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Baiehds agit donc avec l'institution monarchique,

1 De la Servitude volontaire <m le Contre un* publié d'abord par Montaifne et souvent réimprimé, dans lesdftpret

'"' * " ~*~ autre sMroi.

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avec l'institution catholique; il veut améliorer, mais non renouveler. Ce qu'il demande au «aMveiMmmt «orna» à la, rejigfcw, c'est la liberté «air l'iediridu de a» déyehwper tout entier , c'est fabjomm.d» réglementation, H hait b> rhg)|emnat soûl toutes ses fermes» la contrainte sous. quelque amect qu'elle se prisante. Il: hait les cloches qui sonnent les heures et réglementent les occupations Je la Journée; il hait le car*me et l'abstinence qui rsfliwwu tant k» mets dont on doit se nourifetilhatt l'etguahmtioa de l'Eglise imnaiae an} nOaah* tes hommes à certiUMs pratiques et rôtfemante. nwmueusemant remploi 4e leur temps; il ha» Vmtertenttoo de Tétai, dans la religion* qui raUmnratf h* .effatiana et le» acte» de foi. Bu ntmntatet tt hait Je padantimn* «ni réglemente h> lejmne -et la-cèreouaçrit dans l'imitation de t3fce- Uen. IhMS mm home*, du règlement, il slasurgf centre la mode qui prescrit h»' vêtements de telle et o» Étlhf cause et son. Paauqp s'habille d'une *0Hf étrange pour protester contre la loi de Tuange* Cent, fer la même .faisan qu'il a» permet .1MJÉM. jertea de libertés i rendrait des nécessités quta dérobe ordinairement à la rua. 0

Uns b* Toitoft non par impudeur, non par comaw quelqacstfuu le prétendent, mais mut ammmmeat peut protester contre la régie, mont âmm>iah»d*tajhhmndapen en toute chose..

..*««* au iaeioavt,. m aeaiajet)L8«a«et*

atat de la décence hà ait étranger. Il art eoaà»

oa k BanTage, qui n'ont pat wérienoe a» laar a*

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