‹ qui comprend les huitième et neuvième siécles de l'EgliseChapitre 138 sur 192 · Tome IV · texte numérisé non relu

Tome IV

AMALAIRK.

ix siècle. Sens, ou à Rantgaire évèquc de Noïon. Le style on est très-obscur et très-embarrassé, par conséquent fort différent de celui des autres letrcs a Amalaire. C'est une réponse ou plutôt un fragment de réponse à un nouvel évéque, qui paroît avoir consulté l'auteur sur sa vocation et ses devoirs, à quoi ce fragment ne répond que très-iropar- . faitement.

Sur ce que nous avons dit dans l'histoire de la vie de no- Bonif. ep. us. tre écrivain, il y a lieu de croire 'que la letre 113, parmi celles de saint Boniface, lui appartient. Elle est écrite à Riculfe archevêque de Maïence, au nom d'AmaJard, de Gui et de toute la communauté du monastère de saint Pierre d'Hornbac au diocèse de Metz. Ils y prient ce prélat de permettre qu'un prêtre nommé Macaire desserve les églises que ce monastère avoil dans son diocèse. C'est là peut-être le premier exemple d'un prêtre institué par des moines, pour desservir des églises à la campagne.

7°. S'il étoit bien vrai, comme il a semblé à quelques savants , que notre auteur fût le même que l'Amalaire qui écrivit en faveur du sentiment d'Hincmar de Reims sur la prédestination, il faudroit grossir de cet écrit le catalogue de ses autres ouvrages. Au reste il n'eut pas paru dans le public, qu'il y fut aussi-tôt méprisé; et c'est apparemment sur lui plûtôt que sur les traités touchant la liturgie, que re- Hti, an i 3i. ». t°mbe ce que le diacre Flore dit des écrits de cet auteur : «- qu'ils étoient pleins de mensonges, d'erreurs fantastiques,

de raisonnements qui tendoient à l'hérésie, et qu'ils n'étoient bons qu'à brûler, au moins après la mort de leur auteur.

IX SIECL

noy. t. i. p.

Coiu an. 815. n.

MODOIN,

EVKQI E ll'Al TI .N.

ooo in 1 issu (l'une famille illustre, fut élové dès „

ans 1 église de Lyon. 11 y ut p. gi». j Gaii. chr. d'aussi bonnes études qu'on pou voit faire en son temps, comme il paroit par la réputation qu'il s'acquit dans la suite par son savoir. Il s'appliqua particulièrement à la poésie, qiii est le genre d'écrire qui lui étoit le plus familier. Il fut d abord abbé de S. Georges de Lyon, d'où il fut ensuite transféré à l'éveché d'Aulun. ' Il gouvernoit eette église au moins dès l'année 815, comme on le voit par une charte qu'il obtint n." alors de Louis le Débonaire. ' Personne n'eut guéres plus de crédit près de cet empereur que Modoin. On le regar- Mai>'. ana.Y'î. p. doit comme celui qui tenoit le timon des affaires. Aussi n'y 441 eut-il aucun prélat qui fût plus fidèle et plus attaché à ce prince dans le temps de sa disgrâce. Il eut beaucoup de pari à la déposition des évêques qui favorisèrent le parti des factieux. Lorsqu'on partagea le roïaume d'Aquitaine en trois gouvernements, apparemment à l'occasion de la révolte de Lu,,-<!p ' p '1' Pépin, dont l'appanage passa au jeune prince Charles son frère en 832 ou 833, Modoin fut établi gouverneur de l'Auvergne, avec Autbert comte d'Avalon.

'Le personnage que faisoit Modoin dans l'Eglise et dans ^ l'Etat, ne l'empéchoit pas d'entretenir des liaisons avec les ». | Wal. Sir. car. savants du premier ordre. Il étoit principalement lié avec fraft,; **lr*wles plus célèbres poètes de son siècle. On en a des preuves ^ dans les poésies que Theodulfe évèquc d'Orléans lui adressa de sa prison, et auxquelles Modoin répondit. Walafride Strabon lui adresse aussi un de ses poèmes, comme à celui qui ayoit plus de part aux conseils du prince, sans interrom-

f>re l'exercice des muses. Le célèbre Flore diacre de Lyon ui écrivit de son côté plusieurs letres en vers, mais sur divers tons. ' Il paroll par une de ses letres, qui est apparem- ^ ^

1 . 0d le nomme aas»i Modnio , ou U'un poème de Walafride Slrabon. pluldl Modouin, et Mautwin 4 la itu-

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ment la première, qu'il étoit fort attaché à notre prélat, dont il exalte beaucoup les grandes qualités qui bnlloient en sa personne : sa naissance, son savoir, son éloquence, l'honneur qu'il faisoit à l'épiscopat par son mérite. Mais il faut l'entendre parler lui-même.

