Sur la permission de lire les livres prohibés

La permission de lire les livres prohibés n'est accordée par l'Eglise que cum delectu et ex justa et rationabili causa. Cette cause juste et raisonnable est-elle requise chaque fois

que, muni de la permission, on prend un livre prohibé ? Et si on le lisait pour le seul plaisir ?

La clause nonnisi cum delectu et ex justa et rationabili causa ne figure que dans l'induit général accordé par le Saint-Siège aux évêques de permettre la lecture des livres prohibés ; mais elle n'existe pas dans l'induit accordé aux fidèles de lire ces mêmes livres (v. Della nuova Disciplina sulla proib. e sulla cens, dei libri, tit. I, e. 9, § 25). Cela veut dire que les évêques doivent ne permettre ces lectures que cum delectu, en d'autres termes non sans discernement à n'importe quelles personnes, mais à des personnes probes et savantes, pour lesquelles il n'y a pas de péril de perversion ; de plus, ex justa et rationabili causa, pour un motif légitime, par exemple les études, ou un travail scientifique, ou la réfutation des erreurs, etc. Quant aux personnes probes qui reçoivent du Saint-Siège ou de l'évêque l'autorisation, elles peuvent en user sans autre limitation ou condition que celles qui figureraient dans la teneur même de la concession.