Flacon. — 2. Heureux l'homme qui n'est pas parti

3. Une horrible tempête a troublé le mont aigu (Montaigu). Pierre Tempeste fut principal du collège de Montaigu. —

4. Un peu de courage. — 5. Nord. — 6. S'éclaircir. — 1. Sirocco, vent de sud-est.

le heaulme. Tiens fort le guarani '. Pare les couets '^ Pare les escoutes^ Pare les bolines *. Amure bâbord. Le heaulme sous le vent. Casse escoute ^ de tribord. Viens du lo *•. Près et plein ''. Haut la barre.

— Haute est, respondoient les matelots.

— Taille vie ". Le cap au seuil ^ Malettes " hau. Que l'on coue bonnette ". Inse, inse.

— C'est }>ien dit et ad visé, disoit frère Jean. Sus, sus, sus, enfans, diligentement. Bon. Inse, inse. A poge *^ C'est bien dit et ad visé. L'orage me semble critiquer ^^ et finir en bonne heure. Loué soit Dieu pourtant '^ Nos diables commencent escamper dehinc ^'^ . Mole '®. C'est bien et doctement parlé. Mole, mole. Icy, de par Dieu, gentil Ponocrate, puissant ribauld. Eusthène, galant homme! Au trinquet de prore. Inse, inse. C'est bien dit. Inse, de par Dieu, inse, inse. Je n'en daignerois rien craindre.

Car le jour est feriau *'' Nau, nau, nau.

— Cestuy celeume '^, dit Epistémon, n'est hors de propos et me plaist. Car le jour est feriau. Inse, inse. Bon.

1. Corde courant sur les deux poulies d'un palan. — 2. Amures. • — 3. Cordages fixés comme les amures, aux coins inférieurs des voiles. — 4. Cordages fixes au milieu des côlés des voiles. — 5. Serre l'écoute. — 6. Viens au lof, au vent. — 1. Serre le vent, mais les voiles pleines. — 8. Coupe la voie. — 9. Le cap vers l'entrée du port. — ■ 10. OEiilets à passer la corde des voiles. — 11. Qu'on mette les couds, ou amures, aux bonnet fes, voiles supplémenlaires. — 12. A droite, à tribord — 13. Décroître. — 14. Pour cela. — IK. D'ici. — 16. Mollis — 17. De l'êle. — 18. Chant ou cri pour encourager les matelots.

— 0! s'escria Epistémon, je vous commande tous l)ien espérer. Je vois çà Castor à dextre.

— Be be, bous, bous, bous, dit Panurge. Je ay grand peur que soit Hélène.

— C'est vraiment, respondit Epistémon, Mixarchahevas ', si plus te plaist la dénomination des Argives. Haye, haye. Je voy terre, je voy port. Je voy grand nombre de gens sus le havre. Je voy du feu sus un obéliscolychnie -.

— Haye, haye, dit le pilote, double le cap, et les basses ^

— Doublé est, respondoient les matelots.

— Elle * s'en va, dit le pilote : aussi vont celles du convoy. Aide au bon temps.

— Saint Jean, dit Panurge, c'est parlé celai ô le beau mot!

— Mgna, mgna, mgna, dit frère Jean. Si tu en tastes goutte, que le diable me taste. Entends tu? Tenez, nostre amé, plein tanquart * du fin meilleur. Apporte les frisons ^, hau, Gymnaste, et ce grand mastin de pasté jambique, ou jambonique, ce m'est tout un. Gardez de donner à travers.

— Courage, s'escria Pantagruel. Courage, enfans soyons courtois. Voyez cy près nostre nauf, deux lutz '', trois flouins *, cinq chippes ®, huit volontaires, quatre gondoles, et six frégates, par les bonnes gens de ceste prochaine isle envoyées à

1. Surnom de Castor. — 2. Phare. — 3. Basses roches. — 4. La nauf ,1e vaisseau. — 5. Grand pot. — 6. Pots de terre ou de métal. — 1. Petit navire de forme arrondie. — 8. Petit vaisseau où les rameurs se tiennent debout. — 9. Mot anglais, ship, vaisseau.

nostre secours. Mais qui est cestuy Ucalégon là bas, qui ainsi crie et se desconforte? Ne Lenois je l'arbre ' sûrement des mains, et plus droit que ne feroient deux cens gu mènes -?

— C'est, respondit frère Jean, le pauvre diable de Panurge, qui a la fièvre de veau. Il tremble de peur.

— Si, dit Pantagruel, peur il a eu durant ce colle ^ horrible et périlleux fortunal, pourvu que au reste il se fust évertué, je ne l'en estime un pelet * moins. Car, comme craindre en tout heurt est indice de gros et lasche cœur, ainsi comme faisoit Agamemnon, et pour ceste cause le disoit Achilles en ses reproches ignominieusement avoir œils de chien et cœur de cerf : aussi ne craindre quand le cas est évidemment redoutable est signe de peu ou faute de appréhension. Or, si chose est en ceste vie à craindre, après l'offense de Dieu, je ne veux dire que soit la mort. Je ne veux entrer en la dispute de Socrate et des Académiques : mort n'eslre de soy mauvaise, mort n'estre de soy à craindre. Je dis ceste espèce de mort par naufrage estre, ou rien n'estre à craindre. Car, comme est la sentence de Homère, chose griefve, abhorrente ^ et dénaturée est périr en mer. De fait Eneas, en la tempeste de laquelle fut le convoy de ses navires près Sicile surpris, regrettoit n'estre mort de la main du fort Diomède, et disoit ceux estre trois et quatre fois heureux qui estoient morts en la conflagration de Troie. Il n'est céans mort personne. Dieu servateur en soit éternellement loué. Mais vrai-

l. Le mât. — 2. Cordages. — 3. Bourrasque. — 4. Un brin. — 5. Extraordinaire.

ment voicy un mesnage assez mal en ordre. Bien. Il nous faudra réparer ce bris. Gardez que ne donnons par terre.

