‹ Racan (1589-1670); histoire anecdotique et critique de sa vie et de ses uvresChapitre 518 sur 571 · Un chacun, voir Chacun (un · texte numérisé non relu

Un chacun, voir Chacun (un

DE IIACAN

Vanger (se), se venger.

... Ta maison sacrée, où loin- haine se vani/c. l'ar le marbre et le jaspe abattu dans la fange, Se fait encore voir pompeuse en son débris.

Ancienne orlhograplic, voir Godefroy.

l'ciif/t'incnl.

Voir plus loin Vengeance.

Vapeur, accident subit qui porle au cerveau.

Ccpy n'est point l'cffect d'un songe décevant, Produit d'un faux object. ou vapeur incof/niië .\u débile cerveau d'une vieille chenue. 1, 116.

Racan fut un des premiers auteurs du 1"' siècle à employer ce mot, qui fit forlune dans la suite (Sévigné, Boileau, voir Littré, 11°).

Varier (se), varier.

11 y a de petites pointes, qui seroient insupportables au poème épique, tant pour la dignité de la matière que pour la mesure des vers qui ne se varie jamais. I, 35-2.

Malherbe, nous le savons, n'aimait pas ces verbes pronominaux substitués aux verbes simples. Celui-ci est très rare, Littré (6°) en cite un seul exemple, de Saint-Evremond.

Veille au fig., longue et forte application

à l'étude.

Il est souvent question dans Racan, comme dans toute l'école de Malherbe, des veilles d'un auteur, qui riment nécessairement avec merveilles. Le mot a d'ailleurs eu une fortune étonnante, on le trouve dans Voltaire (préface de Zdire : jouir des veilles d'un écrivain), et il s'écrit encore aujourd'hui.

Victor Hugo a repris cette rime riche, en rajeunissant heureusement l'idée.

... Puis consul jeune et fier, amaigri par les veille-t Que des rêves d'empire emplissaient de merveilles. (Orientales.)

Veiller pour, être sur ses gardes en surveillant quelque chose.

Prenez garde, mon fils, d'accuser l'innocence. Les dieux justes et bons veillent pour sa fleffence.

On a dit avec quelques nuances de sens veiller à, veiller sur et veiller pour. Condillac : « la garde qui veille pour le despote ». Voir Littré, 3°.

Vénérable à.

... Son tronc vénrrable aux campagnes voisines Attache dans l'enfer ses secondes racines, (digne d'être vénéré parles campagnes voisines)

I, liO.

C'est le seul exemple que nous connaissions de ce tour; il est régulier.

Vengeance de (faire la), tirer vengeance de.

si la hardiesse que je prends est trop grande, ne cherchez point d'autres armes que celles de l'amour pour en faire la vengeance. I. 314.

Cf. Malherbe : « faire vengeance », et Molière : « faire une vengeance • (Littré, 1"). On dit aussi prendre venr/eance et plus communément tirer veurjeunce.

Voir plus haut retraite (faire la) et vanger (se).

Vent, au figuré, mots vides.

Veut-on récompenser mon service de vent'l

Malherbe l'emploie souvent en ce sens.

Voir Lexique, et Littré, 1"!".

Venter, impersonnel, à la 2" personne

du pluriel de l'impératif.

Tonnez, greslez, vente:, estonnez l'univers. 1, 55.

C'est une hardiesse de Racan dans la scène d'incantation.

La Fontaine a dit :

... Notre homme Tranche du roi des airs, pleut, vente...

(Fnhles. VI, 5.)

Cf. plus haut Gresler.

Venue, arrivée.

La Venue du Printemps.

(Titre d'une ode', I, ITil.

Quelle magnificence aux hommes inconnu ■

A témoigné là haut l'aise de sa venuë'.ï, -201.

Ménage observe en 1666 que le mot n'est plus en usage « dans la belle poésie ni même dans la belle prose ». Observations, p. 374. 11 a perdu du terrain depuis l'époque de Racan. On le trouve pourtant encore, ainsi dans Brizeux (l'élégie de la Bretagne) :

Ah! le grand destructeur arrive sous la nue. Une lourde vapeur annonce sa venue.

Vermillon, couleur vermeille des joues, en parlant du rouge de la honte.

Le vermillon leur vient, ils entrent dans le bois.

Cf. La Fontaine : <• Le vermillon leur vient d'autre manière » (dans Littré, 3").

Victorieux de.

Victorieuses des années. Nymphes dont les inventions Tirent des mains des destinées Les mémorables actions.... I, G.

Racan est un des poètes qui acclimatèrent en France l'emploi de ce mot.

Ronsard avait commencé : Malherbe (Lalanne, p. 28, v. 6) et Racan l'éla-

LEXIQUE

iblirent, et après eux on n'y fit plus de ■difficiiUés (Observations de Ménage sur Malherbe, p. 588).

Vieillir.

1" Neutre, avec le verbe être.

Après vous .-ivoir veu faire en vos plus jeunes années ce qu'il n'a fait ([u'après cstre vieilly dans les armes et dans les alfiiiies... I, i.

Vieillir exprime dans ce cas l'état de ■ce qui est vieux plutôt que l'action produite par la vieillesse.

2" Actif, rendre vieux.

(Il) voit lie temps en temps leurs courses en-

[chaisuées (des années) Vii'illif avec que luv les bois qu'il a plantez.

Ces deux vers manquent un peu de clarté. Le sens en paraît être : le campagnard voit son âge dans celui de ses bois tous les cinq, dix, vingt ans (leurs courses enchaînées).

Vif, qui est en vie.

Celuy qui ronduit la troupe froide et sombre

M'en estimant du nombre, Me veut mener tout vif dans le séjour des morts.

C'est le sens primitif, qui est resté •dans écorc/icr vif, haie vice, etc.

Vitement, avec vitesse.

Haslons nous vitement. I, 126.

Malherbe. Molière, Sévignè, Bossuel.

Voicy.

Le voicy qu'il arrive. I, 128.

La voici/ qu'elle vient, plus belle que l'Aurore.

Vaugelas (t. H, p. 46) note qu'il faut dire : » Le voijla qui vient et non le voyla iliCil vient » (1647). En donnant son édition de Vaugelas en 1687, Thomas Corneille ajoute : « M. Ménage rapporte un exemple de M. de Racan, qui a dit

La voila qu'elle vient plus belle que l'Aurore

[la citation n'est pas tout à fait exacte], et il dit que c'est mal parler, et qu'il faut dire : la voici qui vient. » ■ — Dans son édition de 1704 l'Académie française ■ajoute à son tour : « Celte remarque a été approuvée tout d'une voix ».

Voir.

L Suivi d'un infinitif pronominal avec ellipse du pronom réfléchi.

Ifous verrons escouler l'avril de nostrc vie.

On peut sous-entendre le pronom après ie verbe voir comme après les verbes laissci' et faire.

Sévigné (Litlré, Remarques).

Racine, Plaideurs :

Elle voit dissiper sa jeunesse en regrets.

n. Suivi d'abord d'un régime direct, puis d'une proposition infinitive.

On voit li'Krs rni/i;s assoupies El les ànies les plus impies Embrasser le pied des autels. I, 08.

// voit ses chers enfants, àon\.\&s âmes bien nées De l'amour paternel serrent les dou.K liens, Et toujours la vertu, compa°;ne de leur vie. Porter à la fortune une secrette envie, El les co//(4/c/' de gloire aulanl qu'elle a de bien.

Il, 29i.

r,a fleur qu'un mesme jour roiV au malin éclose, A Miiili se fanir. au soir tomber ;i bas El le destin de l'homme est une mesme l'hose.

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