Peut-on ne pas mettre de conopée sur le tabernacle

Dans une église de L. il y a sur le maître autel un tabernacle de marbres très riches et admirablement travaillés, avec une porte d'or fin, magistralement ciselée. Peut-on se dispenser d'y mettre un conopée qui cacherait ces riches travaux et ces ciselures artistiques ?

Plusieurs fois interrogée sur ce point, la S. C. des Rites a toujours répondu qu'il était obligatoire de recouvrir du

conopée le tabernacle où l'on garde le saint Sacrement, même si on avait pendant longtemps omis de le faire. Ainsi le 28 avril 1866, in S. Jacobi de Ckile, n. 2150, comme l'évoque exposait : « Usum ab antiquo vigere non cooperiendi conopeo tabernaculum, in quo conservatur SS. Eucharistie Sacramentum, sed intus tantum velo pulchriori serico, sœpe etiam argento aut auro intexto ornari », la S. C. répondit : « Usum veli praedicti tolerari posse, sed tabernaculum tegendum est conopaeo juxta prœscriptum Ritualis Romani. » Même réponse le 21 juillet 1855 in Briocen., ad 10, n. 3035.

Cette prescription est parfaitement juste et raisonnable. Car, sans parler de l'honneur que par ce voile ou pavillon l'Eglise veut rendre au saint Sacrement, le conopée annonce la présence de N. S. J. C. au tabernacle ; on évite ainsi l'erreur où peuvent tomber les fidèles venant adorer le saint Sacrement dans un tabernacle où il ne se trouve pas, parce qu'on l'aura transporté à un autre autel. Et cependant, en combien d'églises, même considérables, on n'y fait aucune attention !