèmera un tiers de plus, et, la moitié de ce nouveau produit étant pour loi, il récoltera un sixième en sus , et il payera sa rente. Que de maux ! Pour ajouter un sixième à sa production , il (àat que le laboureur ajoute, non pas un sixième, mais deux sixièmes à son travail. G*est à ce prix qu*il moissonne, et qu'il paye un fermage que devant Bien il ne doit pas.

Ce que fait le fermier, l'industriel ressaye à son tour: celui-là multiplie ses labours et dépossède ses Voisins; celui-ci abaisse le prix de sa marchandise , s'efforce d'accaparer la fabrication et la vente, d'écraser ses concurrents. Pour assouvir la propriété , il faut d'abord que le travailleur produise au delà de ses besoins ; puis , il faut qu'il produise au delà de ses forces; car, par l'émigration des travailleurs devenus propriétaires, l'un est toujours la conséquence de l'autre. Mais pour produire au delà de ses forces et de ^s besoins, il faut s'emparer de la production d'autrui, et par conséquent diminuer le nombre des producteurs : ainsi le propriétaire , après avoir fait baisser la production en se mettant à Técart, la fait baisser encore en fomentant l'accaparement du travail. Comptons.

Le déficit éprouvé par le travailleur après le payement de la rente ayant été , comme nou^5 l'avons reconnu , d'un dixième , cette quantité sera celle dont il cherchera à augmenter sa production. Pour cela 11 ne voit d'autre moyen que d'accroître sa tâche : c'est aussi ce qu*il fait. Le mécontentement des propriétaires qui n'ont pu se faire intégralement payer, les offres avantageuses et les promesses que leur font d'autres fermiers , qu'ils supposent plus diligents, plus laborieux , plus sûrs : les tripotages secrets et les intrigues , tout cela détermine un mouvement dans la répa^ tition des travaux , et l'élimination d'un certain nombre de producteurs. Sur 900, 90 seront expulsés afln d'ajouter m dixième à la productioa des autres. Maiff le produit

total en séra-l-ît augm^nié? pas le moins du monde : il y aara 810 tra?ailîeurs produisant comme 900, laodis que c'est comme 4,000 qu'ils devraient produire» Or le fermage a^ant êlé établi eu raison du capital lerritorial, non en raison do travail, et ne diminuant pas, les dettes continuent comme par le passé , avec un surcroît de fatigue. Voilà donc !îne société qui se décime, et se décime encore : ■Re s*annihiJerait si les faillites , les banqueroutes , les ca* ^Istropïies politiques et économiques ne venaient périodiquement rétablir Téquilibre et distraire T attention des véri* tables causes de ta gène universelle*

Après Taccaparement des capitaux et des terres viennent les procédés économiques, dont le résultat est encore de mettre un certain nombre de travailleurs hors de la production. L'inlérét suivant partotit ie fermier et Tentreprefleur, ils se disent, chacun de son côté i J*anrais de quoi payer mon fermage et mes intérêts , si je payais moins de main-d'œuvre. Alors ces inventions admirables, destinées à rendre le travail facile et prompt, deviennent autant de machines infernales qui tuent tes travailleurs par milliers, a 11 y a qu piques années , la comtesse de StraiTord expulsa 1^,000 individus de ses terres, qu'ils faisaient valoir comme fermiei^ Cet acte d'administration privée fut renouvelé en 18âO par tin autre grand propriétaire écossais , à l'égard de 600 familles de fermiers. )» (Tissot^ du Suidée et de ia rémlte^

L'auteur que je cite, et qui a écrit des pages éloquentfôj sur Tesprit de révolte qui agîto les sociétés modernes, ûê dit pas s'il aurait désapprouvé une révolte de la part de ces proscrilâ. Pour moi je déclare hautement qu'elle eût été à mes yeux le premier des droits et le plus saint des devoirs ; et tout ce que je souhaite aujourd*hui , c'est que ma professioo de foi soit entendue.

La société se dévore» 1« par la suppression violente et

périodique des travailleurs : nous venons de le voir el nous

le verrons encore ; 2" par la retenue que la propriété exerce

sur la consommation du producteur. Ces deux modes de

jjwldâ loût d'aiïord simuitaaégïûiaisbieûK^tle premier

Fireçoit Mné fioûvefle activité du second , la famine se joh Igtiant à l'usure pour readie le travail tout à la fois plus oé» I ceBSâire et plus rare. ^Ê

I D^apjès les principe du commerce et de récouoEnie^lP hique^pour qu*une eoirt^prise indostrieile soit bonne, il ifaut que son produit soit égîil: l* à l'intérêt du ca priai; 1$/" k reotreliei] de ce capital; 5" à la somma des salaires de [tous les ouvriers et eiilrt*proneurs; de plus , il faut auiajit Mue possible qu'il y ait un bénéfice quelconque de ré&r

