XI. Il est vrai que Claude ne composa pas tous ces écrits

Mai), (b. en France. ' Mais on a des preuves qu'il y publia au moins ses

Commentaires sur la Genèse, l'Exode et le Levitique, qu'il

iv . il. p. 37 3». dédia à Theodemir Abbé de Psalmodi ; ' son explication de S. Matthieu, écrite à la prière de Juste Abbé de Charroux en Poitou, à qui elle est adressée; son Commentaire sur l'Epitre aux Galales, dédié à Dructeran Abbé de Solignac, selon

««b ii,. n. y,, quelques-uns, ' mais plutôt de Carmeri ou S. Chafîrcen Velay.

Dédicaces qui nous font connoitre les liaisons de l'Auteur, et qui sans doute servirent à ranimer l'étude des Letres dans ces monastères. Nous laissons là le reste de l'histoire de Claude, parce qu'étant étranger, il fut depuis Evêque de Turin, où il. finit ses jours. La dispute sur les images nous fera cependant naître l'occasion de parler encore de lui dans la suite. Après

.j9.ii. m. uru. qu'il eut (juitté l'école du Palais, ' l'Empereur Louis y mil

s. )i ws. m). pQur mo(ierateur Aldric, homme de mérite, dont il avoit admiré la force et l'érudition dans une dispute sur la foi. Celui-ci étoit disciple de Sigulfe, qui l'avoit été d'Alcuin, et fut depuis successivement Abbé de Ferrieres et Archevêque de Sens. 11 y a de lui une letre à Frotaire Evêque de Toul. C'est la treizième dans le recueil de celles qui appartiennent à ce dernier

ad.ib. |.r. n. 1*1. Prélat. ' A Aldric succéda dans fa direction de l'école du Palais le Diacre Amalaire , dont on a divers écrits sur la Liturgie. Angelome Moine de Luxeu témoigne y avoir été instruit sous sa discipline dans Tes Arts Libéraux et l'intelligence des Saintes Ecritures. Un certain Thomas, à qui Walafride Strabon adresse un de ses poèmes, fut ensuite chargé du soin dé présider à cette école.

i)uci.os.t.j.|). i7o. XII.' Elle ne fut gueres moins brillante, si même elle ne le fut davantage, sous Charles le Chauve, malgré les troubles dont son règne fut continuellement agité, qu'elle ne l'avoit été sous l'Empereur Louis son pere. Ce Prince en effet n'oublia rien pour lui rendre tout le lustre qu'elle avoit même dès le temps de Charlemagne son aïeul. Quoiqu'il n'eût pas toutes les qualités qui font les grands Rois, il aimoit néanmoins les Letres ; et en temps de guerre comme en temps de

paix,

paix, il leur fit toùjours beaucoup d'honneur. Plein d'estime pour ceux qui les cultivoient, il n'épargnoit ni caresses ni récompenses pour les attirer à sa Cour. Cesmoïens lui réussirent; et il y en assembla plusieurs des pais éloignés, sur-tout d'IIibernie. Par-là son Palais devint une Véritable école, iia uf meriiô vocitetur Schoiœ Palalium; et l'on n'y donnoit pas moins de temps à l'élude des Letres, qu'aux exercices de l'art militaire ; ' le fameux Jean Scot, qui savoit le grec comme Mab. ib. le latin, fut alors assez long-temps à la tête de cette école. ' Hilduin, depuis Abbé de Sithiu, étoil chargé du soin de la g»ii. ctu. nov.u. bibliothèque, qui grossissait tous les jours par les nouveaux r" 491 livres dont on renriebissoit. ' A Jean Scot succéda le philo- Mab.ib.i.i.p.xr. sophe Mannon, l'un des plus savants hommes de la fin de ce £.V' |a" '' ""* siècle. Pendant qu'il remplit celle place, il forma aux sciences plusieurs jeunes élevés, qui firent ensuite l'ornement de plusieurs églises. On y compte entre autres S. Radbot Evèque d'Ulrecht, Etienne qui le fut de Liège, Mancion de Chàlonssur Marne.' Francon jeune homme de grande nais- an. i. m. ». sance, et depuis Abbé de Laubes, reçut aussi son éducation de l'école du palais vers le même temps.

