Du calendrier des communions dans les Ordres
religieux.
On a longuement parlé dans le Monitore (t. X, part, n, p. 180), de la nature du Calendrier des communions en usage dans certains Instituts à vœux simples. Peut-on en dire autant des communions habituellement prescrites dans les Ordres religieux à vœux solennels ?
Certainement il faut en dire autant, car la même raison est valable pour les Ordres Réguliers. Le décret Cum ad aures d'Innocent XI donne la règle suivante pour les religieuses de vœux solennels : « Itidem moniales quotidie sacram communionem petentes admonendœ erunt ut in diebus ex earum Ordinis instituto prœstitutis communicent. Si quœ vero puntate mentis eniteant, et fervore spiritus ita incaluerint, ut dignae frequentiori aut quotidiana SS. Sacramenti perceptione videri possint, id illis a Superioribus permittatur ».
Le récent décret sur la communion quotidienne, du
20 décembre 1905 [Canoniste, 1906, p. 141], prescrit à l'article 8 : « Si quse sint instituta sive votorum solemnium sive simplicium, in quorum regulis aut constitutionibusr vel etiam calendariis, communiones aliquibus diebus affixœ et in iis jussœ reperiantur, hse normœ tamquam directivse, non tamquam prseceptivae putandse sunt. Prsescriptus vero communionum numerus haberi débet ut quid minimum pro religiosorum pietate. Idcirco frequentior aut quotidianus accessus ad eucharistiam mensam libere eisdem patere semper debebit ». Ce décret écarte toute incertitude, en statuant que dans les Instituts tant de vœux simples que de vœux solennels, les communions de règle ou de calendrier sont un minimum que doivent accomplir les religieux et religieuses, et que tous ont libre accès à la communion quotidienne.
327. — Peut-on vendre des actions se rapportant à des industries interdites ?
La veuve Titia a reçu en héritage de son mari quelques actions d'un mauvais journal, actuellement très répandu, qui vit de ses ressources, et distribue à ses actionnaires des dividendes. On demande : Titia peut-elle toucher ces dividendes ? Peutelle vendre ces actions ?
Il est bien certain que le défunt mari de Titia a gravement péché, si,de mauvaise foi, en prenant ces actions du mauvais journal, il a contribué à le faire vivre. Actuellement le journal vit et prospère, et n'a plus besoin de ces actions ; celles-ci n'ont donc plus aucune influence sur l'existence du journal et sur le mal qu'il fait. Cela étant, nous ne voyons pas quel motif pourrait empêcher Titia de
toucher les dividendes des actions et de vendre celles-ci. Ce cas peut être comparé à celui de la femme qui se prostitue pour de l'argent : elle pèche très gravement en se prostituant, mais, le péché commis, on ne lui défend pas de garder ou de donner le prix de la prostitution.