I Admirons le génie fiscal et rapace de la propriété : autaiït [ raybiiine prend de noms différents , autant de fois le pro* [priétaire prétend la recevoir: 1** sous l'orme d'intérêt; [2" sous celle de Muéfices. Car, dit il, l'intérôt des c^pi- [ laux faîl partie des avances de fabrication. Si Ton a mil L 100,000 fr* dans une manufacture, et que dépenses préld- «ées oa recueille 5.000 fr. dans l'année, on na pas de Pprofit , on a seulement Tiûlérèt du capital. Or le proprié- I taire n*est pas homme à travailler pour rico s semblable f au lion dô la fable , il se fait payer chacun de ses titres, ide manière qu'après quUl est servi, il ne reste rien pourl [associés.

I JCgQ primam tûUù , nominoT quia leo :

I Sacutidam quia sum foriii IrihuelU mihi :

I Titm quia plui vaUo , me $equeîur twtia **

I Mato adficiçtur, si qttd quarfam utigerii^

j le ne coonais rien de plus joli que cette fable*

l Jiî &ui6 entrepreneur , je prends la prennièfe pari i

I Je \sum II u vu il leur, jû prends In seconde t

I Je suis capRalisLe, je preniU la trùi&iéiîie î

I Je Kuiâ piapriéiaire , je prends tout*

I En quali-e vers , Phèdre a l'ésumé toutes les formes dej§

[propriétép

I Je dië que cet intérêt , k plus foile raison ce profil r^

tin] possible,

"Que sontles travaiîleui^ les uns par rapportâûx autres f dos membres divers d'une grande sociélé iDdustrieHe, chargés chacun en particulier d'une cerlaioe partie de la production générale, d'après le princif* de la division du travail et des foQctions. SapposoDs d'abord que cette société se réduise aux trois individus suivants : un éleveur de bétail, nn tanneur, un cordonnier* L'industrie sociale consiste à faire des souliers. Si je demandais quelle doit être la part de chaque producteur dans le produit delà société, le. premier écolier venu me répondrait par une règle de commerce ou de compagnie , que cette part est égale au tiers du produit. Mais il ne s'agit pas ici de balancer les droits de travailleurs conventioonellcmenl associés : il faut prouver qu'associés ou non , nos trois industriels sont forcés d'agir comme s'ils relaient; que, bon gré mal gré qu'ils en aient, la force des choses, la nécessité mathémailqui? les associe.

Trois opérations sont nécessaires pour produire des souïiers ; réducation du bétail, la préparation des cuirs, la taille et la coutme. Si le cuir, sortant de Tétable du lermier, Viiul l, il vautâ en sortant de la fosse du tanneur, 5 en sortant de la boutique du cordonnier. Chaque travail* I leur a produit uo degré d'utilité ; de sortequ eo addition nanl 3US les degrés d'utilité produite , on a la valeur de la ^ chose, l^our avoir une quantité quelconque de cette chose , il faut donc que chaque producleur paye, d'abord son propre travail , secondement le travail des antres producteurs* Ainsi pour avoir 10 de cuir en souliers, le fermier donnera 50 de cuir cru , et le tanneur 20 de cuir tanné. Car 40 de cuir en souliers valent 50 de cuir cru , par les deux opérations successives qui ont eu lieu , comme 20 de cuir tanné i valent aussi 30 de cuir cru par le travail du tanneur. Mais que le cordonnier exige 53 du premier et âS du second pour iu de sa marchandiî^e, rechange n'aura pas lieu; car il ^'ensuivrait que le fermier et le tanneur, après avoir payé JO le travail du cordonnier, devraient racheter pour 11 ce ÎU1ÏS auraient eux-mêmes donné pour iO ; ce qui est impossible.

yeu ^poi]

— tei-

Eh bien! c'est pôurtatit là ce qui arrive loutas les

\ qu'un béuéfice quelconque est réalisé par un industriel, ip,

jce bénéfice se nommR renie, fermage, intérêt ou

Dans la pelite société dont nous parlons, si le cordoui

pour se procurer l^ outils de son métier, a€heter les pus-

inières roumitures de cuir, et irivre quelque temps àrm

tentrée de ses fonds, empmoie de Targent à intérêti

[est clair que pour payer Tintérêt de cet argent, \\ sera fis

^de béûéflcier sur le launeur et le fermier; mais commô^

béDéfice est impossible sans fraude , Tintérêt retombera stf

- le malheureux cordonnier, et le dévorera lui -môme-

I Tâî pris pour exemple un cas imaginaire et d*iine simpU-

cité hois nature : il n'y a pas de société humaine réduite à

trois fooctions. La société la moins civilisée suppose déjl

f des industries nombreuses: aujourd'hui le nombre des fonô-

tions industrielles (j'entends par fonction industrielle lout$

fonction utile) s'élève peut-être à plus de mille. Mais qtwl

que soit le nombre de ToDcti on n aires , la loi économiqui

reste la même ; Pour que le producteur ime^ it faut fÊê

•f on ialaifê pume racheter son produit.

