OH LOUIS LE DEBONAIRE

îx siècle paratifs qu'il croïoil devoir apporter pour y mieux réussir. A cet effet il ordonne un jeûne de trois jours après l'octave de la pentecôtede l'année suivante, et exhorte à fléchir la miséricorde de Dieu par la pénitence et l'innocence de vie. Et comme l'empire étoit menacé des incursions de l'ennemi, il avertit ses sujets obligés au service de guerre, de se tenir prêts à marcher au premier ordre avec leurs armes, leurs voitures et autres choses nécessaires. Cet avertissement ne se lit point dans la plus ample letre : ce qui fait croire qu'elle ne fut écrite que quelque temps après la plus courte, lorsqu'il n'y avoit plus apparence de guerre. Mais l'empereur y fait, d'une manière aussi chrétienne que pathétique, un assez long détail des maux dont l'empire étoit affligé, et y Gxe les lieux pour les quatre grands conciles qui se tinrent en 829.

sur. 9 n4-t p.au. ' On a aussi une letre de Louis le Débonaire à Hilduin abbé de S. Denis, que l'on croit être de l'année 835 ou 836. Il y relevé beaucoup les faveurs que lui et les rois ses aveux, avec tous les peuples de l'empire François, avoient reçues de Dieu par l'intercession de ce saint martyr, et y rapporte quelques faits historiques, auxquels il mêle la fable de la délivrance du roi Dagooert par les prières du même Saint. En conséquence Louis prie Hilduin de recueillir tout ce qu'il pourra des historiens grecs et des écrits du pais, et d'en composer une histoire du Saint, à laquelle il joindra la révélation qu'eut le pape Etienne dans son église, avec les hymnes et l'office de la nuit qu'on avoit pour la fête du saint martyr. Ce fut-là ce qui détermina Hilduin à écrire ses aréopagitiques, et le plan qu'il y suivit. On y trouve à la tête celte letre de Louis le Débonaire avec la réponse (k>nc.ib. p. 1577- d'Hilduin ; ' et de là on Ta fait passer dans diverses au~ tu™* n1 l'"uo n\ tres recueils : la collection des conciles, les annales ecunb.i,i«.p».i.B. clésiastiques du P. le Cointe, l'histoire de l'Eglise de Paris, etc.

The;;, c. 43. Thegan, historien de ce prince, fait mention d'une

letre d'exhortation qu'il écrivit a Lothaire son fils, par l'abbé Marcward et ses autres députés, afin de le rappeller à son devoir. Cette letre ne parolt plus nulle part ; et l'on est fondé à croire qu'elle est perdue, comme plusieurs autres de notre empereur. Il n'y a pas d'apparence en effet, que ce

Duché», ih. P, puisse être ' un écrit publié par Duchesne sous ce titre :

liOT

Plainte de F Empereur Louis leDebonaire, au sujet du crime 1X siècle de ses enfants et de tadesertion de ses troupes, et tiré du même manuscrit que les miracles de S. Sebastien. La raison en est qu'il paroit assez visiblement, que celle plainte est de la façon d Othlon auteur de la relation des miracles, qui y fail parler ce pieux empereur. ' C'est ce que montrent l'iden- nmu. »«. ». t. 5. lité du style et la suite de la relation, telle que Dom Mabil- p" l°7*w0 Ion l'a fait imprimer.

On ne dira rien ici di s diplômes de Louis le Débonaire ; sinon qu'ils sont presque sans nombre, et que tuus respirent la piété dont il faisoit profession. Il n'esl guéres d'histoires faites cri ces derniers siècles, et qu'on s'est mis en devoir de justifier par des pièces originales, où Ton ne trouve quanlité de ces diplômes. (XXX U.)

H1LDUIN,

Abbé de Saint-Dknys.

HISTOIRE DE SA VIE

Ïf, en est d'Hilduin comme d'Agobard, et de quelques autres grands hommes dont on a parlé. Pour avoir été célèbres en leur temps, les premiers événements de leur vie n'en sont pas plus connus. ' On sait pourtant qu'Hilduin mu. ep ». t soi toit d'une noblesse distinguée, et qu'il avoil un frère qui "aian" * n portoil le litre de comte. Mais on ignore le lieu et le temps de sa naissance. Quoique plus âgé de quelques années que Loup, depuis abbé de Ferrieres, il fut élevé avec lui en sa jeunesse. ' Hilduin fit d'assez bonnes études, pour raé- iui>. m. t. z.p riler dans la suite qu'on le regardât comme un homme Um 1 "pd'erudilion.

