ARTICLE XXXI
SUITE DES RÈGLES QUI DOIVENT GUIDER L'ÉLECTEUR DANS LE OHOIX D'UN DÉPUTÉ.
Quatrième Règle. —ZLe auputé doit être un homme d’une vie exemplaire, et d’une probité reconnue dans la division électorale qui le choisit.
Cette règle est presque le texte même des livres saints, Voici, en effet, comment s'exprime le législateur hébreux : Choisissez des hommes qui soient d’une vie exem-
plaire et d’une probité reconnûüe parmi vos tribus.”
Nous n’hésitons pas à le dire: c’est ici la yéritable pierre de touche pour reconnaître la valeur réelle d’un candidat, Combien d'hommes vous développent avec un talent remarquable les plus belles théories sur l’ordre #0cial, le fonctionnement des gouvernements, l’économie politique, la nécessité de la religion pour la paix et le bonheur des peuples! A les entendre débiter leurs éloquentes harangues, à lire leurs savants écrits, rien de plus sagement pensé, rien de plus habilement dit que les conceptions politiques et sociales de ces hommes; cependant est-ce là une garantie suffisante pour l'électeur prudent ? Peut-il, sans aucune crainte, donner toute. sa confiance celui qui parle si bien, qui écrit avec tant de sens ? L'Ecrivain inspiré nous dit qu’il faut encore quelque chose de plus; car après avoir dit: ‘“ Choïsissez des hommes sages et habiles, il ajoute : qui soient d’une vie exemplaire et d’une probité reconnue dans vos tribus.” (Ce qui revient à dire ee faut exiger dans l’homme à qui l'on ‘remet la garde et la protection de ce que l'on a de plus
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cher au monde, la foi et la langue de nos ancêtres, nos institutions nationales, la prospérité du pays tout entier, il faut exiger dans cet homme plus que des paroles, mais
des actes qui nous prouvent que son cœur est d'accord avec sa bouche et sa plume.
Ici, nous pourrions nous épargner la peine d'entrer dans aucun développement, pour signaler à nos lecteurs quels sont les hommes vraiment dignes de toute leur confiance, et quels sont en même temps les ambitieux égoïstes qu'ils doivent regarder comme leurs plus dangereux ennemis, et qu'ils doivent, en conséquence, éloigner avec soin de la législation et du gouvernement de leur pays. Ce travail a été fait il y a quelques années par un ‘compatriote aussi distingué par son talent comme écrivain, que par son zèle ardent et éclairé à promouvoir nos intérêts religieux et nationaux, Ce véritable ami du peuple canadien a fait un livre aussi solidement pensé qu'élégamment écrit dont nous ne saurions trop recommander la lecture à ceux’ qui désirent sincèrement connaître leurs deyoirs de citoyens. Ce livre, il l’a intitulé: ‘“ Le Conseiller du Peuple.” Nous n'hésitons pas à le dire, c’est un conseiller sage et éclairé, qui ne peut manquer de conduire dans le bon chemip ceux qui le consulteront attentivement et qui
seront fidèles à suivre ses avis. Nul doute que si notre
penple voulait se donner la peine de consulter au besoin ce Conseiller si bienveillant, on ne vît bientôt renaître parmi nous la concorde et l’union qui ont fait la force de nos pères au temps de l'épreuve.
Nous trouvons dans les deux premiers chapitres, intitulés: “ Le peuple et ses amis ; ” et ‘ Le peuple et ses ennemis, tous les développements propres à élucider la règle que nous avons formulée en tête de cet article. Nous croyons ne pouvoir mieux faire que d'y renvoyer nos lecteurs, et de nous en tenir ici à dire quelques mots sur les rapports du candidat avec l'autorité religieuse et civile, comme étant le moyen le plus propre à s'assurer de la sincérité de ses sentiments. S'il est bon chrétien et bon citoyen, il doit savoir rendre à Dieu, ce qui est à Dieu et à Oésar ce qui est à César; c’est-à-dire le respect et l'obé-
issance à qui de droit, tant dans l'Eglise que dans l'Etat. Voilà ce que nous semble la première condition d’une vie vraiment exemplaire.
KT
