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chr. dot. t.*. P. un anonyme, qui se montre avoir ele de la même ville, et qui appuie ce qu'il rapporte sur le témoignage de l'Evêque Roch, qui gouverna celte église depuis 007 jusqu'en 737. De sorte qu'il ne mit la main à son ouvrage gneres plus tard qu'un demi siècle après la mort de la Sainte. Son style n'es! pas absolument mauvais pour le temps ; et il y a de Tordre dans sa narration. Cette vie dont le P. le Cointe copie plusieurs endroits dans ses annales, a été d'abord publiée par le

^i7cb379.'7BoM.' IV Labbe, et ensuite par les continuateurs de Bollandus, qui

ii). p. i3s-!3*. l'ont accompagnée de leurs notes.

On doit renvoïer au temps de la plus grande ignorance, c'est-à-dire, vers le milieu de ce siècle, la vie de S. Euverl

il»! 7' Sfp' p <J8" èvêque d'Orléans, mort en iîilO, ou environ.' Surius, qui avoue en avoir retouché le style en plusieurs endroits, l'a mise au inur en la plaçant au septième de Septembre. A la vérité elle est ancienne ; puisqu'Usuard y a puisé, et c'est pour-

thi. u. l. i. s. |.. quoi nous la croïons du temps que nous lui assignons. Mais elle présente tant de difficultés, elle contient des laits si extraordinaires et si grossièrement imaginés, que le plus sùretle plus court est de l'abandonner comme une pièce qui. ne mérite aucune créance. C'est le jugement qu'en a porté avant nous le docte M. de Tillemonl.

MM. du Bouchel et Dominici ont apporté en preuves de ce qu'ils ont écrit sur l'origine de la première et seconde race de nos Rois, quelques morceaux des vies de S. Firmin Evêque d'L'zès et de S. Fereol son successeur. On y trouve des laits assez conformes à la vérité de l'histoire; mais il y en a d'autres qu'il seroit difficile de justifier, comme l'a montré M.

Chantereau

Chantereau le Fevre. Du reste le caractère que porte ces frag- vmsiECLEments, conviennent assez-bien aux pièces du temps, que nous parcourons ici ;' mais ce qu'en a fait imprimer M. Lam- umb. bib. 1.2. p. becius, paroit avoir été retouché par un auteur plus récent. 9I*-916-

La pièce suivante y appartient encore, comme un endroit du texte eu fait juger. C'est la vie de S. Clair, Abbé à Vienne sur le Rhône, mort vers l'an 660. ' Il est visible qu'elle a Mab. aet. b. t. s. été écrite peu d'années après les incursions et ravages aes Sar- io.4**"485 " Brasins dans cette partie des Gaules. On y cite en effet pour garants des personnes qui avoient vû portier du monastère que gouvernoit S. Clair, un homme à qui il avoit miraculeusement rendu la santé : ce qu'on ne peut raisonnablement étendre tout au plus qu'à 90 ans après la mort du Saint. L'Auteur ne se fait point autrement connoitre, que pour un homme qui avoit de l'esprit, de la pieté, et plus de talent pour écrire, qu'on n'avoit d'ordinaire en son siècle. Son ouvrage est court; mais il a eu le secret d'y dire beaucoup de choses en peu de mots, et avec un air de sincérité et de bonne foi, qui peut lui concilier presque autant de créance, qoe s'il étoit contemporain. Cette vie quoiqu'abregée, est très-importante pour l'histoire de Vienne, surtout pour connoitre les monastères qui y étoient autrefois en grand nombre. ' Surius l'avoit déjà sur. 1. Jm.p. -

[mbliée, lorsque Bollandus la revit sur différentes leçons que ® «Sw. 1 Ht ui avoit fournies le P. Chifllct, et la fit réimprimer avec ses notes au même jour que Surius, c'est-à-dire, au premier de Janvier. ' C'est sur les deux éditions précédentes, que Dom M»b. ib. p. <w- Mabillon a fait entrer l'ouvrage dans le second volume de sa 485 collection.

On a des preuves encore plus Dositives, que la seconde continuation de la chronique de Iredegaire, appartient aux premières années qui suivirent le milieu de ce VIII siècle. ' Elle commence effectivement où finit la première continua- Fred. chr. p. enlion du même chroniqueur, vers l'an 735 et conduit la suite ^ de l'histoire jusqu'en l'année 752, que Pépin fut élû et couronné Roi de France. L'Auteur de cette seconde continuation, comme celui de la première, étoit du roïaume d'Austrasie. On apprend d'une inscription qui se lit à la fin de son ouvrage, conformément à un ancien manuscrit où il se trouve, que ce fut à la prière du Comte Childebrand, oncle paternel du Roi Pépin, qu'il entreprit d'écrire cette partie de notre histoire.