' On peut croire sur la foi du nécrologe, qu'il avoit été jui>. u». 1. 3*. moine de S. Denys avanl que d'en devenir abbé : ce qui n" arriva en 811, à la mort de Waldon ou Walton, qui l'étoit auparavant. ' Depuis il .«e poussa si avant à la eour soit par son djpi. 1 s n. ». mérite personnel, ou le crédil de *\s .■•mis, qu'il parvint en

608 HILDU1N,

ix siècle. 822 jusqu'à la dignité d'archichapelain du palais. ' En cette * LuP op. no. qualité, il avoit tout pouvoir auprès du prince elle pas sur Krî.1. e'p î? i5. l0US 'es évêques et archevêques, même dans les conciles, et se voioit larhitru de toutes les affaires ecclésiastiques. 11 n'est donc point étonnant de voir que plusieurs autres monastères que celui de S. Denys souhaitassent d'avoir à leur tête un homme si puissant à la cour Mal., au. I. ». n. et dans l'Eglise. 'Ceux de S. Germain des Prés à Paris il et de S. Medard à Soissons réussirent dès 823 ou 824 à

lavoir pour abbé; et llilduin retint tout à la fois pendant plusieurs années ces deux abbaïes avec celle de S. Denys. C'éloit beaucoup moins par cupidité, que pour céder à l'empressement des moines, qui cherchoient un protecteur contre les usurpations des seigneurs laïcs, et oui vouloient éviter de tomber entre les mains d'abbés non réguliers. Bal. oa|Hl. t. I.p. ' Ces abbaïes conservent encore la mémoire du bien ^s.'K.'p-to: qu'ililduin leur procura. Celle de S. Denys étoit tombée 7- dans un grand relâchement. La plûpart des moines s'é-

loient transformés en chanoines, pour vivre avec plus de liberté. Hilduin touché de ce désordre, entreprit d'y rétablir la discipline régulière, et y réussit, quoiqu'avec beaucoup de peine. ' Voulant donner quelque nouveau relief au monastère de S. Medard, en le rendant dépositaire de quelques reliques célèbres, il envoïa ù cet effet à Rome; et le pape Eugène 11 lui fit présent du corps de S. Sebastien martyr, dont Dieu se servit pour illustrer long-temps celte abbaïe par une infinité de miracles.

Foiib. ib. p. «H. En 824, Louis le Débonaire aïant arrêté que l'empereur Lothaire son fils feroit le voïage de Rome, pour pacifier les troubles que l'élection du même pontife y avoit excités, Hilduin y accompagna le jeune prince, afin de lui servir de conseil. La conduite de notre abbé répondit parfaitement à l'attente qu'on en avoit conçue. On admira l'innocence de ses mœurs l'équité de ses jugements, sa prudence, sa modération; et l'on ne doute point qu'il n'ait eu la meilleure part aux beaux règlements que Lothaire lit . . dresser en celte occasion, pour faire respecter les souverains pontifes, rétablir la justice dans Rome, et assurer la tranquillité publique.

Heureux, s'il avoit toujours conservé cet esprit de paix ri.*», r. 36. | et d'équité! ' Mais il eut le malheur de s'en écarter horriblement

Kgiu. an. Si Astr. an. 816

bleinent en appuïant la révolte de Lothaire et de Pépin con- ix siècle tre l'empereur Louis leur propre pere. En punition de ce Asir. m. 830 noir attentat, Hilduin fut dépouillé" de ses abbaïes el de sa di- };* l

gnité d'archichapelaiii, et relégué au monastère de la nou- 1 **• velle Corbie en Saxe. C'étoit en automne de l'an 830 ; et dès l'année suivante, Hincmar, qu'il avoit élevé à S. Denys, eut assez de crédit pour le faire rappeller de son exil. On lui rendit ses abbaïes, excepté peut-être celle de saint Medard ; mais il demeura privé de la belle charge qu'il avoit à la cour. L'exil d'Hilouin lui fut salutaire. Il y apprit à devenir plus sage et plus fidèle à son prince. On ne voit point en effet qu'il s'unit aux rebelles en 833, dans la plus grande chaleur de la faction. L'on croit au contraire, que dès cette année il étoit rentré dans les bonnes grâces de l'empereur Louis. Il les avoit au moins regagnées en 830, comme il paroil par la letre que ce bon prince lui écrivit, pour l'engager à composer ses aréopagitiques.

Pour preuve de son retour sincère, Hilduin, en 838, sm>. iunw. prêta serment de fidélité au roi Charles, le plus jeune des fils de l'empereur, <jui avoit été un des prétextes de la révolte de ses frères. Mais Louis ne fut pas si-lot mort, que i. * an. <mo. i l'abbé de S. Denys se laissant aller à la forte inclination qu'il S^'m. 32 "" avoit pour Lothaire, s'attacha à son parti, en violant encore une fois le serment qu'il avoit fait à son souverain légitime. On croit qu'il ne survécut pas long-temps h cette indigne rechute, et qu'il mourut la même année que Louis le Débonaire en 840. Sa mort est marquée dans quelques nécrologes au 22 de Novembre. Jacques du Breul la met dès 839, en quoi l'on ne doute point qu'il ne se soit trompé. S'il dit plus vrai en assurant que notre abbé fut enterré dans le chœur de l'église de S. Medard, il faudra dire que celte abbaïe lui fut rendue avec celle de S. Denys, apparemment après qu'on l'eut ôtée à Agobard.

Hilduin a reçu les éloges de plusieurs grands hommes de son temps; et l'on peut dire qu il les mériloit lorsqu'on les lui a donnés.' Loup abbé de Fcrrieres, qui lui a écrit deux up. ^ m no. letres, loue en lui sa noblesse, la régularité de ses mœurs, son savoir, sa prudence, sa modestie, la gloire qu'il s'étoit acquise dans l'administration de sa charge. ' Raban «4 ». i. i p Maur, en lui dédiant son commentaire sur les livres des rois, ,5, relevé sa science, sa doctrine et le soin qu'il avoit de se for-