Les écoDomisies ne peuvem ignorer ce principe rudimen* taire de leur prétendue science; pourquoi doncsobstfnent» ils à soutenir et la propriété . et rinégalité des salaires, et li légitimité de rusure, et Thonoêteté du gain, toutes choM qui contredisent la loi économique , et rendent impossible 1 les transactions î Un entrepreneur achète pour 100,00») fr. de matières premières; it paye 50,000 fr, de salaires et di main-d'œuvre , et puis il veut retirer 200,000 fn du produit I c'est-à-dire qu'il veut bénéficier et sur la matière et sur le service de s^ ouvriei's; mais si le fournisseur de matières premières et les travailleurs ne peuvent , avec leurs salaîrB9 réunis, racheter ce qu ils ont produit pour reutrepreneur, comment peuvent-ils vivre? Je vais développer 0ja quesÈJOii ; les détails deviennent ici nécessaires*

Si ^ouvrier reçoit pour son travail une moyenne de 3 fr» par jour, pour que le bourgeois qui roccupc gagne, en sus de ses propres appointemeols y quelque chose, ne fût-ce tpm riatérêi de sau matériel, il faut qu'eu revendant, sous îomB

« marchandise f la journée de sod oitffi^n^^ï^PTO^

de 3 Ir* L'ouvrier ne peut donc pas rachelûr ce qull produit au compte do maUrCt II en est ainsi de tous les corps dVHat

Es exception : le tailleur, le chapelier, rébénisle , le foron t le lanuenr, ïe mâcoo^ le bijoutier, l'imprimeur, le [ïmis» etc., elc, jusqu'au laboureur et nu vigneron, ne p€u%Tiit racheter leurs produits, puisque, produisant pour tm maître qui, sous une forme ou sous une aulre, bénéfieîet il leur faudrait payer leur propre travail plus cher qu'on ne leur en donne*

Eu France, 20 fnillicns de travailleurs, répandus dans toutes les branches de la science, de Fart et de T industrie, fTOduisent toutes les choses utiles à la vie de rbomme ; la somme de leurs journées égale chaque année, par hypotbèse, âO milliards ; mais, à cause du droit de propriété et de ia nnultitucje des aubaines, primes, dîmes, întérâts^ pois^de-vin , profits, fermages, loyei-s, rentes, bénéfices (Je toute nature et de toute couleur, les produits sont estimés par les propriétaires et patrons î5 milliards : qu'est-ce que cela veut dire? que les travailleurs , qui sont obligés de ncbeter ces mêmes produits pour vivre, doivent payer S C0 qu*ils ont prodait pour 4, ou jeûner de cinq jours

S'il y a un économiste en France capable de démontrer la fausseté de ce calcul, je le somme de se faire connaître , et fe prends l'engagement de rétracter tout ce qu'à tort et mécbamment j'auraî avancé contre la propriété*

Voyons maintenant Ips conséquences de ce bénéfice.

Su dans toutes les p^of^^sions, le salaire de l'ouvrier était la mâme, le déficit occasionné par le prélèvement du propriétaire se ferait sentir également partout; mais aussi k cause du mal serait tellement évidente, qu'elle etit été dès longtemps aperçue et réprimée. Mais comme entre les salaires, depuis celui de balayeur jusqu'à celui de ministre, il règne la même inégalité qu'entre les propriétés, il se fait un ricochet de spoliation du plus fort au plus faible, si bien que le travailleur éprouvant d^aulaot plus de privations qu il est placé plus bas dans Téchelle sociale, la dernière classe du

peupla est UuéralemëDt mise à qu et mangée Tîva ' autri's.

Le peuple des IravaiUenrs ne peut acheter ni les quHî lisse, ni les meubles qu'il lit brique, dî les méiaui forge . ûi les pierreries qu'il taille, ni les estampes qu*ïl grave; il ne peut se procurer ni le blé qu'il sème, ni le viû qu'il j'ail croître, ni la chair des animaux qu'il élève i il ne lui e^t pas permît d'habiter les maisons qu'il a bâties, à*aiSsÂster aux spectacles qu1l défraye, de goûter le repos que 800 corps réclame : el pourquoi ? parce que pour jouir de Umi cela il faudrait Tacheler au prix coûlaot, el que le droil d'aubaine ne le permet pas. Sur renseigne de ces magastiM somptueux que son indigence admire, le travailleur Hl eo ^VQ^ camctères : C'est ton ouvhaok , El tu n'en auiâs fas : • Sic vos non vobh !

