Pelodes, en Epire. — 2. Marins
divulguée en Rome. Et envoya Tibère César, lors empereur en Rome, quérir cestuy Thamoun. Et, l'avoir entendu parler, adjousta foy à ses paroles. Et, se guémentant ^ es gens doctes, qui pour lors estoient en sa cour et en Rome en bon nombre, qui estoit cestuy Pan, trouva par leur rapport qu'il avoit esté fils de Mercure et de Pénélope. Ainsi auparavant Tavoient escrit Hérodote et Gicéron, au tiers livre de la Nature des dieux.
« Toutesfois, je le interprétcrois de celuy grand Servateur - des fidèles, qui fut en Judée ignominieusement occis par l'envie et iniquité des pontifes, docteurs, prestres et moines de la loy mosaïque. Et ne me semble l'interprétation abhorrente ^ Car à bon droit peut il estrc en langage grégeois dit Pan *, vu que il est le nostre Tout, tout ce que sommes, tout ce que vivons, tout ce que avons, tout ce que espérons est luy, en luy, de luy, par luy. C'est le bon Pan, le grand pasteur qui, comme atteste le bergier passionné Corydon, non seulement a en amour et affection ses brebis, mais aussi ses bergiers. A la mort duquel furent plaincts, souspirs, effrois, et lamentations, en toute la machine de l'Univers, cieux, terre, mer, enfers. A ceste mienne interprétation compète ^ le temps. Car cestuy très bon, très grand Pan, nostre unique servateur, mourut lez " Hiérusalem, régnant en Rome Tibère César. »
Pantagruel, ce propos finy, resta en silence et profonde contemplation. Peu de temps après, nous
1. S'informant. — 2. Sauveur. — 3. Invraisemblable. — 4. Ce mol, en grec, signifie tout. — 5. S'accorde, convient. — (■). Près de.
vismes les larmes découller de ses œils grosses comme œufs de auslruche. Je me donne à Diau si i'en mens d'un seul mot.
La flotte de Pantagruel passe près de l'ile de Tapinois, où règne Quaresmeprenant. Xénomane décrit longuement ce bizarre personnage qui a « les ongles comme une vrdlc, les genoux comme un escabeau, les mains comme une estrille, la barbe comme une lanterne, les joues comme deux sabots, etc. » Ces singulières comparaisons rappellent à Pantagruel i la forme et contenance de Amodunt et Discordance. » Physis, c'est-à-dire Nature, avait donné naissance à deux enfants. Beauté et Harmonie. Antiphysie, « laquelle de tout temps est partie adverse de Nature », mit au monde Amodunt et Discordance, dont voici le portrait :
Ils avaient la teste sphérique et ronde entièrement comme un ballon : non doucement comprimée des deux costés, comme est la forme humaine. Les oreilles avoient haut enlevées, grandes comme oreilles d'asne; les œils hors la teste, fichés sur des os semblables aux talons, sans sourcilles, durs comme sont ceux des cancres i; les pieds ronds comme pelotes, les bras et mains tournés en arrière vers les espaules. Et cheminoient sur leurs testes, continuellement faisant la roue, les pieds contremont ^ Et (comme vous savez que es singesses semblent leurs petits singes plus beaux que chose du monde) Antiphysie louoil et s'efForçoit prouver que la forme de ses enfans plus belle estoit et advenante ^ que des enfans de Physis :
