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dans l'hiver de 1702! Ils mirent cet ermitage sous le vocable du saint que l’on invoque dans les temps de fléaux publics.*

Toute la population de Québec ne formait encore en 1730 qu'une seule paroisse ; et il n’y avait qu'une seule église paroissiale, la cathédrale. La grand’messe du chapitre, le dimanche, était aussi la messe de paroisse ; l'office se terminait, au témoignage de M. de Champigny, entre 10 heures et 10 heures et demie; puis il y avait à l'église de la basse ville une messe ‘“ pour les personnes infirmes et incommodées, qui ne sauraient monter à la haute ville, principalement l’hiver ”.

Je lis dans un mémoire écrit vers 1738: “Il n'y a point à Québec d'église cathédrale, L'on se sert de la paroisse, qui est trop petite et qui menace ruine,”

Elle était en effet si petite pour la population, que le gouverneur et l'intendant proposèrent à l'évêque, en 1734, “ d'établir une seconde paroisse

dans la ville ”,

“J'y trouvai plusieurs difficultés, écrit le prélat; et je les fis convenir que le temps n'était pas venu pour ce nouvel établissement... Mon sentiment serait qu’on profitât de la disposition où sont les chanoines, pour mettre l’église de Québec sur le pied de toutes les églises de France, où il y a chapitre et paroisse, c'est-à-dire qu'on célébrât deux messes, une pour le chapitre, et une pour la paroisse, et que les sacristies fussent séparées. Ce n’est que par nécessité et faute de sujets, ajoutait le prélat, qu'on a permis par le passé qu'un seul office servirait pour le chapitre et pour la paroisse.”

Depuis plusieurs années, paraît il, les chanoines songeaient à la cons-