Tout chef de manufacture qui fait travailler i, 000 ouvriers* et qui gagne sur chacun un sou par jour, est un homme qui prépai-e la détresse de 1,000 ouvriers; tout bêDéficiàJre a juré le pacte de famine. Mais le peuple n*a pas même ce tnvafl à Taide duquel la propriélé laffame: et pourquoi? parce que rinsuffîsance du salaire force les ouvriers à TiCcaparemeul du liavail , et qu'avant d'être déeimés par la di» KeUc» ils se déciment entre eux par la coDcnrreûce, Ne nous lassons point de poursuivre cette vérité.

Si le salaire de l'ouvrier ne peut acheter son produit, il B'eosuil que le produit n'est pas fait pour le producteur. A qui donc est-il réservé ? au consommateur pluî? riche , c'tiStà-dire à une fraction seulement de la société- Mais quand toute la société travaille , elle produit pour toute la sociél<i: si donc une partie seulement de la société consomme « il faut que \ùi ou tard une partie de la société se repose. Or se reposer» c'est périr* tant pour le travailleur que pour le propriétaire ; vous ne sortirez jamais de là.

Le plus dùi^olant spcclacle qui se puisse imaginer, c*estde voir les producteurs se roidir et lutter contre cette nécessité mathématique, contre cette puissance des nombres» qoô leui's préoccupations les empêchent d'apercevoir.

Si lOOpOOO ouvriers imprimeurs peuvent fournir à la coo*

- lés -

tion littiSraire de ai millions d'hommes, et que le livres ne soit accessible qu'au tiers des coosom mail esi évident que ces lOO.OCH) ouvriers produiront fois autant que !es libraires peuvent vendre* Pour que kïuctiofl des premiers ne dépasse jamais les besoins de isommation , il ftiut , ou qu'ils chôment deux jours t)is » ou qiîHs se relèvent par tiers chaque semaine , e mois ou chaque trimestre » c*est-à-dire que pendant jx liera de leur vie ils ne vivent pas. Mais llndustrie , ^innuence propriétaire * ne procède pas avec celle rélé : il est de son essence de produire beaucoup en pt'u ips, parce que plus hi masse des pjoduits est grande , 'exécution est rapide , plus aussi le prix de revient liaqueeiemplaîre diminue. Au premier signe d'épuit, les ateliers se remplissent , tout le monde se met à te ; alors le commerce e.st prospère , el gouvernants et rnés s'applaudissent. Mais plus on déploie d'activité , \x se prépare de fériation ; plus on ril, plus on pleusous le régime de propriété, les Heurs de T industrie Nrent à tresser que cfês couronnes funéraires : Touvrier k vaille creuse son tombeaiK

ind Tatelier ch6me. riïitérétdu capital court i le maîjoducieur iherehe donc riatureUement h entretenir sa iciïon en diminuant ses frais* Alors viennent les d i mias de salaires , l'introduction des machines, l'irmples enfants et des femmes dans les métiers d'hommes , ïréciation de la niain-d*œuvre, la mauvaise fabrica- Do produit encore, parce que l'abaissement des frais idiiciion permet d'étendre la sphère du débit; maison aduit pas longtemps , parce que la modicité du prix de it étant basée sur la quanti lé et la célérité de la prom, la puissance productive tend plus que jamais k ser la consommation. C'est quand la production s'ar- Bvaul des travailleurs dont le salaire sulfit à peine â la Itance delà journée » que les conséquences du principe &priétê deviennent affreuses : là point d'économie, n'épargne, point de petit capital accumulé, qui puisse rivre un jour de plus* Aujourd'hui , râtelier est fermé?

demaio, c'est jeùnê sur la place publique; apr^s dem&m, ce sera mort à îliôpital ou repas dans la prison»

De nouveaux accidenis vieonent compliquer cette épouvaû table situation. Par suite de l*eiicofnbremeot des mar^ cliandîses el deTextrème diminution dos prix, reoirepr^l neuf se trouve bientôt daûs l'imposëibilité de serrir 1m\ inlérêls des capitaux quil exploite; alors les actioaQ^M effrayés t s'ampi^ssenlde retirer leurs fonds , laprodij^H est suspendue , le travail s'arrête. Puis oq s'éLonne q^^^| capitaux désertent le commerce pour se pj'écipii^^H bourse : et j'entendais un jour M* Blanqui déplorer ai^H ment ^ignorance ei la déraison des capitaltstea. Là 4^| de ce mouvement des capitaux est bien simpia ; Wêkfpr ccïa même un économiste ne pouvait raperi;evoir , oa jiM tôt ne devait pas la dire : cette cause est tout euUèfm^H la eoncurrencf. ^^

J'appelle concurrence noQ pas seuleisefit ja rtTilîlé de deux industries de même espèce, i ' * > mIc!

si m u\ tané q ue fon t to utes les i n d u st r i ' aiu

l'autre. Cet effort est tel aujoun^ Ues loaT'

chandises peut à peine couvrir k^ .:ix^ ^ .^, ..l.^uoo elde vente; en sorte que les salaires de touft lai travailleurs ètani prélevés , il ne reste plus rien , pas méim l'intérêt, pour les capitalistes.

