Hist. (jén. de Languedoc, t. XIII, pp

i-erasait A aoceplor conirao tles centres indL'peinlanls, Autour ! Bernis, par exemple, dans le diocèse de Nimes, pliisioura êgliseg régulières avaient un exercice relijj'ieux assuré par le ministre de ce lieu. Elles en sont privées en Uiti4, consi- Uérées cumme indùmeal inscrites snr la liste du colloriue.

^'était la doctrine du clergé et de Mejnicr; ce lui aussi celle de rinlemlant-coiniTiissaire.

Plus influent et mieux écouté que son collùfîuo, il la fit

prévaloir au Conseil, et, comuio l'avait espéré révèquc do

Sitnes, y lit adopter la plupart de ses décisions. Ce fut l'ai'faire de six arrêts rendus eu un seul jour, le 5 octobre H163, yuî prononcèrent en Languedoc cent trente-cinq interdictions. Le chiffre est relevé dans une délibération des Etats de la province qui, en 1664, offrirent à Bernard, pour la part qu*il avait prise à cette œuvre, l'expression de leur reconnaissance et une gratifîcation extraordinaire. En vain de l»eyreraalcs avait-il défendu les églises annexes, soutenu un î agrément antérieur à la Chambre de TEdit de Castres en faveur d'églises voisines de Soraniiéres. Il n'obtint qne quelques arrêts interlocutoires, avec un compléniont d'instruclion dont l'issue n'était pas douteuse, mais dont l'effet était «Je suspendre le culte en attendant la solution délinilive'. Quelques mois après, on lui accordait le maintien du cuite en deux paroisses insignifiantes, Sostelle, au diocèse de mimes, et Fraissinet de Lozère, perdue dans les moutagnes «lu Gévaudan. Ces détails marquent la première période «ie l'œuvre entreprise. Us ont leur importance, car, «ie leur ensemble , une j urisprudeuce s'est l'ondée qui

a'esl successivement appliquée à la province entière et au

royaume.

Elle n'aurait pas suffi h ruiner ce qui restait encore

cl''èglises en Languedoc. Celles qui ont survécu quelques