Arch. Nat,, TT 431 {olim TTi>68), pièce \^i

lats qui estoient possédez tous entiers par ceux de ladite Religion ont efil<5 lui-parlis, mais ils leur ont esté entièrement ostez en plusieurs villes par de simples arrests donnez sur requeste, ou seulement par des ordonnances des Gouverneurs et des Intendants, comme à Montaubiui, Montpellier, Millinu, Réalrtiont, Saverdun, Mauvezin, Casteljaloiix, Castelsacrat et plusieurs autres. On ne sauroit exprimer r^lormem<L'nt non plus que le déplaisir qu'un changement de celte niiLure a causé dans toutes ces villes, parce que la fidélité exemplaire quo C€ux de la R. P. R. y ont tesmoignée dans les derniers troubles de TKstat sembloit leur promettre un tout autre sort. Après les marques qu'ils y ont données de leur zèle inviolable au service de S. M*^ dans des occasions dv la dernière importance, ils ne s'imaginoienl pas que leurs ennemis peussent entreprendre de leur faire perdre leurs anciens privili^Kes et de les dépouiller d'un avantage qui lenr est d'autant plus cher et plus précieux que, dans les provinces oi\ ils a voient Thonneur d'en jouir, il s'appelle La Livrée du Roy; tellement, qu'en k* perdant, ils semblent estre descheus de la qualité de vos sujets, et par 1;\ totnLez dans la dernière infamie. C'est à quoy V. Ma*^ est instamment suppliée de remédier en remettant selon sa justice les choses dans leur estât légitime, et en rendant à ceux de ladite Religion les conii^u lats, sinon tous entiers selon les Edits et déclarations, au moins mi-partis, conformément à la Déclaration de 1(j31, puisque sans cela, dans les provinces de Guienne et de Languetloe, ils aouiïriroint une oppression inévitable ; qu'ils ne pourroint espérer ni de tranquillité pour leurs personnes, ni de seureté pour leurs biens, et que dans le despartement des tailles et des autres ctiarijes publiques dont ils portent la plus grande partie, ils se trouveroint infaillihl<?ment accablez.

[En marge : Artisans], — Les suppliants se trouvent forcés de recourir encore k W MW j^ur un autre interest dont ils ne sauroient se taire. On peut Tûlendre à tous les artisans de la R. P. R. Car, bien que V, M^ ordonne par sa nouvelle déclaration du mois de febvrier qu'ils seront receus aux arts et aux mestiersdans les formes ordinaires des apprentisjfnges et des chefs-d'œuvres (sic), cependant leur réception ne laii^j=.e pas d>stre rendue impossible par le refus que les juges font d'admettre comme auparavant les M«« de ladite Religion dans la ionetion et dans la ijualité de Gardes des Mestiers. Ce qui en ferme la porte aux apprentis de la mesme communion, parce que si tous les gardes sont nécessairement d'une religion contraire, comme ils auront en main le pouvoir de l'exclusion, ils leur formeront des

PIÈCES JUSTIFICATIVES. LXVII

diffîcultez insurmontables sur leurs apprentissages et sur leurs chefd*œuvres. On peut encore représenter icy l'extrême misère où les artisans de cette religion se trouvent en Languedoc par la nouvelle nécessité qui les a réduits au tiers. C'est mettre à Taumosne la plus part des habitans de cette province, où Ton sait que le nombre de ceux de la R. P. R. excède de beaucoup eh plusieurs lieux celuy des catholiques. C'est les chasser mesme et les bannir de leur pays, puisque n'y pouvant plus trouver les moyens de gagner leur vie, ils seroint contraints d'aller chercher du pain ailleurs. V. M** peut avoir estédesjà informée de ces deux articles, et Ton espère de sa justice qu'Elle y pourvoira pour sauver de la faim et de la disette une infinité de personnes qui ont Fhonneur d'estre ses sujets.

Au dos : Requeste de ceux de la R. P. R. que les depputez voulaient présenter en avril 1670, dont ils ont esté déboutez attendu que ledit cahier est contre la déclaration de 1669 poursuivie par ceux de la R. P. R. et enregistrée en tous les parlemens. — La requête est signée Ruvigni (signât, autogr.).

Août i673. — Les synodes et le Roi. — Requête au Roi au sujet du synode de Castres^.

Les ordres sur lesquels il a esté surcis à la tenue du synode du haut Languedoc ont esté d'autant plus surprenans que la convocation en avoit esté faite par d'autres ordres précédens de S. M. donnés par M«r le marquis de Calvisson ; et que ce surcis est arrivé à la veille de l'ouverture de l'Assemblée qui devoit se faire le lendemain, de sorte que M"" le Commissaire et les depputez ont esté obligés de se retirer.

Il a esté pleinement obéi à ces ordres tant par l'Église de Castres que par les autres Églises lesquelles ont fait des frais considérables, toutes nécessiteuses qu'elles sont, pour l'envoy de leurs depputez afin de pourvoir à leurs affaires par le Synode, suivant la permission qu'il avoit pieu au Roy de leur en donner.

L'Église de Castres a fait aussy de notables fraix tant pour obtenir la liberté de convoquer le Synode que pour en faire la convocation,