Bret de Pie IX à Tarcbevéque de Touro, 11 nor. IHTO

.^ijo AU PlbD DE LA CHOIX^ ^

clcmciit, et aider noire repentir; car, sans vous, nous ne pouvons rien faire. Détournez donc d'abord votre face irritée des péchés que nous /.Icuron? et effacez les Iniquités que notre cœur brisé (^^tcste et réprouve.

« Averte faciem tuam à peccaiis mets, et € omnes iniquitates meas deJe. »

Détruisez la nation perverse qui a invC^né par ses crimes les foudres de votre justice et faites de nous un peuple nouveau ; nouveau par le cœur, nouveau par Pesprit. Oublieux de la loi divine, infidèles à la grâce, nous nous sommes abandonnés à nos convoitises. Notre cœur, débarrassé de tout frein, s'est épris de tout ce qui pouvait le corrompre. Il a perdu, dans l'habitude du vice, ce reste de pudeur qui tient les fautes cachées, et n'a pas reculé devant la publicité scandaleuse de ses impuretés. 11 faudrait désespérer de son retour au bicn,^ si Dieu n'avait la puissance de créer; mais, d^i;. mot, il peut mettre un cœur pur à la place ôc notre cœur déshonoré.

« Cor mundum créa in me, Deus, »

Pareillement, il renouvelle Tesprit et le Jait revenir de ses égarements en lui montrant Ta-

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hirne où le conduisent les faux principes qin l'ont séduit. Sa vive lumière le ramène aux voies droites dans lesquelles doivent inarclier les peuples chrétiens. Vérité, devoir, but de la vie, l'esprit voit cela sans ombre quand la grâce le renouvelle et rilliimine.

€ Et spiritum rectum innova in viscerihus meis. »

Cœur pur, esprit nouveau: il nous faut cela pour revivre, Messieurs, sans quoi nous n'aurions plus à attendre que le sort des nations mjii.ditesqui, tour à tour écrasées par les barbai es, ont disparu dans les flots de leurs bataillons victorieux... Mais non! Dieu ne nous rejettera pas loin de sa face; il ne nous enlèvera pas cet esprit de force, d'amour, do zèle, qui a fait de nous le premier peuple de l'Europe.

« JV^ projicias me à facie tud et spiritum snnc- « tum tuiim ne auferas à me. »

Non, non, nous ne périrons pas. Dieu entendra nos cris de repen tance et remplira notre cœar navré de cette joie qui, à des époques mémorables, a déjà fait tressaillir le cœur de la France : la joie d'être sauvés.

« Redde mihi UeiUiam saiularis tui. »

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Quelle ardente clievaiicliéc des fils de Tlshmi h travers FAsie, rAliique et rEs[»agntj ! 11> viennent de renverser Tempire des Visigolh.s, ils franchissent les Pyrénées au nombre de quatre centmille. Femmes et enfants les suivent; car ils veulent peupler la Franco, réduire en esclavage ses habitants et remplacer le nom du Christ par celui de Mahomet. Déjà ils ont chassé devant eux le duc d'Aquitaine ; Tair retentit de leurs cris: Allah! Allah! Mais, dans les plaines de Poitiers, Charles Martel les attend. Ils se précipitent. En vain leurs bataillons se succèdent sous la francisque qui les moissonne ! Ni le nombre, ni la valeur guerrière ne peuvent vaincre le Dieu qui combat pour la France. C'est fait. La nuit couvre leur fuite, et le jour nouveau éclaire trois cent mille de leurs cadavres. Dieu soit béni! la France est sauvée.

L'empereur d'Allemagne et le roi d'Angle- [erre se donnent la main et s'avancent pour nous écraser. Ils ne veulent plus de la France dont la puissance toujours croissante les inquiète. S'ils pouvaient la supprimer! mais Philippe-Auguste vole à leur rencontre. Il n'a que cinquante mille soldats contre cent cin-

quante mille, un homme pour trois. Qu'importe; c'est l'élite de la nation, elle Dieu do la France est avec eux I Ils se jettent confiants sur l'ennemi; et, le lendemain, a moult prières et chants joyeux » célèbrent la glorieuse victoire de Bouvines qui a sauvé la France.

Nos grands seigneurs se querellent et s'entre-tuent; les traîtres saluent partout l'étranger triomphant. Nous sommes menacés d'un fléau pire que la peste, pire que la famine, pire que les grandes eaux, pire que le feu du ciel, d'un fléau qui doit à jamais nous déshonorer en nous détruisant; — nous allons être Anglais! — Mais, voici venir une fille des champs; c'est le ciel qui l'envoie. Elle a entendu, pendant sa prière, de mystérieuses paroles. — Va, Jeanne, va sauver le beau royaume de France. — Et elle va. Les preux lui obéissent comme à un vieux capitaine. Sus! sus! à V Anglais! dit-elle. Et l'Anglais s'enfuit devant sa blanche bannière où brillent les noms de Jésus et de Marie. Orléans est délivré, la route de Reims s'ouvre comme par enchantement pour laisser passer la Pucelle et le gentil roi qu'elle va faire sacrer. Gloire immortelle à Jeanne d'Arc par qui Dieu

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a donné à la France la joie (rétre sauvée î Partout il est vainqueur, ce Dieu des Francs; dans les ânnes comme sur les champs de b.'ilaille. Lorsqu'on proie aux guerres civiles, la France se voit à la veille de tomber sous la domination d'un hérétique et de perdre ses vieilles croyances, la grâce divine fait capituler le cœur d'Henri de Navarre à l'heure même où Paris lui ouvre ses portes. Encore une fois la France est sauvée.

