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la parole même de la sagesse qui « vit à travers toute vie, s'étend à toute étendue, se répand sans se di\iser et agit sans s'épuiser *. »

11. La religion nouvelle, qu'on le remarque bien, n'a pas nié la supériorité intellectuelle qui, dans l'ensemble ou la majorité des cas, s'attache à la richesse et au loisir. Mais les riches et les hommes de loisir avaient devant les yeux ce rideau qui est l'œuvre de l'amour-propre et qui nous cache beaucoup de désagréables vérités. De même que le sauvage avec ses organes peu développés voit et entend à des distances que ne peuvent atteindre nos organes dans l'état de civilisation, et que cependant il est absolument incapable de se rendre compte des détails et des délicatesses du son et de la couleur, de même il semble que, lorsqu'il s'agit de juger ces grandes questions politiques qui touchent aux vérités primitives et aux lois de notre nature, la supériorité appartient à ces classes qui n'ont pas tous les avantages, mais qui s'échappent aux redoutables périls attachés à la condition des riches. Il est vrai qu'elles doivent une large part de leur instruction aux personnes qui appartiennent aux classes supérieures et qui forment « la minorité de la minorité ». Mais cela

n'enlève rien à la valeur de notre argumentation en ce qui concerne « cette majorité de la minorité » qui a coutume de repousser, quand ils s'offrent à elle, les enseignements que reçoivent d'ordinaire avec empressement les hommes qui vivent sur le bord des grands chemins et dans les champs.