COMBINAISON DES RIMES

NUMÉROS DBS PSAUMES

Quatrains (3 psaumes)

12 pieds

ps. 1.

^ impaires: fmm f paires : mffm

Quintils (1 psaume)

f m/fmf

Sizains (24 psaumes)

f f m / fa fâ m.

mm f/m* f ms

f f m / f i f i m mm f / m« m» f ff m/f« f« m f f m / fa f i m f f m /f» P m f f m / f i m f i

f f m / f« f * m xd. f» m f«

Dizains (3 psaumes)

id. pour le* 7 premiers ver. -+- f3 n m«

(*} m 1** Mpèce do rimu mMculiaM. f — fëmininoa. m' S« espèce de rimea maecnlinee.

f — fémininea. P 3* «apèce de rimea fémininea.

La barre inclinée / indique la peme. — Noua noua aommea inapiré pour l'enaemble da tableau dr» diapoaitiona ai clairea adoptéea par M. Becq de Fouquièroa dana aon Index de la Veraification de Kunitard.

1. Il en parut 33, mais le 18* avait déjà été publié dans le Recueil des plus beaux vers, de 1626.

Racam. 38

su PIECES JUSTIFICATIVES

(chapitre XTIll)

Note sur lea Hémoire* de la Vie de Halherbe pax Racan.

Le problème que soulèvent ces Mémoires esl de savoir à quelle date parut la 1*^ étÛtioa.

Od trouve I& question bien exposée par H. Lalanne dans la Notice qu'il a. consacrée a. cet ouvrage, en 1862 (1°'' vol. de son éditioa de Malherbe, p. lu et Liii). Nous y apportons nous-méme plusieurs autres documents et nous aboutissons à une tout autre conclusion.

i" En 1653 Pellissoa parle de l'ouvrage en ces termes dans la Relation de rhistoire de l'Académie françoise : •< J'ai appris depuis peu , ilans quelques Mémoires que U. de Racan a donnés pour la vie de cet excellent poêle (Malherbe)... u La phrase est assez ambiguë, comme le remarque M. Lalanne, pour que l'on ne sache pas s'il s'agit de note.s publiées ou communiquées par Racan à des amis. De pluï cet ouvrage ne se trouve pas dans le Catalogue de Messieurs de l'Académie, qui est à la fin du volume.

2° Entre (657 et 1G60 Tallemant des Beaux les copie et les cite textuellemeat : » Racan, de qui j'ai eu la plus grande partie de ces Mémoires... », dit-il dans l'historiette de Malherbe (t. 1, 301].

3° Nous trouvons lea Mémoires copiés d'un bout à l'autre de la propre main de Conrart (i603-16'ÏS), le manuscrit est aujourd'hui à la Bibl. de l'Arsenal, n° 2G67, p. 205. V. la description détaillée que nous en avons faite, avec la publication de ses suppléments, dans nos Anecdotes inédiles, Introduction. — Nous devons ajouter que Conrart ne parle pas des Hémoires dans sa .Notice manuscrite sur Racan, rédigée vers IGal. « Il a peu écrit de prose..., et ne se trouve rien de lui qu'une harangue contre les Sciences..., et quelques lettres familières. > V. plus loin Pièce just. 48.

i" En 1G66, Ménage, dans son édition de Malherbe, cite perpétuellement les Mémoires en déclarant qu'ils ont été faits pour lui. •< J'apprends des Hémoires de M. de Racan pour la Vie de Malherbe, écrits en ma faveur dans le dessein que j'avols d'écrire la vie de ce prince de nos poètes lyrigue:<... », cf. p. 291, 317, 387, U9, 450, 518, 523, 545, 551, 561, Sg3 ei passim (édition de 1666). Notons que dans sa Préface Ménage déclare qu'il avait commencé

0° Le Père Niceron cite les trois éditions des Mémoires : 1° Paris, 4634 , in-42\ 2^ Divers traités, 1672; 3« Mémoires de littérature de M. de Sallengre, l""" partie, II" vol., p. 58. Or Ton possède les deux dernières éditions.

lO^ Nous avons trouvé dans le P. Lelong, Bibliothèque historique de la France, 1719, in-f°, p. 887, n<» 17 356. Tindication suivante : « Vie de François de Malherbe, de Caen : par H^ de Beuil, marquis de Racan, de l'Académie françoise... M. de Racan n'a pas fait proprement la Vie de Malherbe, mais un petit ouvrage intitulé : les Faits et dits de Malherbe. » On reconnaîtra d'ailleurs que ce litre est plus juste.