Comment, la tempeste finie, Panurge fait le bon compag-non.

« Ha, ha! s'escria Panurge, tout va bien. L'orage est passée. Je vous prie de grâce que je descende le premier. Je voudrais fort aller un peu à mes affaires. Vous aideray je encores là? Baillez que je vrilonne * ceste corde. J'ay du courage prou ^ voire ^ De peur bien peu. Baillez ça, mon amy. Non, non, pas maille de crainte. Vray est que ceste vague décumane \ laquelle donna de prore ^ en poupe, m'a un peu l'artère altéré. Voile bas! C'est bien dit. Gomment, vous ne faites rien, frère Jean? Est il bien temps de boire à ceste heure? Que savons nous si l'estaffîer de saint Martin ^ nous brasse encore quelque nouvelle orage? Vous iray je encore aider delà? Vertugoy, je me repens bien, mais c'est à tard, que n'ay suivy la doctrine des bons philosophes, qui disent soy pourmener près la mer et naviguer près la terre estre chose moult sure et délectable, comme aller à pied quand l'on tient son cheval par la bride. Ha, ha, ha! par Dieu, tout va bien. Vous aideray je encores là? Baillez çà, je feray bien cela. Ou le diable y sera. »

Epistémon avoit une main toute au dedans escor-

1. Enroule. — 2. Beaucoup. — 3. Oui. — 4. Énorme. — 5. Proue. — 6. Le diable.

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chée et sanglante, par avoir en violence grande retenu un des gumènes ', et, entendant le discours de Panurge, dit : « Croyez, Seigneur, que j'ai eu de peur et de frayeur non moins que Panurge. Mais quoy? Je ne me suis espargné au secours. Je considère que, si vraiment mourir est (comme est) de nécessité fatale et inévitable, en telle ou telle heure, en telle ou telle façon mourir est en la sainte volonté de Dieu. Pourtant ^ iceluy faut incessamment implorer, invoquer, prier, requérir, supplier. Mais là ne faut faire but et borne : de nostre part convient pareillement nous esvertuer, et, comme dit le saint Envoyé, cstre coopéraleurs avec luy. Vous savez que dit C. Flaminius consul, lorsque, par l'astuce de Annibal, il fut resserré près le lac de Péruse, dit Trasimène : « Enfans, dit il à ses soudars, d'icy sortir ne vous faut espérer par vœux et imploration des Dieux. Par force et vertu il nous convient évader, et à fil d'espée chemin faire par le milieu des ennemis. »

« Pareillement, en Salluste : l'aide, dit M. Porcins Gato, des Dieux, n'est impétré ^ par vœux ocieux *, par lamentations mulièbres ^ En veillant, travaillant, soy esvertuant, toutes choses succèdent ^ à souhait et bon port. Si, en nécessité et danger, est l'homme négligent, éviré ^ et paresseux, sans propos il implore les Dieux : ils sont irrités et indignés.

— Je me donne au diable, dit frère Jean, si le clos de Seuillé ne fust tout vendangé et destruit, si je ne eusse que chanté contra hostium insldias (matière de

1. Cordage. — 2. C'est pourquoi. — 3. Obtenu. — 4. Oisifs. — 5. Féminines. — 6. Arrivent, réussissent. — 1. Sans forces*

bréviaire), comme faisoient les autres diables de moines, sans secourir la vigne à coups de baslon de la croix contre les pillars de Lerné.

— Vogue la galère, dit Panurge, tout va bien. Frère Jean ne fait rien là. Il se appelle frère Jean fainéant, et me regarde icy suant et travaillant ponr aider à cestuy homme de bien, Matelot premier de ce nom. Noslre amé, ho! deux mots, mais que je ne vous fasche. De quante * espaisseur sont les ais de ce s te nauf?

— Elles sont, respondit le pilote, de deux bons doigts espaisses, n'ayez peur.

— Vertu Dieu, dit Panurge, nous sommes donc continuellement à deux doigts près de la mort. Ha, noslre amé, vous faites bien mesurant le péril à l'aune de peur. Je n'en ay point, quant est de moy. Je m'appelle Guillaume sans peur. De courage, tant et plus. Je ne entends courage de brebis; je dis courage de loup, assurance de meurtrier. Et ne crains rien que les dangers. »

Comment par frère Jean Panurge est déclaré avoir eu peur sans cause durant l'orage.

(( Bon jour, messieurs, dit Panurge, bon jour tresloas. Vous vous portez bien trestous. Dieu mercy et vous? Vous soyez les bien et à propos venus. Descendons, Hespalliers ^ hau, jetez le pontal ' : ap-