RAMOS

cipe fondamental de cette philosophie, la liberté de la pensée ; les tribulations de sa vie et Thorreur de sa mort resteront comme un frappant exemple des ridicules et des atrocités qui se produisent» toutes les fois que l'État ne remplit pas son premier devoir, qui est de rester neutre dans les combats de l'esprit.

EUGÈNE BURNOOF*.

La France et TEurope viennent de perdre un savant qui, dans une vie de cinquante années, a su faire revivre deux ou trois civilisations de l'antique Asie, restituer à la science des langues dont le nom était à peine connu avant lui, expliquer des mouvements religieux dont le sens avait jusqu'à nos jours échappé à la critique, rendre leur signification primitive aux livres de Zoroastre« aux inscriptions de Darius et de Xerxës, aux légendes primitives duboud* dhisrac, découvrir et déterminer avec finesse mille lois délicates de l'esprit humain, mille relations ina« perçues, mille traits de la nature morale intéressants pour riiistoire et la vraie philosophie, laisser enfin le plus parfait modèle d'une vie consacrée à l'étude et à la méditation. S'il est un homme pour lequel il