‹ Quelques poëtes français des XVIe et XVIIe siècles à FontainebleauChapitre 8 sur 53 · OV BIEN · texte numérisé non relu

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Fantasie sur les ceremonies du baptesme

DE MONSEIGNEUR LE DaUPHIN

Par le sieur Bertavt, premier aumosnier de la Reyné et Abbé de Nostre Dame d*Aunay, — A Paris, chez Abel L'Angelier, au premier pillier de la grand'sale du Palais. MDCVII, in-8de54pp.

Hélas! les seize cents vers de Tabbo d'Aunay ne valent pas les cent trente vers de Tabbé de Saint-Cheron. Panarete, ou Pannarelie, signifie Toute-Vertu, sauf, je lo crains, la vertu poétique. Et c'est le surnom dont le jeune dauphin est prié de s'affubler, ajouté à l'autre nom moins divin attendu des François, La « Fantasie » semble un peu lourde !

Andrie (la Valeur), Eumenie (la Clémence), Pistie (la Foy), Phronese (la Prudence), Euergesie {isi Libéralité), Hypomene

(la Constance), Cartere (la Patience), Alithie (la Vérité), Dicee (la Justice), Eusebie (la Piété), — qu'est-ce que cela? ce sont Toutes les Vertus. Ce sont les marraines de Louis. On les attend avec impatience, qui s'attardent à Ton ne sait quelles interminables délibérations.

Quoy qu'un ardant desir de voir l'illustre enfance De cet Astre naissant qui doit luire à la France Pressast leur départie, et que de tous costez Les sacrez ornemens pour cet œuure apprestez, Les Princes, le Roy mesme, et les Dames parées D'habits où s'esclattoient mille fiâmes dorées, Et tout Fontaine-bleau pompeux en ses Palais Semblassent s'offencer des plus justes délais.

Elles arrivent, cependant. El jamais, peut-être, la ville ne vit tant de Vertus réunies.

Cependant le troupeau des immortelles Sœurs Qui de tout vice humain purgent leurs possesseurs, S'estant guidé par l'air sur Taille d'une i.i d Rendit Fontaine-bleau sensible à sa venue.

Le pompeux échauifaut pour cet acte eslevé, Trembla dessous ses pieds, dés qu'il fust arrivé : Les antiques parois du Royal édifice, La masse du portail, son arc, son frontispice, D'un lustre plus riant semblèrent esclairer.

Et ceste bande saincte en entrant adorer.

Le « pompeux échauffant », ou échafaud, n'est autre chose que le « grand pont » et

que c l'élévation de charpente » de la description de De Fer. Mais, que la description de De Fer est plus jolie! On a vu qu'en terminant, le géographe du Dauphin (tel était son titre) mentionne. . . d'autres diuertissemens. Il en aurait pu nommer le librettiste, Berlaut, et il devrait énumérer les pièces suivantes :

Cartel pour les chevaliers de la Baleine.

Récit pour le ballet de douze dames toutes couvertes d'estoilles.

Pour le ballet des princes veslus de fleurs en broderies.

Récit pour une inasquarade.

Pour le récit d'Amphion suivy d'un rocher sur lequel douze nymphes estoient assises.

Pour le ballet des dames couronnées de myrte.

Récit pour le ballet de seize dames représentans les vertus, dont la royne estoit l'une.

Stances faittes promptement pour le ballet des princes de la Chine.

PouR DES MASQUES assez hidcux et sauvages.

Cartels pour divers Chevaliers defïîez par les chevaliers de Thrace.

Récit pour le ballet des princesses des

isles.

Les chevaliers du soleil. Aux Dames.

Les chevaliers de l'aigle.

Pour des nymphes qui deffient Amour.

Amour vaincu de ces Nymphes et s'en complaignant.

La plupart de ces petits poëmes, sinon tous, furent assurément récités aux fêtes de Fontainebleau. Le discours des Nymphes qui deffient Amour débute assez joliment :

Ces Nymphes, hostesses des bois, Bravant les amoureuses Loix, Et ce feu dont Tame est éprise, Ne le cognoissent nullement, Ou le cognoissent seulement Comme on cognoist ce qu'on méprise.

Le soin^ de leur jeune fierté, G*est de garder leur liberté.

S'orner de beautez perdurables.

Et sans aymer se rendre aymables.

Amour, vaincu, se complaint d'im style agréable. Puis vient Le Temps coïïsolant l'Amour :

Amour, que te servent ces plaintes Et les Dieux à qui tu t'attends?

Tu ne peux rompre ces estraintes, Que par moy seul qui suis le Temps.

Ces vers galants, ces vers mondains, Bertaut, abbé d*Aunay dès 1594, évêque de Seez en 1606, ne les avoua pas, ou prit un détour. En 1601, il avait réuni ses œuvres graves en un Recueil qui eut plusieurs éditions, chaque fois augmentées Tune sur l'autre, aux dates de 1605, 1620 et 1633. Un autre livre parut en 1602, reparut avec des additions en 1606, 1620 et 1633 : Recueil DE QUELQUES VERS AMOUREUX, anouyme ; à la première page, Le frère de VAutheur (il ne se nomme pas autrement, lui non plus) donne cet avertissement Aux Lecteurs que le poëte, se trouvant dans Tirrésolulion de faire imprimer ces petites pièces, les lui a données pour en disposer à sa fantaisie. . .

Ruse assez simple, et mystère peu malaisé à pénétrer! Mais la dignité du prélat était sauve.

C'est dans les Œuvres poétiques reconnues par leur auteur que se lit un Sonnet beaucoup plus intéressant peut-être pour l'histoire de Fontainebleau que pour This-.

toire des lettres françaises :

Sur les figures de marbre ET de bronze

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