11<^ Enfin nous avons retrouvé dans le Segraisiana (publié en 1723), la même phrase exactement reproduite, mais complétée ainsi qu'il suit : « M. de Racan n'a pas lait proprement la Vie de Malherbe; mais un petit ouvrage intitulé, Les faits et dits de Malherbe, dont M. Ménage a tiré beaucoup de choses; j'en avois aussi tiré un petit Abrégé >>, p. 136. On observera que Segrais entra comme gentilhomme au service de la Grande Mademoiselle en 1648, juste au moment où Racan y plaçait comme page son lils Honorât, et que les deux poètes furent 8 ans confrères à l'Académie.

Tels sont les documents exposés impartialement, et chronologiquement disposés. Pour nous, la conclusion simple qui s'en dégage, les explique tous. Vers 1650, Ménage qui préparait une édition de Malherbe avec une Vie du poète, pria Racan de lui fournir des Mémoires pour cette Vie. Racan lui envoya ses souvenirs négligemment rassemblés. Ménage comnmniquale manuscrit à ses confrères et à ses amis, qui étaient avides d'avoir des détails sur le grand poète que la plupart n'avaient pas connu. Conrart le copia. Tallemant des Réaux, qui put l'avoir par son frère cadet François Tallemant, lequel était de l'Académie, le copia également. Un indiscret le publia en une petite édition in-12 imprimée à un petit nombre d'exemplaires en 1651 et intitulée Mémoires sur la vie de Malhei'be : avec un homme tel que Racan il n'y avait rien à craindre. Ménage laissa échapper ainsi d'autres manuscrits à l'impression, tels que sa Requête des Dictionnaires à MM. de l'Académie (V. Pellisson, Académie, t. I, ol). Il y eut même peut-être plusieurs de ces éditions de contrebande, ce qui expliquerait le titre donné par Segrais : Les faits et dits de Malherbe, Pellisson et La Fontaine purent donc connaître les Mémoires soit par les copies, soit par l'édition qui en courait.

Cette édition devait être rare en 1672, ce qui justifierait et la nouvelle publication que fait l'abbé de Saint-Ussans et l'impossibilité où l'on est aujourd'hui d'en retrouver un exemplaire. Ce dernier fait n'est d'ailleurs pas unique, et l'on sait que l'on a longtemps nié, malgré les témoignages, l'existence de l'édition de ÏAslréc de 1607 jusqu'à ce que l'on ait mis récemment la main sur un exemplaire. L'omission que Pellisson fait des Mémoires dans le catalogue des œuvres des Académiciens est tout à fait compréhensible, et il a bien raison de ne point mettre au compte de Racan un ouvrage qui était si peu digne de lui et qui n'était pas même publié par ses soins. Quant au silence de Conrart dans sa Notice sur Racan, il s'explique p«)r la date : elle est vraisemblablement de 1651 et put être écrite à une époque de l'année où il n'avait pas encore eu connaissance des Mémoires.

On trouvera dans le texte du chapitre xviir, p. 438-441, l'appréciation détaillée de ces Mémoires.

PIÈCE JUSTIFICATIVE 28 (CBAPITRE XVIll]

La Hazarlnadfl de ■ Racan •.

Parmi les Hazarinadcs s'en Irouve une intitulée :

« Lettre du sieur de Nocar à l'abbé de la Rivière à Saint-Germain-en- Laye,

Sur les afl'atres de ce temps, où est représenté les moyens (sic) pour faire la paix.

A Paris,

Chez la vesve d'Antoine Coulon, rue d'Escosse, aux trois Cramaillères,