Ecus marqués d'un soleil. — 2. Rubans de couleur
FAITS ET DITS HEROÏQUES DU N'OBLE PANTAGRUEL 26o
Comment par Chiquanous sont renouvelées les antiques coustumes des fiançailles.
« Chiquanous, avoir dégousilié ' une grande tasse de vin breton, dit au seigneur : « Monsieur, comment l'entendez vous? L'on ne baille point icy des nopces? Saintsambreguoy! toutes bonnes coustumes se perdent. Aussi ne trouve Ton plus de lièvres au gite. Il n'est plus d'amis. Voyez comme en plusieurs églises, l'on a désemparé les antiques buvettes des benoisls saints 0 0, de Noël ^ Le monde ne fait plus que resver. Il approclie de sa fin. Or tenez : Des nopces, des nopces, des nopces! »
« Ce disant, frappoit sus Basché et sa femme, après sus les damoiselles, et sus Oudart. Adoncque firent gantelets leur exploit, si que à Chiquanous fut rompue la teste en neuf endroits : à un des records fut le bras droit défaucillé ^, à l'autre fut démanchée la mandibule supérieure, de mode qu'elle luy couvroit le menton à demy, avec dénudation de la luette et perte insigne dos dents molares, masticatoires, et canines. Au son du tabourin changeant son intonation furent les gantelets musses ", sans estre aucunement aperçus, et coniitures multipliées de nouveau avec liesse nouvelle. Buvans les bons compagnons uns aux autres, et tous à Chiquanous et ses records, Oudart renioit et despitoit * les nopces, alléguant qu'un des records luy avoit désincornifistibulé toute
1. Avalé. — 2. Antiennes que l'on chantait pendant l'Avent et qui commençaient toutes par l'invocation 0 : 0 Saiiiett/ia, etc. ■=^ 3. Démis, — 4. Cachés. — 5. Maudissait.
l'autre espaule. Ce non obstant buvoit à luy joyeusement. Le records démandibulé joignoit les mains et tacitement luy demandoit pardon. Car parler ne povoit il.
« Loyre se plaignoit de ce que le records débradé ^ luy avoit donné si grand coup de poing sus l'autre coude qu'il en estoit devenu tout esperruquancluzelubelouzerirelu du talon. « Mais, disoit Trudon cachant l'œil gausche avec son mouschoir, et monstrant son tabourin défoncé d'un costé, quel mal leur avois je fait? Il ne leur a suffi m'avoir ainsi lourdement morramboiizevezengouzequoquemorguatasacbacguevezinemafressé mon pauvre œil : d'abondant ^ ils m'ont défoncé mon tabourin. Tabourins à nopces sont ordinairement battus : tabourineurs bien festoyés : battus, jamais. Le diable s'en puisse coiffer.
— Frère, luy dit Ghiquanous manchot, je te donneray une belles grandes, vieilles lettres royaulx, que j'ay icy en mon baudrier, pour repelasser ton tabourin : et pour Dieu, pardonne nous. Par notre Dame de Rivière, la belle dame, je n'y pensois en mal. »
« Un des escuyers, dopant et boytant, contrefaisoit le bon et noble seigneur de la Roche-Posay. Il s'adressa au records embaviéré de maschouères *, et lui dit : « Estes vous des frappins, des frappeurs, ou des frappars? Ne vous suffisoit nous avoir ainsi morcrocassebezassevezassegrigueliguoscopapopondrillè
1. Qui avait le bras démis. — 2. De plus. — 3. Portant une bavette à la mâchoire.
tous les membres supérieurs à grands coups de bobclins \ sans nous donner tels morderegrippipiotafairofreluchamburelucoquelurintimpanemens sur les grefves - à belles pointes de houzeaulx ? Appeliez vous cela jeu de jeunesse? Par Dieu, jeu n'est ce. » Le records, joignant les mains, sembloit luy en requérir pardon, marmonnant de la langue : mon, mon, mon "vrelon, von, von, comme un marmot.
