Cf. P. jusUf., no

ment assommé par un bourreau ivre; les condamnations qui en frappèrent une cinquantaine d'autres dont plusieurs évitèrent la mort par l'abjuration, le plus grand nombre par l'exil.

On y chercherait en vain le souvenir, des pillages, des massacres et pendaisons, des cruautés isolées, meurtres et viols, qui accompagnent aux Gévennes, dans le Vivarais, l'invasion et l'occupation militaires, se prolongeront jusqu'en 1684, pour reprendre aux approches de la Révocation. Elle Benoît et Claude Brousson les ont relevés; quelques preuves en subsistent encore aux Archives de l'Intendance de Languedoc, égarées parmi les documents accusateurs de Réformés. C'étaient jeux de soldats professionnels, endurcis aux longues guerres de ce temps et traitant un pays de France comme les régions de frontière ennemie où les cantonnaient d'habitude leurs quartiers d'hiver. La petite ville de Saint-Hippolyte, qui fut imposée de 244,000 livres, a vu passer, en quatre mois, trois compagnies de dragons rouges, trois compagnies du régiment de Villeneuve, trois compagnies de dragons bleus de Languedoc,, une compagnie de Croates, d'autre cavalerie encore, un cauchemar d'uniformes.

Le terrain ainsi déblayé de rebelles et par le bras du soldat et par la sentence du juge, de l'intendant prononçant en dernier ressort, avec tel choix d'assesseurs qu'il lui plaisait, on revient à la procédure, à la cautèle de plus en plus serrée contre les églises qui restent encore. Et pendant que les garnisons assurent le silence et le calme aux pays troublés et que l'abbé Hervé, avec douze missionnaires envoyés par le roi, vient < suppléer en Languedoc à la disette d'ec- € clésiasliques zélés et suffisamment instruits >, ainsi que

le dit Noailies, la guerre juridique se poursuit en toute sécurité.

Elle ne peut plus atteindre les droits < politiques > ou civiques des- Réformés, qui n'existent plus. Mais sur le demeurant de leurs libertés, elle peut être encore menée plus loin. Une série de mesures complètent les mesures déjà prises, sans aucune incohérence, quoi qu'on en ait pu dire.

Et dans l'œuvre de destruction s'associent avec plus d'ardeur que jamais, sous la haute direction du clergé de France, les États, le Parlement, l'intendant.

Celui-ci, déjà las, malgré son zèle sincère et soutenu pour les intérêts de la foi, du rôle qu'il remplit, s'exprime avec une certaine tristesse, dans la session d'États d'octobre-novembre 1683, devant l'assemblée provinciale, heureuse du succès remporté à Montpellier où l'hérésie n'a plus de temple, et fière des lettres que son président a reçues du roi à ce sujet. Daguesseau n'a pu assister aux premières séances. < Se trouvant partagé entre deux fonctions € différentes, il s'est vu obligé d'en préférer une qui est très € désagréable à celle qui est beaucoup plus conforme à son € inclination. > Il eût été d'ailleurs forcé, par sa présence au début de la session, € de parler de choses qui se sont

< passées depuis peu, qu'il n'a pas été fâché de couvrir par

< son silence et qu'il voudrait même pouvoir effacer de sa € mémoire... Il ne faut plus ouvrir une plaie qui est pres-

< que entièrement fermée, et il vaut mieux se souvenir que

< cette rébellion a été désavouée par la plus grande partie

< des peuples de cette province*. > L'archevêque de Toulouse et l'évêque de Lavaur sont moins discrets et ont mieux répondu aux sentiments de l'assemblée.

Daguesseau n'en avait pas moins fait son triste devoir,

1. Arrh. départ, de l'HéraullyCy États. Proc.-verb., session d'octobre-novembre 1683, fol. 10 v» sqq.

avec le concours empressé des États, prêté dans les limites de leur compétence.

La première conséquence des désordres si durement réprimés avait été l'interdiction du culte et la destruction des temples par simple ordonnance, dès le 23 septembre 1683, en une vingtaine de lieux du Vivarais, dont la place importante du Pouzin, où Noailles avait pourtant demandé le maintien du culte réformé. Des exécutions semblables atteignent bientôt les Cévennes, le Vigan, le 30 juin 1684, puis le groupe des églises voisines de Saint-Hippolyte, à l'entrée des montagnes par les vallées du Vidourle et du Gardon : Gros, La Salle, Colognac, Monoblet. Elles accompagnent les condamnations de pasteurs compromis dans le mouvement, gagnent de proche en proche au moindre. prétexte.

Déjà les États ont demandé, en 1681 et 1682, aux grandes églises, Nimes, Montpellier, Uzès, Castres, Montauban la production de la preuve d'exercice pour 1577. Le roi, qui a hésité d'abord devant cette chicane, y souscrit après l'interdiction du culte à Montpellier et à Montauban. L'exercice public de la religion réformée sera aboli dans les trois chefslieux de* synode, disparaîtra de toutes les villes épiscopales avec les dernières libertés laissées aux groupes les plus importants de Religionnaires*. En attendant, les procès engagés contre de moindres villes s'instruisent au Conseil.

Un document des Archives Nationales* donne le chiffre des églises subsistant entre le 19 février et le 2 avril 1685. C'est un état dressé pour l'application de l'Édit qui impose aux séances de consistoires, espacées de quinze en quinze jours, la présence d'un juge royal. 11 ne compte pour les deux diocèses de Montpellier et de Nimes (il est quelque peu incomplet pour ce dernier) que 24 églises; 19 pour celui