La cause première des stagnations commerciales et IsiàmtrioUesest donc rintérètdes capitaux, cet intérêt quetoate rantiquîté s'est accordée à flétrir sous le nom dumri, lorsqu'il serl à payer le prix deTargent, mais que Ton nï jamais osé condamner sotis les déoomi cations de loyer, jferroa^e ou bénéfice i comme si l'espèce des cboses prèié^f pouvait jamais légitimer le prix du prêt, le vol.

Telle est l'aubaine perçue par le capitaliste , telle seit ti fréquence el rinlensité des crises commerciales ; la première étant donnée , on peut loujoui-s déterminer \m émi autres, et réciproquement. Voulez -vous connaître le rùff*laleur d une société? informez-vous de la masse des api' laux actifs, c est à-dire j portant intérêt, et du taux 1^

vie de culbuter , dont le nombre et le fracas seroet en àsoû de racItûD des capitaux.

£d 1859, le nombre des failiites , pour la setite placse de ans, a été de 1061; celte proporlioa s'est soutenue daos premiers mois de 1840, et, au moment otij écris ces la crise ne parafl pas arrivée à sou lerme* On irme» en outre , que le DOmbre des maisons qui se liquieut est de beaucoup plus considérable que celui des mai - »os dont tes faillites sont déclarées ; qu*on juge» d'après ce fttaclysme, de la force d'aspiration de la trombe, La décimation de la société est tantôt insensible et per- Iftoeote, tantôt périodique et brusque r cela dépend des i manières dont agit la propriété. Dans un pays de pHété morcelée et de petite industrie, les droits et les êtentîons de cbacunse faisant contre-poids, la puissance Pcnvabîssemenls'enire-détruilr là, àvrai dire, la propriété Texiste pas, puisque le droit d'aubaine est à peine eitercé. , condition des travailleurs, quant à la sécurité de la vie, st k peu près la rtiême que sll y avait entre eux égalité oîue; ils sont privés de tous les avantages d'une franche entière association î mais leur eitistence n'est pas du ïiïïs menacée, A part quelques victimes isolées du droit ie propriété, du malheur desquelles personne n'aperçoit la luse première, la société paraît calme au sein de cette espèce d'égalité : mais prenez garde, elle est en équilibre sur Se tranchant d'une épéeî au moindre choc, elle tombera

Csera frappée à mort* D'ordinaire, le tourbillon de la propriété se localise; une part, le fermage s'arrête à point fixe ; de Tautre, par f effet des concurrences et de la stirabondance de production, Je prix des marcbandises industrielles n'augmente pas; eo corte que la condition du paysan reste la rnéme et ne dépend plus guère que des saisons* C'est donc sur l'industrie que norte principalement l'action dévorante de la propriété. ■le là vient que nous disons communément crûp$ eommmerciaïes et non pas crues agricoiest parce que, tandis iq%ïe îe fermier est lentement consumé par le di'oit d'aubaine, Xiadustjriet est englouti «l'un fieul traita de là 1^ lëriftliaot

je fortunes» ie blocus de (a classe ouvrière , dont une partie va réguliém-

^ ment s'éteindre mr les grands chemins , dans les hôpiiauir les prisoDS et les bagnes.

Kcsumons celte proposition i La propriété vend au travailleur le produit pîus (M qu'elle ne le lui paye; donc elle est impossible»

APPimUCE A LA CINQUIÈME PROPOSITION*

l. Certains réformateurs, et la plupart même des ptiblicistes qui, sansappaitenirà aucune école, s^occupent d'améliorer le sort de la classe la plus nombreuse et la plus pauvre, comptent beaucoup aujourd'hui sur une meilleure organisation du travaU. Les disciples de Fourier surtout ne cessent de nous crier : j^u phatamlère, ce mi^me temps qu'ils se déchaînent contre la sottise et le ridicule de^ antres sectes. Ils sont là une demi -douzaine de génies im comparables qui ont deviné que cinq et quatre, font muf, 4tez deux, reste neuf, et qui pleurent sur raveuglemenl de la France qui refuse de croire à celle incroyable arithmétique. ,

