LE MÉDECIN DEVANT L'AVORTEMENT
Ce problème est pour nous d’un brûlant intérêt.
D'abord, parce que nous sommes Français, que rien de ce qui touche à notre patrie ne saurait nous laisser indifférents; à plus forte raison s'il s'agit pour lui d’une question de vie ou de mort. Il serait absurde et criminel que nous, qui donnons nos soins aux individus, les refusions au pays.
Ensuite cette question nous passionne parce que nous sommes les témoins les plus directs de beaucoup de ces turpitudes et de ces infortunes.
C’est à nous qu'une ancienne avortée confie les fréquentes séquelles de son acte; c’est vers nous que viennent les femmes quand l’avorteur les a mises en danger de mort; c’est parfois à nous que s'adresse une femme enceinte souhaitant mettre fin à une grossesse qu'elle juge indésirable.
Ainsi, nous sommes témoins; mais les médecins ne sont-ils pas parfois, hélas! les acteurs.
Certes, la majorité des avorteurs est extra-médicale; cependant, c’est encore bien trop fréquemment
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que les journaux nous apprennent qu’un docteur en médecine a été compromis dans une affaire d'avortement criminel. Ce sont des faits qui attentent à la
dignité de chacun d’entre nous. Qu'on le veuille ou. |
non, nous sommes solidaires; et chacun de nous se trouve éclaboussé de cette honte, chacun de nous risque, par le crime de quelqués misérables, de voir mis en doute son intégrité professionnelle.
Mais le travail considérable que comporte notre métier, la brièveté des entrefilets des journaux font que bien souvent nous ignorons tous les détails de ces mises en accusation. Il arrive trop fréquemment que soient asséz arbitrairement condamnés certains | médecins qui ont la conscience nette d'un tel forfait.
Nous avons présent à l'esprit le récent et inique jugement d’un Tribunal de province :
Une femme enceinte se présente chez un de
nos confrères et lui confie son désir de se faire avor-
ter. Soucieux de ne pas la laisser aller consulter une faiseuse d'anges, le médecin lui déclare qu'il se chargerait lui-même de cet avortement, et il commence une série de piqûres de... sérum physiologique ou d’un produit au moins aussi abortif..… si abortif même que quelques mois plus tard, cette femme met au monde un superbe enfant à terme. Furieuse d’avoir été ainsi dupée, Vaccouchée malgré elle, intente au médecin un procès pour tentative d’avortement… Ce confrère à été condâmné à 11.Q00 d'amende. |
Bien souvent aussi les médecins à juste titre condamnés ne sauraient — et pour cause — entacher l'honneur du Corps médical français. Il est indéniable que beaucoup d’entre eux sont étrangers. Et quels étrangers! |
C'est parmi ces olibrius au teint verdâtre, à l'accent rocailleux, frais émoulus des ghettos les plus fétides du proche Orient, que se recrutent nombre de ces avorteurs patentés. Peut-on décemment leur reprocher leur traîtrise envers la France,
puisqu'ils s'y croient en pays conquis? C’est nous
qui sommes coupables, puisque c’est nous qui tolérons leur intrusion si souvent illicite.
Maïs laissons là pour l'instant ces apatrides.
Ce que nous voulons esquisser, c’est Le rôle que nous aurons maintenant à jouer, nous, praticiens français tout pleins encore de notre hérédité paysanne et prêts à retourner au terroir, une fois la France libérée de la menace allemande.
Autrefois, la solution était toute simple: c'était la passivité. Rien ne devait nous délier du secret médical : c'était une solution omnibus, paresseuse,
aveugle, mais dont la loi même nous interdisait de
nous départir. Pour des cas qui eussent soulevé à ce point notre réprobation que nous eussions considéré indispensable de les signaler aux Pouvoirs publics, le médecin, à l’exemple des mégères des quartiers populeux, en eût été réduit à employer la lettre anonyme... Maintenant, nous avons le droit de dé-
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noncer au grand jour et nous SOmImes seuls juges de notre conduite.
Envers les avorteurs, aucun doute possible. Et c'est avec soulagement que nous pourrons ainsi mettre fin à leur odieuse activité en les signalant ouvertement à la Police. Toutefois il nous faudra prendre garde à ne pas compromettre la femme par qui nous aurons eu la révélation, cette femme s'étant confiée à nous parce qu’elle croyait le secret inviolable. Aucun texte de loi ne pourrait nous délier d’une notion si superbement enracinée dans notre cœur.
Et c’est pour cela que nous souhaiterions que la femme par qui une telle officine est découverte jouisse de plein droit de l’excuse absolutoire. Nous en aurions nous-mêmes les coudées bien plus franches. L’avorteur tremblerait sous un double péril, dénoncé qu'il risquerait d’être par ses clientes et par leurs médecins. Dénoncer un avorteur ce n'est pas
faire métier d’argousin, c'est faire œuvre d'homme et de Français.
Que ceux pour qui le terme de « dénonciation »
reste malgré tout entaché de lâcheté sachent bien
qu'une telle accusation au grand jour ne va pas
souvent sans péril. Le médecin qui accomplit un tel
devoir risque de dresser contre lui les forces obscu- 3 4 .
res d’une contrée. Il risque le resserNiment des ner-
vis, des rabatteurs, de toute la racaille oravitant au-
tour de ces officines ou les protégeant; il risque la
calomnie, il peut parfois risquer sa vie. Mais son
intérêt particulier ne doit pas compter : qu ii se souvienne que «les routes difficiles sont celles qui montent ».…
Par contre, dénoncer une femme! Que cela nous semble difficile ! Noire inflexibilité pour l’avorteur doit porter au revers, la marque de notre charité envers elle!
