COMMENT IL EMPORTA SON DRAP

paperat; et est unum bonum Achilles. Hen, hen, ehen, hasch ! Ça. je vous prouve que me les devez bailler. Ego sic argumenior. Ornnis clocha clochabilis in clochlerio clochando clochons clochativo clochare facit clochabiliter clochantes. Parisius habet clochas. Ergo gluc (1). Ha, ha, ha, c’est parlé, cela. Il est in tertion primœ en Darii , ou ailleurs. Par mon ame, j’ay veu le temps que je faisois diables de arguer. Mais à présent je ne fais plus que rêver, et ne me faut plus dorénavant que bon vin, bon lict, le dos au feu, le ventre à table*, et ecuelle bien profonde. Hay, Domine , je vous prie, in nomine Patris , et Filii , et Spiritus Sancti , amen, que vous rendiez nos cloches : et Dieu vous garde de mal et Nostre Dame de santé, qui vivit et régnât per omnia secula seculorum. Amen. Hen hasch, hen hasch, grenhasch !

« Verum enim vero, quando quidem, dubio procul, Edepol, quoniam, ita, certe, meus deus filius, une ville sans cloches est comme un aveugle sans' bâton, un ane sans croupière, et une vache sans cymbales. Jusques à ce que nous les ayez rendues, nous ne cesserons de crier après vous comme un aveugle qui a perdu son bâton, de braisler comme un ane sans croupiere, et de bramer comme une vache sans cymbales. Un quidam latinisateur, demeurant prés l’hostel Dieu, dist une fois, alléguant l’autorité d’un Taponnus, je faux, c’estoit Pontanus poète séculier, qu’il désiroit que les cloches fussent de plume, et le butail (battant), fut d’une queue de renard, parce qu’elles luy engendroient la chronique aux tripes du cerveau, quand il composoit ses vers carminiformes. Mais nac petetin petetac, ticque, torche lorgne, il fut déclaré hérétique : nous les faisons comme de cire. Et plus n’en dit le déposant. V ale te et plaudite. Calepinus recensui. »

COMMENT LE THÉOLOGIEN EMPORTA SON DRAP, ET COMMENT IL EUT PROCÈS CONTRE LES SORBONISTES

Le théologien n'eust si tôt achevé que Ponocrates et Eudemon s’esclaffèrent de rire tant profondément que en

(1) Tout cela est naturellement intraduisible et fait pour amuser l’oreille. De même plus bas, Verum enim... Bragmardo émaillé son discours de latin de cuisine ou même de mots sans suite.

cuidèrent rendre l’ame à Dieu, ni plus ni moins que Crassus, voyant un âne couillart qui mangeoit des chardons, et comme Philémon, voyant un asne qui mangeoit des figues qu’on avoit aprètées pour le disner, mourut à force de rire. Ensemble (avec) eux, commença rire maistre Janotus, à qui mieulx mieulx, tant que les larmes leur venoient aux yeulx, par la véhémente concution de la substance du cerveau, à laquelle furent exprimées ces humidités lachrymales, et transcoullées jusque aux nerfs optiques. En quoy, par eux, estoit Democrite heraclitizant (1), et Heraclite democritizant (2) représenté.

Ces rires du tout sedés (3) consulta Gargantua avec ses gens sur ce qu’ estoit de faire. Là fut Ponocrates d’advis qu’on fist reboire ce bel orateur, et, vu qu’il leur avait donné du passetemps, et plus fait rire que n’eut fait Songecreux, qu’on lui bâillât les dix pans de saucisse mentionnés en la joyeuse harangue, avec une paire de chausses, trois cens de gros bois de moulle, vingt et cinq muiz de vin, un lit à triple couche de plume anserine, et une écuelle oien capable et profonde : lesquelles disoit estre à sa vieillesse nécessaires.

Le tout fut faict ainsi qu’ avoit esté délibéré : excepté que Gargantua, doutant qu’on ne trouvast à l’heure chausses commodes pour ses jambes, doutant aussi de quelle façon mieulx duiroient (4) audict orateur, ou à la martingale, qui est un pont levis de cul, pour plus aisément fianter ; ou à la marinière, pour mieulx soulaiger les roignons ; ou à la suisse, pour tenir chaude la bedondaine ; ou à queue de merlus, de peur d’eschauffer les reins, lui fit livrer sept aulnes de drap noir, et trois de blanchet pour la doublure. Le bois fut porté par les gaingnedeniers ; les maîstres es arts portèrent les saulcisses et escuelle. Maistre Janot voulut porter le drap. Un desdicts maistres, nommé maistre Jousse Bandouille, lui remonstroit que ce n’ estoit honneste ny decent à l’estât théologal, et qu’il le baillast à quelqu’un d’entre eux. « Ha, dist Janotus, baudet, bau-

(1) Pleurant.

(2) Riant.

(3) Apaisé».

(4) Serait convenable.