En effet, les fo^inéristes s'annoncent, d'une part , commffl conservateurs de la propriété, du droit d*aubaine, qu'iîr ont aiuâi formulé: ^ chacun selon son capital^ son Mnail et wn talent; d'autre part, ils veulent que rouvriell parvienne à la jouissance de tous les biens de la société | c*est-ii-dlre, en réduisant rexpression, à la jouissance intégrale de son propre produit. N'est-ce pas comme s'ils disaient à cet ouvrier \ Travaille, tu auras 3 francs par jour» tu vivras avec 53 sous, tu donnei'as le reste au propriétaire et tu auras consommé 5 francs î 1

Si ce discours n'est pas le résumé le plus eiact dl système de Charles Fourier, je veux signer de mon safll toutes les folies phalanstériennes, 1

A quoi sert de réformer Tiodustrie et ragricuiîure, kqjùtM sert de travailler en un mot , si la propriété mi mainleflufli

' Ëi le travail ne fwut jamais couvrir k dépense t Sans l*aîîO* lilion delà propriété, l'orgaoîMation du travail n'est qu'une déception de plus. Quand on quadruplerait la production, ce qn*après tout je ne crois pas impossible , ce serait peine perdue : si le surcroît de produit ne se consomme pas, il i est de nulle valeur, et le propriétaire to refuse pour intérêt; s'il se consomme, tous les ioconvénicnts de la propriété reparaissent. Il faut avouer que la théorie des attractions passionnelles se trouve ki en défaut, <el que, pour avoir voulu harmoniser la pmsion de propriété^ passion mauvaise, quoi qu'en dise Fourier, il a jeté une poutre dans les roues de sa cb arrêt te.

L'absurdité deTéconomie phalanstérienne est si grossière que beaucoup de gens soupçonnent Fou rie r, maîgré toutes ses révérences aux propriétaires, d'avoir élé un adversaire caché de la propriété. Cette opinion se peut soutenir par des raisons spécieuses ; toutflfoîs je ne satirais la partager* La part du charlatanisme serait trop grande chez cet homme^ et celle de la bonne foi trop petite. J'aime mieux croire à rignorance, d*ailleurs avérée* de Fourier, qu*àsa duplicité (i)< Quant à ses disciples, airant qu'on puisse formuler aucune opinion sur leur compte , il est nécessaire qu'ils dé*

clarent une bonne fois, caiégoriquenieni, et sansrestric-

■ tîon mentale, s'ils entendent, oui ou non, conserver la propriété, et ce que signifie leur fameuse devise: j^ chacun selon son capifû! , son travail et son talent.

II. Mais, observera quelque propriétaire à demi converti»^ ne serait-il pas possible » en supprimant la banque, les ren^ tes, les fermages, les loyers, toutes les usures, la propriété

^ enfln, de répartir les produits en proportion des capacités?

CD FoMrief ayant h muliffiliAr un nombre entier par une friction , ne manquait jamais » dit^<^n , de trouver tiit pfoduîL b^aucaiip pïus grand qud k RiuIUplicando. \\ alïlrmait. qEiVn harmonie le merctire serait solidifié A une tempéralnre an-de^e^us de lém; c'est comme s'il eût dît que les harmaniens ferâienLde ts ^\ac6 brûUnte^ Je demandais A un phalanâtérien de beaucoup dVgprU ce qu'il pensait de ceue physique ; Je ne tait , me rép9tifiit^tl, m&iêjfi croit. Le même homme ne eroyail pat à \i préstuce réelle.

C'était la pensée de Saint-Simon, ce fut celle deFourier, e*e8t le vceu de la conscience humaine , et ]*on n'oserait dé- (^mment faire vivre un ministre comme un paysan.

Ah! Midas, que tes oreilles sont longues! Quoi! tune comprendras jamais que supériorité de traitement et droit 4*aubaine c'est la même chose 1 Certes, ce ne fut pas la moindre bévue de Saint-Simon, de Fourier, et de leurs moutons, d'avoir voulu cumuler, l'un l'inégalité et la communauté, Tautre l'inégalité et la propriété: mais toi, faomme de calcul , homme d'économie, homme qui sais par cœur tes tables de logarithmes, comment peux-tu si lourdement te méprendre? ne te souvient-il plus que dw point de vue de l'économie politique le produit d'un homme^ quelles que soient ses capacités individuelles, ne vaut famaîB que le travail d'un homme, et que le travail d'un homme ne vaut aussi que la consommation d'un honune? Tu me rappelles ce grand faiseur de constitutions, ce pauvre pinheiro-Ferreira, le Syeyès du XIX* siècle, qui, divisant mie nation en douze classes de citoyens , ou douze grades , comme tu voudras, assignait aux uns 400,000 francs de traitement, à d'autres 80,000; puis25,000, 15000, 10.000,etc.,^ juqu'à i,500 et 1,000 fr., minimum des appointements d'un citoyen. Pinheiro aimait les distinctions, et ne concevait pas plus un État sans grands dignitaires, qu'une armée sans tambours-majors; et comme il aimait aussi ou croyait aimer la liberté , l'égalité , la fraternité , il faisait des biens et des maux de notre vieille société un éclectisme dont il composait une constitution. Admirable Pinheiro! Liberté jusqu'à l'obéissance passive, fraternité jusqu'à l'identité du langage, égalité jusqu'au jury et à la guillotine, tel fut son idéal de république. Génie méconnu, dont le siècle présent n'était pas digne, et que la postérité vengera.

