‹ Questions de morale, de droit canonique et de liturgie (volume 2)Chapitre 50 sur 238 · Le gargarisme est-il une violation du jeûne · texte numérisé non relu

Le gargarisme est-il une violation du jeûne

naturel ?

Un chanoine qui souffre de la gorge fait d'abord, aux jours où il doit chanter la messe, des gargarismes avec un liquide médicinal, en veillant à n'en rien avaler. Peut-il avoir la conscience tranquille ?

Certainement. S'il fait attention à ne rien laisser pénétrer dans l'estomac, alors même que malgré lui il en avalerait quelque goutte, ce liquide, n'étant pas pris par manière de boisson, ne romprait pas le jeûne naturel. La Rubrique du Missel enseigne en effet (De defect., n. 3) :« Idem dicendum (scilicet non frangi jejunium) si lavando os, deglutiatur stilla aquse prœter intentionem » (cf. s. Lig., 1. VI, n. 279, dub. 2).

161. — Peut-on maintenir la coutume d'administrer la confirmation même aux petits enfants ?

C'est l'usage ancien à M. d'administrer la confirmation aux enfants de tout âge, même aux petits enfants. L'évêque craint que la suppression totale de cet usage ne soulève de graves troubles. Peut-il continuer cette coutume jusqu'à ce que des circonstances plus favorables permettent de la supprimer ?

Benoît XIV écrit à ce propos (De Syn., 1. VII, c. x, n. 5) : « Plurimi affirmant sancte et licite, etiam juxta prœsentem disciplinam, sacro chrismate inungi pueros ante sep-

tennium, cum aut prœvideatur futura diutina absentia episcopi, aut iidem versantur in discrimine vitœ, aut alia urget nécessitas aut justa causa ». Nous pensons que la coutume invétérée, impossible à supprimer aussitôt, est une juste cause d'administrer la confirmation même aux petits enfants.

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