Croyez-le bien. Messieurs, Dieu n'a pas épuisé les grâces de salut. J'ignore par quels moyens il interviendra dans notre nouvelle délivrance; mais soyez sûrs qu'il nous arrachera aux étreintes de l'étranger et qu'il le chassera de notre territoire; soyez sûrs qu'il nous sauvera de l'ennemi plus terrible qui s'agite au sein du pays et lui prépare de procliaines catastrophes. Non content de nous sauver, il nous rendra notre prestige et notre influence; il affermira dans notre cœur le noble désir de répondre à la mission d'amour qu'il nous a confiée; il nous remplira plus que jamais de son esprit, afin que nous soyons maîtres dans les grandes œuvres.

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c Et spiritu principali confirma me, •

Alors, Messieurs, nous verrons des merveilles. La France régénérée voudra rendre au Seigneur ses bienfaits. Elle enseignera aux nations pécheresses les voies de la justice et convertira les peuples impics.

a Docebo iniquos vias tuas et impii ad te € coiivertentur. »

Elle dira: A moc mes forces! à moi mes vaisseaux! Allez, soldats et apôtres de la France, allez jusqu'aux extrémités du monde. Prenez la croix et chantez : « Les étendards du roi « s'avancent, le mystère du salut resplendit. € Vexilla régis prodeunt, fulget crucis myste- « rium. Peuples, prosternez-vous. » Les gloires de notre apostolat eflaceroiit les scandales que nous avons donnés au monde; les scandales qu'un pieux auteur appelle si profondément des œuvres de sang et de mort, les scandales du sang innocent que des mains barbares ont répandu.

• Libéra me de sangiiinibus^ Drus, Deus sa- « Jutis meœ ; et exuUabit lingua mca justiluim' a (uam. •>

Les lèvres de la France, ces lèvres qui parlent

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une langue si belle et si claire, publieront, sur lous les points de l'univers, la louange de Dieu, ;>arce que Dieu lui-même, de ses mains très- -ainlf^s, les aura ouvertes.

« Domine, labia mea aperies ; et os meum « annuntidbït laiidem tuam. p

0 Dieu, ô notre uniq'ie espoir ! vous voulez nous sauver, je le crois ; mais, comme nous vous attendons; vous aussi, vous nous attendez. Tous les sacrifices que nous pourrions faire pour nous délivrer de l'ennemi, tous les dons que des mains libérales viendraient déposer sur l'autel de la patrie... misère et néant ! — Vous ne sauriez accepter tout cela.

a Quoniam si vohiisses sncrificium, dedissem • ntiquè ; holocaustis non delectaheris. »

11 vous faut quelque chose auparavant, c'est notre esprit broyé et notre cœur contrit et humilié.

« Sacrificium Deo spiritm contrihulatus ; cor « contritum et hiimiliatum, Deus, non despi- « des, »

Mais quand notre esprit sera broyé^ quand notre cœur sera contrit et humilié, ô Dieu do justice, vous vous montrerez doux, clément.

plein de bon vouloir pour Ij pauvre Sion, vous rebâtirez voire infortunée Jérusalem.

« Bénigne fac, Domine, in honâ vohntaie

• tua Sion, ut œdificentur mûri Jérusalem, » Vous la rebâtirez telle qu'elle était ; avec ses

murailles et ses frontières, là où vous les aviez placées. Et alors, d'un cœur joyeux, vous accepterez notre sacrilice de justice, nos ofTrandes, nos holocaustes ; alors, nous immolerons, sur vos autels, des victimes.

€ Tune acceptabis sacripcium justitiœ, obla- I tiones et holocausta ; tune imponent super al-

• tare tuum vitulos. •

Des victimes ! — que dis-je ? — Il n'y en aura qu'une : la France, dont toute la vie sera désormais consacrée à votre gloire. C'est justice. Sacrificium justitiœ.

0 Jésus, doux Agneau, mort pour nous sur la croix ; je reviens à vous. Vous êtes sorti glorieux du tombeau, et les anges ont chanté : Cliristus surrexit verè. Le Christ est ressuscité vraiment. Mais, depuis que vous êtes ressuscité, vous ne cessez pas de vous immoler chaque jour à la gloire de votre Père. Il en sera ainsi de la pauvre France. Quand elle sera sortie du

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tombeau de ses iniquités et de Tabîmc de ses inforlunes, quand les peuples auront chanté en voyant sa vie nouvelle : Galîia surrexitverè, rti/g/um/clle immolera richesse, influence, force,

vie. tout pour la gloire de Dieu, — pour la gloire du Père qui lui a donné un si beau territoire et de si grands biens, pour la gloire du Fils qui Ta choisie comme la fille aînée de son Église, pour la gloire du Saint-Esprit qui lui a communiqué le souffle de lâchante.

€ Gloria Patri, et Filio, et Spiritui sancto. • Maintenant et toujours, comme au commencement, et dans tous les siècles des siècles. « Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in sœcula sœculomm. Amen, >