‹ Questions philosophiqueChapitre 55 sur 193 · LIVRE SIXIÈME · texte numérisé non relu

LIVRE SIXIÈME

• Il n'y a point de liberté, ti la puissance de jager n'est pas séparée de la pomtooe législative et de l'exécutrice... Si elle était jointe à la puissance exécutrice, le jop' pourrait avoir la force d'un oppresseur. La puissance déjuger ne doit pas être dooaee à un sénat permanent, mais exercée par des personnes tirées du corps du peopt«. comme à Athènes, dans certains temps de Tannée, de la manière prescrite parla ioi. pour former un tribunal qui ne dure qu'autant que la nécessité le requiert.

• De cette façon, la puissance de juger, si terrible parmi les hommes, n'étant atucbée ni à un certain état, ni à une certaine profession, devient, pour ainsi dire, nutuble 6t nulle. ■ MO.NTCsouiEU. Etprit des loity îiv. XI, ch. v.

c Chaque année, k Rome, le préteur formait une liste ou tableau de ceux qo'il cIm* sissait pour faire les fonctions de juges pendant l'année de sa magistrature, où il pr«naît le nombre suffisant pour chaque affaire. Cela se pratique à peu prv« de roêm^ en Angleterre. Et ce qui était très-favorable k la liberté, c'est que le préteur preaait les juges du consentement des parties .

■ Ces juges ne décidaieot que dea gueêtiotu de fait: par exemple, si une somme uvi été payée ou non; si une talion avait été commise on noo.«

Etprit des /où, liv. XI, ch. xvii.

• II faut ménip que les juges soient de la condition de l'accusé, ou ses pairs, poar qu'il ne puisse pas se mettre dans l'esprit qu'il soit tombé entre les mains de g«s portés à lui faire violence. • Estprit des /où, liv. XI, ch. vi.

■ Au be*«eau de la monarchie française, les citoyens avaient le droit d'élira kart joges. ■ TuouRCT. Abrégé de* révùlutionê, p. 3.

• Les républiques anciennes n'avaient pas de lois judiciaires pour ponir les et réprimer les violences. ■ aristotc. Cité par vico.

• Les peines sèment la guerre et la haine.

• Soyez donc pleins de miséricorde, comme votre Père est plein de misérieorde.

■ Jf veux la miséricorde et non point le sacrifice. • Evangile.

• En i427, à Florence, lorsque rirop6t sur le capital y fut établi, toutêt les corporelles y furent abolies.* cdoaro quinet.

« Détruirez les crimes et conservez lee hommes. ■ thomas morus.

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