XIII. Il faut bien que cette école fût alors très-florissante, et que ses heureuses influences se répandissent en beaucoup d'endroits de la Monarcliie; ' puisqu'on la regardoit comme i>uchc».ib. i Mai., aïantfait revivre les Letres presque entièrement éteintes par Aft. B.i.2.p.aM. les ravages des Normans et les guerres civiles. C'est ce qu'Heric moine de S. Germain d'Auxcrre et Wandalbert autre moine de Prom, témoignent après l'avoir vû de leurs propres yeux. Alors selon eux, les études auparavant négligées, furent portées à un tel point de perfection, que la Grèce auroit envié le sort de la France, et que la France n'avoit pas sujet d'envier le bonheur des Anciens. Telle est en abrégé la manière dont ces deux Ecrivains s'en expliquent, mais que l'on trouvera avec raison trop exagérée et trop flaleuse, eu égard au véritable état où furent alors les sciences parmi les François. Quoi qu'il en soit, toujours estil vrai que le règne de Charles le Cnauve vit les hommes de letres se multiplier considérablement, et éclorre quantité d'ouvrages sur toutes sortes de sujets. Il n'est pas moins vrai que l'école du Palais se maintint encore avec quelque réputation sous les règnes suivants.' Mannon dont on vient de parler, Bit. s.«r. p. iij. continua de la diriger et d'y donner des leçons sous Louis Tome IV. Ff

le Bègue. On ne peul gueres douter que Louis et Carloman Mab. ana. |.. ses successeurs ne prissent soin d'entretenir cette école.' Au 1158 moins le premier nous est-il représenté comme un Prince

qui aimoit les Letres, et se plaisoit à la lecture des écrits de

piété.

Oui SancUu Sopliisu cerlul lïiuaru sccrcta.

C'est l'idée que nous en donne Angilbert Abbé de Corbie, dans des vers qu'on lit à la tète du livre de la doctrine chrétienne de S. Augustin, qu'il avoit fait copier à l'usage de ce jeune Roi.

XIV. Si l'école du Palais contribua à soutenir les Letres, contre la décadence entière qui les menaçoit , les écoles épiscopales leur furent d'un secours encore plus grand. La plus illustre, comme, la mieux soutenue, fut sans contredit celle de l'église de Lyon. Elle eut aussi l'avantage de se voir consécutivement gouvernée par quatre Archevêques d'un savoir distingué : Leidrade, Agobard, Amolon, et Remi. Dans cette école brilla long-temps entre les nommes de letres du Roiaume, le Diacre Flore, si connu par ses divers écrits. Celle de l'église d'Orléans ne fut gueres moins (lotissante , particulièrement sous l'épiscopat de Theodulfe ' et de Jonas, dont les ouvrages feront passer leur mémoire à toute la postérité. L'on a dit ailleurs que ce Diocèse avoit ouvert plusieurs autres écoles, pour l'instruction des jeunes gens de différent Age. On continua sans doute de les entretenir, au moins pendant la vie de ces deux Prélats, ennemis déclarés de l'ignorance. Pour celle de Fleuri, qui étoit du nombre, on ne cessa point d'y faire honneur aux Letres du-

r.onc. g. t. 3. p. rant tout le cours de ce siècle.' Au diocèse de Tours, comme dans celui d'Orléans, il y avoit encore après le milieu du siècle plusieurs écoles destinées à élever la jeunesse. Tous les prêtres étoient obligés d'en entretenir autant que leurs facultés pouvoient le leur permettre, et d'avoir à cet effet de bons livres. L'Archevêque Herard, qui avoit fait cette ordonnance pour les petites écoles, ne negligeoit pas sans doute celle de sa cathédrale.