SAINT AMBROISE

EvÊQUE DE CaHOUS.

L'a.\tiqi;ité ne nous fait connoître ce Prélat que par ses grandes aumônes et l'austérité de sa pénitence. Il ne tient pas néanmoins à un auteur moderne, que nous ne le regardions aussi comme le plus éloquent évoque de nos Gaules en ce siècle d'ignorance et de barbarie. On va juger par la suite, si cette tentative est aussi heureuse que s'en est llatté celui qui l'a faite.

Anibroise gouvernoit l'église de Cahors sous le rCgne Gall. »• 1 1 r . n>v. I de Pépin le Bref, et soûlenoit les fonctions épiscopales par Jn.1™!?».»1 \ une assiduité persévérante aux veilles et à la prière. Plein de «•»»• a«r- v- :'--'Mcompassion pour les pauvres, il leur distribuoit avec abondance ses propres biens, et les revenus de son église. Cette œuvre de charité, si convenable à un bon pasteur, lui attira le mépris de plusieurs qui la regardoicnt comme une dissipation. Au mépris succéda la haine ; et le saint prélat pour en éviter les suites, prit le parti d'aller se cacher dans une caverne à quelque distance de la ville. Après y avoir passé trois ans dans des austérités incroïables, Dieu le découvrit par divers prodiges. Alors l'évêque qui avoit pris sa place, et le peuple de Cahors le pressèrent de reprendre son siège ; mais Ambroise le refusa constamment. Il lit le voyage de Rome, d'où il revint en France au tombeau de S. Martin, et de-là en Berri, non loin de Bourges, où il finit ses jours. On croit que sa mort arriva le seizième d'Octobre de l'an 770. Il y a à Bourges une église paroissiale et abbatiale de son nom, où l'on fait tous les ans sa fêle.

' C'est à ce Prélat que Casimir Oudin veut faire honneur, ou.i. mti. t. i.P non-seulemei 1 1 des six livres des sacrements, qui portent le nom ' de S. Ambroir-e de Milan ; quoiqu'ils ne soient pas de lui, mais encore du traité des mystères, qui appartient incontestablement à ce saint Docleur. D'une part l'identité de nom a fait naître à cet écrivain, de catholique devenu calviniste, cette brillante,