Tome IV. Bbbb

EGIMIARD,

i\ sifct.i.i.. annales dont on vient de rendre compte.

iHifliie». u>. 3°. 'H y a aussi d'Eginhard un recueil de letres, qui est

7,1 important pour l'histoire de son siècle. Aussi Duchesne l'a-

t'il inséré parmi les monuments de ses historiens de France. Ces letres sont au nombre de soixante-deux, et pour la plupart adressées à des évèqucs, des abbés, des seigneurs de la cour, sur des affaires particulières à la vérité, mais qui ont trait à l'histoire générale. Eginhard le plus souvent n'y prend point d'autre qualité que celle de pécheur. C'est ce qu'il fait sur-tout dans celles qu'il écrit aux évèques. A la tête de quelques-autres il se qualifie abbé, ce qui nous autorise à lui en donner le litre. On en compte dans le recueil trois ou quatre, qui sont écrites au nom et en la personne de Louis le Débonaire; on jugeroil par-là qu'Eginhard au roi t exercé quelque temps sous ce prince la charge de secrétaire, cornnu- il avoit fait sous Charlemagne.

j. 701. Entre toutes ces letres, celles qui méritent le plus d'atten-

tion, sont la 30. la 34, la 02. ' l.a trentième nous apprend que l'auteur avoit un (ils nommé Yussin, qui s'eloit consacré à Iheu, et qui savoit allier les exercices de la piété chrétienne avec l'étude des sciences et des beaux arts, particulièrement de l'architecture, Eginhard lui donne à ce sujet d'excellents avis, qui sont une grande preuve de la vertu du pere. Quoiqu'il l'aidât lui-même lie ses lumières pour accélérer son progrès dans l'étude, il a soin de l'exhorter à préfei-er la piété et les bonnes mœurs à tout le reste; parce, dit-il. que sans cela tous les arts libéraux sont vains, et même nuisibles aux serviteurs de Dieu, et que la chanté édifie, au lit-u que la science ne fait qu'enfler le coiur.

h "«a 7<>< La letre 34 est écrite a l'empereur Lothaire, qui médi-

toit dès-lors le perfide dessein qu'il fit bien-tôt éclore. Eginhard y emploie toutes sortes de motifs et les raisons les plus fortes pour l'en détourner, et l'engager à demeurer dans le devoir et la subordination envers l'empereur son pere. C'est de celte letre que nous apprenons, que lothaire avoit reçu son éducation d'Eginhard, et qu'il etoit son neveu : quapropter admoneruium cemtiincptitateni veslram . Quelques critiques, qui ne sonl pas pour l'alliance qu'Eginhard contracta avec Imma ou Emme tante de Lothaire, voudraient qu'on lût ici pietalem, au lieu de neptitatmm. Mais il ne suffit pas de vouloir simplement qu'une chose soit telle, pour

qu'elle le soit en effet ; il faut l'établir par de bonnes preuves, lv sik»;lh. et c'est ee qu'on ne fait pas. Il faudroil ici l'autorité de quelque manuscrit plus ancien que celui qu'a suivi l'éditeur; et on ue le produit point.

La soixante-deuxième letre, qui est la dernière et la plus p. :i<». 711. longue de tout le recueil, est une. réponse à F impératrice Hermengarde , femme de Louis le Débonaire. Éginhard s'y justifie avec autant de respect que de fermeté, de plusieurs accusations dont cette princesse le chargeoit, particulièrement d'avoir eu quelque part aux premiers troubles qui agitèrent l'Etal après la mort de Charlemagne. Cette letre fut écrite en 816 ou 817, plusieurs années avant la 34. On voit par-là qu'on n'a pas eu égard à l'ordre chronologique en dirigeant ce recueil.