« La nouvelle mariée pleurante rioit, riante pleuroit. « Le diable, dit Basché, y ait part! Il estoit bien nécessaire que monsieur le Roy (ainsi se nomment Chiquanous) me daubast ainsi ma bonne femme d'eschine. Je ne luy en veux mal, toutesfois. Ce sont petites caresses nuptiales. Mais je apperçoy clairement qu'il m'a cité en Ange, et daubé en Diable. Il tient je ne say quoy du frère frappart. Je boy à luy de bien bon cœur, et à vous aussi, messieurs les Records.
« — Mais, disoit sa femme, à quel propos et sus quelle querelle m'a il tant et trestant festoyée à grands coups de poing? Le Diantre l'emport, si je le veux. Je ne le veu\ pas pourtant, ma Dia! Mais je diray cela de luy, qu'il a les plus dures oinces ^ qu'oncques je sentis sur mes espaules. »
« Le maistre d'hostel tenoit son bras gausche en escharpe, comme toutmorquaquoquassé : « Le Diable, dit il, me fit bien assister à ces nopces. J'en ay, par la vertu Dieu, tous les bras enguoulevezinemassés. Appelez vous cecy fiançailles? C'est, par Dieu, le naïf
1. Sorte de souliers. — 2. Le devant des jambe?. — 3. Phalanges.
bancquet des Lapilhes, descrit par le philosophe saniosatoys ^ » Chiquanous ne parloit plus. Les Records s'excusèrent : qu'en daubant ainsi n'avoient eu maligne volonté, et que, pour l'amour de Dieu, on leur pardonnast. Ainsi départent. A demie lieue de là, Chiquanous se trouva un peu mal. Les records arrivent à l'Isle Bouchard, disans publiquement que jamais n'avoient vu plus homme de bien que le seigneur de Basché, ne maison plus honorable que la sienne; ensemble, que jamais n'avoient esté à telles nopces. Mais toute la faute venoit d'eux, qui avoient commencé la frapperie. Et vesquirent encore ne say quants ^ jours après. De là en hors ^ fut tenu comme chose certaine que l'argent de Basché plus estoit aux Chiquanous et Records pestilent, mortel, et pernicieux, que n'estoit jadis l'or de Tholose et le cheval de Séjan * à ceux qui le possédèrent. Depuis fut ledit seigneur en repos, et les nopces de Basché en proverbe commun. »
Comment par frère Jean est fait essay du naturel des Chiquanous.
« Geste narration, dit Pantagruel, sembleroit joyeuse, ne fust que davant nos œils faut la crainte de Dieu continuellement avoir.
i. Lucien. — 2. Combien de. — 3. Désormais. — 4. L'or de Toulouse, enlevé par le consul Cépion, porta malheur à ceux qui l'emportèrent, comme le cheval de Séjan à ceux qui le montèrent.
— Meilleure, dit Epistemon, seroil, si la pluie de ces jeunes gantelets fust sur le gras prieur tombée. Il dépendoit * pour son passetemps argent, part à fascher Basclié, part à voir ses Chiquanous daubés. Coups de poing eussent aptement atouré * sa teste rase : attendue l'énorme concussion que voyons huy ^ entre ces juges pédanées sous l'orme "*. En quoy offensoient ^ ces pauvres diables Chiquanous?
— Il me souvient, dit Pantagruel, à ce propos, d'un antique gentilhomme Romain L. Nératius. Il estoit de noble famille et riche en son temps. Mais en luy estoit ceste tyrannique complexion, que issant ^ de son palais, il faisoit remplir les gibecières de ses varlets d'or et d'argent monnayé : et rencontrant par les rues quelques mignons braguars "' et mieux en point, sans d'iceux estre aucunement offensé, par gaieté de cœur leur donnoit de grands coups de poing en face. Soudain après, pour les apaiser et empescher de non soy complaindre en justice, leur departoit ^ de son argent. Ainsi despendoit son revenu, battant les gens au prix de son argent.
