CHAPITRE XVII

Comment Gargantua paya s» bien venue es Parisiens, et comment il prit les grandes doclies de l'église Notre-Dame.

uelques jours après qu'ilz se rurent refraichis, il visita la ville, et fust veu de tout le monde en grande admiration. Car le -peuple de Paris est tant sot, tant badaut, et tant inepte de nature, qu'un basteleur, un porteur de rogatons (72 ter), un mulet avec ses cymbales, un vielleux au milieu d'un carrefour assemblera plus de gens que ne feroit un bon prescheur evangelique. Et tant molestement le poursuivirent qu'il fust contrainct soy reposer sus les tours de l'église Nostre Darne. Auquel lieu estant et voyant tant de gens à l'entour de soy, dist clerement :

Je croy que ces marroufles veulent que je leur paye icy ma bien venue et mon proficiat. C'est raison. Je leur vais donner le vin ; mais ce ne sera que par rys. Lors, en soubriant (*), destacha sa belle braguette, et, tirant sa mentule en l'air, les compissa si aigrement qu'il en noya

(72 ter) Parleur de rogatons. Voir note 10 bis. Saint-Foutin, Voir note 150.

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deux cens soixante mille quatre cens dix et huit^ sans les femmes et petits enfans.

Quelque nombre d'iceux évada ce pissefort a legiereté des pieds. Et, quand furent au plus haut de l'université (*), suans, toussans, crachans et hors d'haleine, commencèrent à renier et jurer : les plagues dcDieu(*), jerenyeDieu, fraudieune ver tu ben, la merdé, pro cab de bious, dasdich Gots ley den Schend, pote de christo, ventre Saint duenet, vertus quoy, par Saint Fiacre de Brye, Saint Treignaut, je fais veu à Saint Thibaud, pasques Dieu, le bon jour Dieu, le diable m'emport, foy de gentilhomme, par saint Andouille, par saint Guodegrinqui fut martyrisé de pommes cuytes, par saint Foutin (72 ter}, l'apostre, par saint Vit, par sainte Mamye, nous sommes Daignés par rys. Dont fust depuis la ville nommée Paris (laquelle auparavant on appeloit Leucece, comme dit Strabo, lib. IV, c'est à dire en grec, blanchette, pour (73) les blanches cuisses des dames du dit Heu); et par autant qu'à ceste nouvelle imposition du nom, tous les assistants jurèrent chascun les saints de sa paroisse (les Parisiens, qui sont faits de toutes gens et

(73) Les dames de Paris n'a3'ant pas les cuisses plus blanches que celies des autres pays de France, nous pensons que Rabelais a voulu jouer sur le mot Wrt«d'a en faisant peuser aux fleurs ou fleurs hlanchcs. On sait que cétte maladie, dont le nom scientifique est leucorrhée, affecte particulièrement les femmes qui habitent les grandes villes, les climats froids et humides et aussi celles qui mènent une vie molle et licencieuse.

toutes pièces, sont par nature et bons jureurs et bons juristes^ et quelque peu oultrecuidés): dont estime Joaninus de Barranco, libro de copiositate reverentiarmn , que sont dits Parrhesiens en grecisme, c'est à dire fiers en parler.

Ce fait, considéra les grosses cloches qui estoient es dites tours, et les fit sonner bien harmonieusement. Ce que faisant, luy vint en pensée qu'elles serviroient bien de campanes, au col de sa jument; laquelle il vouloit renvoyer à son père^ toute chargée de fromages de Brye et de harans frais. De fait les emporta en son logis.

Ce pendant vint un commandeur jambonnier de saint Antoine, pour faire sa queste suille : lequel, pour se faire entendre de loing, et faire trembler le lard au charnier, les voulut emporter furtivement : mais par honnesteté les laissa, non parce qu'elles estoient trop chauldes, mais parce qu'elles estoient quelque peu trop pesantes à la portée. Cil ne fust pas celuy de Bourg, car il est trop de mes amis.

Toute la ville fut esmeue en sédition^ comme vous savez qu'à ce ilz sont tant faciles, que les nations estranges s'esbahissent de la patience ou (pour mieux dire) de la stupidité des rois de France, lesquelz autrement par bonne justice ne les refrènent^ veus les inconveniens qui en sortent de jour en jour. Pleust à Dieu que je sceusse l'officine (*) en laquelle sont forgés ces schismes et monopoles, pour les mettre en évidence es confrairies de ma paroisse ! Croyez que le lieu auquel convint le peuple tout folfré ethabeliné,

fust Sorbonne, où loi'S estoit, maintenant n'est plus l'oracle de Leucece. Là fust proposé le cas et remonstré l'inconvénient des cloches transportées.

Après avoir bien ergoté pro et conira fut conclus en Baralipion, que l'on envoieroit le plus vieulx et suffisant de la faculté vers Gargantua, pour luy renionstrer l'horrible inconvénient de la perte d'icelles cloches, et non obstant la remonstrance d'aucuns de l'université, qui allegoient que ceste charge mieulx competoit à un orateur qu'à un théologien, fust à cest affaire esleu nostre maistre Janotus de Bragmardo.