Écoute, propriétaire. En fait Tinégalité des facultés existe; %û droit, elle n'est point admise, elle ne compte pour rien, elle ne se suppose pas. Il suffit d'un Newton par siècle à 30 millions d'hommes; le psychologue admire la rareté â*un si beau génie, le législateur ne voit que la rareté de la fonction. Or la rareté de la fonction ne crée pas un pri-

vîlége au bénéfice du fonclionnaire, et cela pour plusieurs

rtsoQS, toutes également péremptoîres* 1* La rareté du génie n'a pofnlété, dans lesiDtontiOEis au créateur, un motif pour que la société fût à gonoux de- Tan 11 homme doué de facultés émînentes, mais un moyeu provîdeQtiel pour que chaque fonction fût remplie au plus grand avantage de tous.

2^ Le talent est une créalioB de la société, bien plus qu'un don de la nature; c'est un capital accumulé, dont celui qui le reçoit n'est que le dépositaire. Sans la sociélé, sans 1 éducation qu elle donne et ses secours puissants, le plus beau naturel resterait, dans le genre même qui doit faire sa gloire, au-dessous des plus médiocres capacités, lus vaste est le savoir d un mortel , plus belle son imagilion, plus fécond son talent, plus coûteuse aussi son ucation a été. plus brillants et plus nombreux furent ses ivanciers cl ses modèles , plus grande est sa dette. Le laureur produit au sortir du berceau et jusqu'au bord de la tombe : les iVuits de l'art et de la science sont tardifs et rares, uvent l'arbre périt avant qu'ils mûrissent- La société, culliTant le talent, fait un sacrifice à l'espérance. 3** La mesure de comparaison des capacités n'existe pas : inégalité des talents n'est même , sous des conditions égales de développement, que la spécialité des talents, i" L'inégalité des traitements ^ de môme que le droit d*au-

Iaine, est économiquement impossible. Je suppose le cas le li:s favorable , celui où tous les travailleurs ont fourni leur iaxiraura de production : pour que la répartition des prouits entre eux soit équitable, il faut que la part de cbaun soit égale au quotient de la production divisée par le ombre des travailleurs. Celte opération faite, que reste t-il pour parfaire les traitements supérieurs? absolument rien. Dira-l-on qu'il faut lever une contribution sur tous les vailleyrs^'Mais alors leur consommation ne sera plus aie à leur production , le salaire ne payera pas le service TOductif , le travailleur ne pourra pas rachi ter son produit , nous retomberons dans toutes les misères de la propriété*

des rivalités, des ambitions excitées, des haines allumées: toutes ces considérations peuvent avoir leur importance, mais ne vont pas droit au fait.

D'une part, la lâche de chaque travailleur étant courte et facile, et les moyens de la remplir avec succès étant égaux, comment y aurait-il des grands et des petits producteurs? D'autre part, les fonctions étant toutes égales enti*e elles, soit par l'équivalence réelle des talents et des capacités , soit par la coopération sociale, comment un fonctionnaire pourrait-il arguer de Texcellence de son génie pour réclamer un salaire proportionnel?

Mais, que disrje? dans l'égalité les salaires sont toujours proportionnels aux facultés. Qu'est-ce que le salaire en économie? c'est ce qui compose la consommation reproductive du travailleur. L'acte même par lequel le travailleur produit est donc cette consommation, égale à sa production , que Ton demande : quand l'astronome produit des observations, le poète des vers, le savant des expériences, ils consomment des instruments, des livres, des voyages, etc., etc.; or, si la société fournit à cette consommation , quelle autre proportionnalité d'honoraires l'astronome, le savant , le poêle exigeraient ils? Concluons donc que dans l'égalité et dans l'égalité seule, l'adage de Saint-Simon, à cAacwn se/on sa capacité , à chaque capacité selon ses œuvres, trouve sa pleine et entière application.

III. La grande plaie , la plaie horrible et toujours béante de la propriété , c'est qu'avec elle la population , de quelque quantité qu'on la réduise, demeure toujours et nécessairement surabondante. Dans tous les temps on s'est plaint de l'excès de population ; dans tous les temps la propriété s'est trouvée gênée de la présence du paupérisme, sans s'apercevoir qu'elle seule en était cause : aussi rien n*est plus curieux que la diversité des moyens qu'elle a imaginés pour réteindre. L'atroce et l'absurde s'y disputent la palme.

