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tection pour l'enfant ; le froid égoïsme a remplacé l'amour, et l’enfant d’ure telle famille n'est plus, hélas! qu’une triste victime. D'où vient ce contraste entre ces deux familles ? N’est-il pas évident qu’il est le résultat de leurs croyances religieuses ? La famille chrétienne, à la lumière de la révélation, a trouvé, dans la connaissance du vrai Dieu et la foi au mystère de la Ste.-Trinité, le vrai modèle et l’idéal parfait du gouvernement qui lui convient.

La famille infidèle et payenne, au contraire, s'est modelée sur son dieu aveugle et égoïste, qui n’a d’autres règles de ses actes qu’une nécessité fatale ou une volonté irrésistiblement entraînée par l'arbitraire et le caprice.

Or, tel est le sort des familles où l’on a mis en oubli les principes religieux et la pratique des devoirs qu'ils imposent ; encore plus, le sort de ces infortunés infidèles qui font de Dieu le despote le plus absolu.

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