LA CROIX DE MIGNÉ

hallucination générale lui semble d'autant moins inadmissible, qu’aucun habitant des fermes et des hameaux voisins ne paraît avoir vu la croix. Or, celle-ci n'étant vue que par les personnes réunies autour du prédicateur, ayant l'esprit rempli de croix , entendant raconter la vision de Constantin, étaient peut-étre dans les conditions voulues pour obéir à une impulsion commune, etc. (1) »

Mais cette assertion est détruite par cette autre de l'historien le plus complet du miracle (2) « que ceux qui se trouvaient sur les hauteurs voisines et qui n’entendaient pas parler de Constantin, voyaient la croix au-dessous d'eux , au lieu de la voir comme les autres dans Les airs.» Lorsqu'on accepte un témoignage, avant de lemployer il faut en peser avec soin tous les détails.

La seconde explication est empruntée à la physique, et M. de Gasparin aura cru trouver dans quelques lignes de M. Babinet, la confirmation puissante de ses idées.

En effet, celui-ci nous annonce que « M. Bravais a donné depuis peu d'années la théorie longtemps cherchée de ce curieux et rare météore. » (3) Ce peu d'années est un mot remarquable, appliqué à la première, à la plus vieille des suppositions, celle du reflet dans Les airs de la croix de mission qui venait d'être plantée, supposition pulvérisée au moment même de sa production, et pulvérisée par la science la plus haute ; cette explication qvuit besoin de se reposer, et depuis 1826 elle attendait l’arrivée du reflet de la pensée dans les tables, pour oser se reproduire, car tous ces reflets sont d’égale force et se tiennent étroitement.

Mais pour répondre aux assertions de son coreligionaire, que n'est-il plus là, ce professeur de physique de Poitiers, qui tout PROTESTANT qu'il était, résumait ainsi son rapport : « Toutes les explications qu’on a tenté de donner, et qui sont venues à ma connaissance, m'ont TOUTES paru inadmissibles, et je ne trouve rien dans les phénomènes connus, qu'on puisse assimiler à celui de Migné... Tous ceux qui ont voulu que la croix lumineuse aperçue fût une image de Ja croix réelle, n ont pas réfléchi sans doute aux difficultés que présentait la formation de cette image. H faudrait d'abord trouver une croix qui eût une ressemblance parfaite avec celle qui a paru. Mais 1L EST À LA CONNAIS-