Il faudrait semble-t-il de bien fâcheux antécédents, de bien nombreuses récidives, une volonté bien déterminée de recommencer pour que nous songions à faire s’abattre sur elle les foudres judiclaires. tai
Un point cependant nous inclinera à la sévérité: l’ardeur d’une prosélyte de l'avortement. Quoi de plus déprimant, en effet, pour une mère de famille nombreuse, peur une femme impécunieuse, travaillant durement pour élever ses enfants, que léhonté spectacle d’une débauchée à qui ses avortements permettent aisance et oisivelé. De telles femmes ne doivent pas rester impunies, leur exemple est pestilentiel.
Et même, pour que nous ayions le droit de nous montrer rigoristes, il faut qu’en contre-partie, nous fassions notre possible pour alléger les charges de . famille.
Les familles nombreuses doivent avoir le meilleur de nos soins. Pour elles, il ne faut pas que nous plaignions notre peine, il ne faut pas que nous soyions avares de nos veilles, il ne faut pas que nous soyions soucieux de nos honoraires.
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Celles qui doivent aussi avoir toute notre sollicitude, ce sont les filles-mères. Et l’on frémit devant la situation lamentable qui leur est faite dans certains villages, tandis que des filles qui se sont fait avorter n’ont pas vu décheoir leur situation morale.
L'une a le courage d'élever son enfant, et c'est une pestiférée. |
L'autre l'a assassiné, elle reste « enfant de Marie ».
Nous sommes persuadés que cette monstrueuse
iniquité est une cause majeure dans la fréquence des
avortements. Contre cette suprême injustice, le médecin peut et doit faire beaucoup. ï
Ainsi donc si, contre l’avorteur, cette arme de la dénonciation nous semble salutaire, elle nous paraît bien lourde à manier contre la grande majorité des avortées. Contre elles ce moyen ne nous paraît légitime que dans peu de cas : il choque ce qu'il y a en nous du confesseur. |
Il nous semble que nous pouvons avoir dans la lutte contre l'avortement un rôle plus humain, plus en rapport avec nos traditions, avec notre sens médical.
Ce rôle, pour le remplir nous n'avons pas attendu ce décret; mais cette loi viendra à point pour nous faire souvenir de sa magistrale importance.
La confiance qu'un vrai médecin sait inspirer doit nous donner en échange la possibilité d’être le conseiller écouté — confident et chaque fois ‘que nous le pouvons guérisseur des misères physiolo-
giques, nous avons le devoir d’être aussi le médecin de ces misères morales qui constituent souvent la pathogénie de l'avortement criminel.
C'est sur les femmes qui viennent nous demander avec anxiété si elles sont enceintes, ou sur celles qui impudemment nous supplient d'interrompre leur grossesse que nous avons à jouer un rôle capital. C’est sur elles qu’il nous faut user de persuasion.
Nous devons les pénétrer d'horreur pour l’assassinat qu'elles s'apprêtent à commettre. Appeler un enfant à la vie pour le faire cruellement périr, c’est le ténébreux non-sens dont nous devons leur montrer l’odieuse évidence. Prouvons-leur que du jour où un enfant est conçu ce n'est plus seulement partie intégrante de la mère. Il a son individualité, il a droit à la vie. Il faut que nous leur dénoncions l’abject égoïsme d’un plaisir amoureux que vient conclure un assassinat. Que penser de Vénus si elle fait mentir les vers de Lucrèce :
…Per te quoniam Omne genus animantum concipitur visitque exortum lumina solis.
Il faudra que nous fassions la si facile et si juste apologie de l'enfant.
Tant de femmes ont regretté d’être enceintes, si peu ont regretté d’être mères. Pourquoi celle-ci serait-elle différente des autres. Toutes d’ailleurs, et pour cause, jugent les enfants avec une âme de nul-
- ba —
lipare; une fois que leur enfant leur aurait conféré
une âme de mère, tous les griefs dont elles le char-
sent disparaîtraient sans retour.
Nous devons leur montrer qu’un enfant est la seule consolation à un cataclysme amoureux, qu'il est gage de sécurité, que l’élever peut être pénible mais que plus tard, c’est lui qui sera le soutien; leur montrer Firréparable tristesse d'une vieillesse sans enfants, la légitime fierté, le réel bonheur des mères de famille nombreuse.
Parfois aussi nous aurons à combattre des craintes futiles. Telle femme désire se faire avorter par peur des douleurs de l’accouchement, telle autre parce qu'elle craint de perdre sa beauté, une autre parce que la possibilité de mettre au monde un enfant anormal la terrifie. Autant de chimères à percer à jour... Ÿ
Nous aurons aussi à combattre le rôle néfaste
que joue parfois le partenaire, amant ou mari.
Montrons à ces femmes la fragilité d’un amour que des enfants ne sont pas appelés à sceller, l'horreur d'une passion pour laquelle elles s'apprêtent à commettre le plus lâche des assassinats.
En d’autres cas il nous faudra jouer une partie ‘toute de finesse. À une femme, par exemple, qui de but en blanc se déclare fermement décidée à interrompre sa grossesse, nous ne serons pas assez naïfs pour lui fournir une réponse formelle et immédiate sur leur gravidité. Une réaction biologique positive, une affirmation sans détours amènerait sûrement la
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suppression de l'enfant. Donnons-lui au contraire des réponses évasives, représentons-lui l'horreur de l’avortement, habituons-les petit à petit à leur grossesse pour enfin la leur faire accepter avec joie. Du jour où un enfant vient au monde, sa cause est gagnée car ensuite il la plaidera lui-même.
Avoir sans le moindre effet oratoire le don de persuader, convaincre par des arguments parlant au cœur au moins autant qu'à la raison, ce doit être notre but. Ainsi nous gagnerons du même coup la cause de l'enfant, celle de la femme et ceile du pays.