L'exposition des enfants fut la pratique constante de l'antiquité. L'extermination en gros et en détail des esclaves, la guerre civile et étrangère, prêtèrent aussi leurs secours. A Rome, où la propriété était fort^ et inexorable, ces trois

^m0yëns ftlreni si longtemps ai si efficacemeîi' :qu*àla fin Tempire se trouva sans hablî-îiiB. QuanJ los Barbares arnvt>rent, ils ne trouvèrent [^ei^sonriG ; les campagnes D*étaienl plus cuUivéesî rberbc poussait dans les rues des cités iialieu nés.

A la Ctiiûe, de temps immémorial, c*est la famioe qui est chargée du balayage des pauvres- Le riz étant presque la subsistance dtï petit peuple, un accident fait-il manquer lîi récolle, en quelques jours la faim tue les h^ibitants par myriades ; et le mandarin historiographe écrit dans les annales de Tempire du milieu > qu'en telle année de tel empereur, une disette emporta 20, ôO, 50, 100 mille habîtanls. Puis on eaterre les morts, on se remet à Ailre des enfants» jusqu'à ce qu'une autre disette ramène un même i^esultat. Telle paraitavoir été de îouttempsTéconomte confucéenne*

J^emprunte les détailssiiivanlsà une économiste moderne*

<i Dès îe KiV* et le XV* siècle, l'Angleterre est décorée par le paupérisme; on porte des lois de sang contre les mendiants. !o (Cependant sa population n*était pas le quart de ca qu'elle est aujourd'hui.)

« Edouard défeml de faire Taumône. sous peine d'emprigonnement,,* Les ordonnances de 1347 et 16b6 présentent des dispositious analogues, en cas de récidive. — Elisabeth ordonne que chaque paroisse nourrira ses pauvres. Mais qt^est ce qu un pauvre? Charle^ï 11 décide qu'une résidence non cof\te.^iée de 40 jours constate rétablissement dans la commune; mais on conlestts et le nouvel arrivé est forcé de déguerpir. Jacques II modiiie cette décision , modifiée de nouveau par Guillaume* Au milieu des examens, des rappojts, des modifications, le paupériëme grandit, ^j rouvriez- languit et meurt. ^H

)> La taxe des pauvres, en 1774, dépasse 40 millions ÛB^^ francsi 1783, 1784, 178o, ont cûûlé, année commune, 55 millions; 1813, plus de 187 millions 500 mille hancs; imo, 25t* millions; en J817, on la suppose de 517 millions.

If Ed 1821, la masse des pauvres inscrits dau^ les pa- ' roisses était évaluée à i millions, du tiers ati quart de la population.

1 Vv

» France. En 1544, François I" institue une taxe d'aumône pour les pauvres, avec contrainte pour l'acquittement. 1S66, 1586 rappellent le principe en l'appliquant à tout le royaume.

» Sous Louis XIV 40,000 pauvres infestaient la capitale (autant, à proportion, qu'aujourd'hui). Des ordonnances sévères furent rendues sur la mendicité. En 4740, le parler ment de Paris reproduit pour son ressort la coiisatloà forcée.

» La constituante, effrayée de la grandeur du naal et dêé difficultés du remède, ordonne le siatu quo.

» La convention proclame comme dette nationale Y99^ sistance à la pauvreté. — Sa loi reste sans exécution.

» Napoléon veut aussi remédier au mal : la pensée de sa loi est la réclusion, a Par là, disait-il, je préserverai les riches de l'importunité des mendiants et de l'image dégoûtante des infirmités de la haute misère. » grand homme !

De ces faits, que je pourrais multiplier bien davantage, il résulte deux choses : l'une que le paupérisme est indépeiH dant de la population ; l'autre que tous les remèdes essayés pour l'éteindre sont restés sans efficacité.

Le catholicisme fonda des hôpitaux, des couvents, commanda l'aumône, c'est-à-dire encouragea la mendicité: son génie, parlant par ses prêtres, n'alla pas plus loin.

Le pouvoir séculier des nations chrétiennes ordonna tantôt des taxes sur les riches, tantôt l'expulsion et l'incarcération des pauvres, c'est-à-dire, d'un côté la violation du droit de propriété , de l'autre la mort civile et l'assassinat.

Les modernes économistes s'ima^inant que la cause du paupérisme gît tout entière dans la "surabondance de population, se sont attachés surtout à comprimer son essor. Les uns veulent qu'on interdise le mariage au pauvre, de sorte qu'après avoir déclamé contre le célibat religieux , on propose un célibat forcé , qui nécessairement deviendra un célibat libertin.

Les autres n'approuvent pas ce moyen , trop violent, et

qui ôte , disent-ils, au pauvre le seul plaisir qu'il connaisse

monde. Ils voudraient seulement qu'on lui recommaad&i