— Par la sacre botte de saint Benoist, dit frère Jean, présentement j'en sauray la vérité. »
Adoncques descend en terre, mit la main à son escarcelle, et en tira vingt escus au soleil. Puis dit à haute voix, en présence et audience d'une grande tourbe du peuple Chiquannouroys : « Qui veut gaigner vingt escus d'or pour estre battu en Diable?
1. Dépensait. — 2. Décoré. — 3. Aujourd'hui. — 4. Juges ambulants, sans résidence fixe. — 5. En quoi les Chicanons péchaient-ils — 6. Sortant. — 7. Pimpants. — 8. Donnait.
— lo, io, io, respondirent tous. Vous nous affolerez de coups, monsieur : cela est sûr. Mais il y a beau gain, n Et tous accouroient à la foule, à qui seroit premier en date, pour estre tant précieusement battu. Frère Jean, de toute la troupe, choisit un Chiquanous à rouge museau, lequel, au poulce de la main dextre, portait un gros et large anneau d'argent, en la palle ' duquel estoit enchâssée une bien grande crapaudine ^
L'ayant choisi ^ je vis que tout ce peuple murmuroit, et entendis un grand, jeune et maigre Chiquanous, habile et bon clerc, et (comme estoit le bruit commun) honneste homme en cour d'église, soy complaignant et murmurant de ce que le rouge museau leur ostoit toutes pratiques, et que, si en tout le territoire n'estoient que trente coups de baston à gaigner, il en emboursoit tous jours vingt huict et demy. Mais tous ces complaints et murmures ne procédoient que d'envie. Frère Jean dauba tant et trestant Rouge museau, dos et ventre, bras et jambes, teste et tout, à grands coups de baston, que je le cuidois mort assommé . Puis luy bailla les vingt escus. Et mon vilain debout, aise comme un roy ou deux. Les autres disoient à frère Jean : « Monsieur frère Diable, s'il vous plaist encore quelques uns battre pour moins d'argent, nous sommes tous à vous, monsieur le Diable. Nous sommes trestous à vous, sacs, papiers, plumes et tout. »
Rouge museau s'escria comme eux, disant à haute voix : (( Feston diene *, galefretiers % venez vous sus
1. Clialon. — 2. Pierre précieuse. — 3. Frère Jean l'ayant choisi. — 4. Fête-Dieu. — 5. Gueux.
mon marché? Me voulez vous osier cl séduire mes chalans? Je vous cile par davant l'Official \ à huitaine Mirelaridaine. Je vous chiquaneray en diable de Vauverd. » Puis se tournanl vers frère Jean, à face riante et joyeuse, luy dit : « Révérend père en diable monsieur, si m'avez trouvé bonne robe, et vous plaist encore en me battant vous esbattre, je me contenteray de la moitié de juste prix. Ne m'espargnez, je vous en prie. Je suis tout et treslout à vous, Monsieur le Diable : teste, poulmon, boyaulx et tout. Je le vous dis à bonne chère. » Frère Jean interrompit son propos, et se destourna autre part. Les autres Ghiquanous se retiroient vers Panurge, Epistémon, Gymnaste et autres, les suppliant dévotement estre par eux à quelque petit prix battus : autrement estoient en danger de bien longuement jeusner. Mais nul n'y voulut entendre.
Comment Pantagruel passa les isles de Tohu
et Bohu et de l'estrange mort de Bringue-
narilles avaleur de moulins à vent.
Le mesme jour, passa Pantagruel les deux isles de Tohu et Bohu : esquelles ne trouvasmes que frire. Bringuenarilles, le grand géant, avoit toutes les paelles, paellons, chauldrons, coquasses ^ lichefretes et marmites du pays avalé, en faute de moulins à vent, desquels ordinairement il se paissoit. Dont esloit