A ces soixante-deux letrcs' il en faut joindre une autre du u.-. <r |.. ... s même auteur, oui se trouve parmi celles de Loup de Ferrieres, où elle est la troisième. C'est une réponse à la letre que celui-ci avoil écrite à Eginhard sur la mort d'imma sa femme. On y voit l'extrême affliction que lui causa cette mort. Loup étoit alors à Fulde, ' où il perfeclionnoil ses études. On a «p. 1. e » . trois autres de ses letres écrites à Eginhard, qui en supposent autant de la part de ce dernier. Mais ces réponses nous manquent; et ce ne sont pas sans doute les seules letres de notre auteur qu'on a négligé de nous conserver. Peut-être Dom Jean Weinckens en a-t'il recouvré quelque-unes dans son Eginhartm MustrcUus et vmeb'ca(iist'\mpv\mèt comme on l'a dit, en 1714. Le titre paroil le promettre; mais nous n'avons encore pù voir ce recueil pour nous en assurer par nousmêmes .

•4°.' Eginhard nous a laissé un autre ouvrage de sa façon, itoii. a. t.. que Baronius regarde comme un illustre monument de ce 176 * grand homme, dont l'autorité est tout-a-fait indubitable. C'est l'histoire de l'invention, de la translation des martyrs S. Marcellin prêtre et S. Pierre exorciste de Home en France, et d« s miracles dont elles furent suivies. L'auteur avoil été témoin oculaire de la plupart de ces merveilles opérées par l'intercession des saints martyrs, comme dépositaire d'une grande partie de leurs reliques, dont il avoit lait part à diverses églises.

L'ouvrage est divisé en qualre livres, et imprimé de la sur. «m> w sorte dans le supplément à Surius par Mosander, qui s'en dé- p'

Bbbbij

ix siècle. c|are Je premier éditeur. " Il a élé réimprimé depuis sur l'é- >jm\ i. imi. j». dition précédente et un manuscrit de la reine de Suéde, par i7». s-**;, i. j. g so-ns jeg conli1U)alclirs ^ Dollandus, cjui l'ont illustré de

notes et de savantes observations préliminaires, et en ont changé la division des livres en chapitres. Il y a beaucoup d'apparence que celte histoire fut un des. derniers ouvrages d'Eginhard, Ce qui en fait porter ce jugement, c'est que d'une part la translation des maintes reliques se fit en 8z7, comme on l'a déjà vu, et que de l'autre la relation des miracles qui y est jointe, suppose qu'il s'étoit écoulé un temps considérable depuis cette époque.

sur. ih (.. «v*- 5°.' A la suite de l'histoire dans l'ancien manuscrit, sur lequel Mosander l'a fait imprimer, s'est trouvé un long poèmes en vers ïambiques, qui contient les actes des mêmes saints martyrs. Cet éditeur l'a publié avec l'histoire précédente, et lui a fait porter le nom d'Eginhard, sans d'autres premes que sur ce qu'il suivoit sans nom d'auteur l'histoire de la translation et des miracles, qui est reconnue pour être

isoii. ii.. |.. ni. une production de la plume d'Eginhard.' Mais Uom Ma-

" %. lp>.,au:. ul'U billon assure avoir vu ce poème sous le nom d'Eginhard , et sous le titre suivant, dans un manuscrit de la bibliothèque de Fleuri, ou S. Benoit-sur-Loire. Incipit rythmits Einhardi virieruditissimi de passione Christi martyrum Marceltini et Pétri. L'on voit que les actes en prose de ces saints martyrs ont fourni la matière au poème. L'auteur les y a suivis assez exactement, autant que son genre d'écrire l'a pu permettre. Du reste sa poésie, qui n'est pas toujours conforme aux règles, ne vaut

Hou. >i.. ,,. i74- pas la prose de ses autres écrits. ' Les continuateurs de Bollandus ont réimprimé cette pièce sur la seule édition de Mosander, preuve qu'ils ne l'ont pas trouvée dans les manuscrits, et l'ont placée à la tête de l'histoire de la translation : au lieu que dans l'autre édition elle se trouve à sa suite. Dom Weinckens l'aura apparemment jointe à l'histoire de la translation et des miracles dans son Eginhartus illustratus qui parut en 1711.

Lami>. y», p. ,'i9i. 6°.' M. Lambecius aïant trouvé dans un manuscrit de la bibliothèque de l'empereur, le 316 entre les latins et le vingtième entre ceux qui appartiennent au règne de Charlemagne, une chronique abrégée depuis le commencement

r «f. du monde jusqu'en l'année 809,' assure, sans hésister, que

c'est un ouvrage d'Eginhard. C'est ce qu'il établit sur divers