Salve, Sancte pareils, Clirisli veiierande sacerdos, Augusti montis pastor in arcr pptcns :

Queui saoer iuluslrat inerilis spleudentibus ordo, DorlrintD et stmiiuni toi t i l ad alta pie.

(Juo generis clari lumen tom-nsque loquondi Vinci tur, et magno sidera sole latent.

Mub. ib. P. 3s»7 ' Flore dans la suite changea de sentiment à l'égard de Modoin. Celui-ci avoit eu beaucoup de part à la déposition d'Agobard, et peut-êlre à son exil. En qualité de premier sufl'ragant de la province, il se trouva alors chargé de veiller sur l'église de Lyon, Peut-être y voulut-il s'arroger des droits défendus par les canons, et même y faire quelques vexations. Flore en prit le sujet d'un poème qu'il lui adressa, et où il lui reproche au nom de celte église, mais d'une manière trop vive et trop aigre, son ingratitude et sa dureté envers une église qui avoit pris soin de le nourrir et de l'élever.

G«u. chr. ib. p. ' On ne sait pas précisément en quelle année arriva la 360-363. mort nojre pj-^lai. J e P. Rouvier, qui le compte au nom-

bre des abbés de Reomé, aujourd'hui Moutier-saint-Jean, donne d'assez bonnes preuves pour la placer sur la tin de 838. Il est au moins certain qu'en 843 Allée étoit évêque d'Autun.

Il nous reste peu de chose des productions de la plume de Modoin. On a déjà dit que le genre d'écrire auquel il tvoj. il.. ça.-.;», s'exerçoil le plus volontiers étoit la versification. Nous avons de lui un poëme en vers élégiaques, qu'il adressa à Theodulfe évêque d'Orléans, en réponse à celui que ce prélat lui écrivit de sa prison d'Angers. Après avoir reconnu l'innocence de son ami, et déploré son sort, il Ukhe de le consoler par l'exemple des plus grands hommes de l'antiquité sacrée et profane, que l'envie ou la malice des mal-intentionnés a arrachés à leur patrie et à leur domestique pour les envoïer en exil. Ensuite Modoin s'efforce de persuader à

EVÉQUE D'A UT UN. 5i9

Theodulfe d'avouer la prétendue faute dont on l'accusoil, 1X SIEc'-E comme le moïen le plus propre à obtenir son élargisement. C'est ce que ce prélat, bien assuré de son innocence, refusa constamment de faire. Ce poëme, quoique d'un assez bon gout, se ressent néanmoins des défauts communs aux autres poésies de ce siècle.

' Canisius est le premier qui le mit au grand jour, avec quel- c«ui«.i. .v p. arques autres poèmes de Theodulfe. On l'imprime ordinaire- 2?^.' «m *' p*r" ment parmi ceux de cet évôque, qui forment son quatrième livre. Il y tient le neuvième et dernier rang, et répond au cinquième poëme du même livre, où il auroit été plus naturel de les faire suivre immédiatement l'un l'autre.

' Au reste, ce poëme ne fut pas la seule production de la wai». sir. it>. muse de Modoin. Mais nous ne savons qu'en général, qu'il s'acquit beaucoup de réputation pour ses poésies :

Gloria qua- vestris iuoli-vit magna cama»nis ,

lui dit Walafride Strabon, et qu'il en avoit composé plusieurs qui méritoient l'estime publique :

Ouamvis multa canan sœcli celcbranda caturvis.

C'est encore le même poëte qui parle dans ce vers, et qui se plaint de ce que Modoin, qui occupoit une place si glorieuse sur le parnas*c, étoit muet à son égard. ' Le diacre Flore re- Mari. ib. levé aussi le mérite d'une letre en vers, dont notre prélat avoit accompagné un petit présent qu'il lui avoit envoïé avant leurs brouillerics.

On voit par-là, ' que les premiers vers du poëme de Mo- Theod. ii>. doin à Theodulfe, où il témoigne son insuffisance pour répondre à un si habile poëte, ne sont que des traits de sa modestie et de son humilité. Les vers mômes, dont nous ne rapporterons que les deux suivanls, le trahissent, lorsqu'il dit qu'il n'avoit aucune disposition à versifier.

Vilis apud doctps namque est nx-a musa poî-Cau . Cornière ob hoc uullum carminé nitor opus.

IX SIBCLR.

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