PROSE DE SAINTE CATHERINE
Sanclissimae Virginis votiva festa Recolamus.
Vénérantes
Hune diem prœclarum omnes.
Rappelons la mémoire de la fête de Catherine, la plus sainte des vierges, Et offrons-lui nos vœux.
Pour vénérer ce jour célèbre, Chantons tous en chœur.
Proférât hœc concio Laudes : et devotio SU syncera.
Concrepet ôrganicis Modulis et canticis, Laude digna.
Hanc fuisse filiam Costi régis unicam, Tradunt scripta.
Amiis puerilibus, Sophisticis artibus Fuit clara.
Turbam philosophicam Vicit, et rhetoricam, Disputando.
Hinc regina credidit :
Dcos vanos respuit Venerari.
Fit pœnalis machina :
Pereunt ac millia (Dum rotatur) aginina Paganorum.
Mox truncatur capite, Assunt turbac cœlicaî :
Sepelitur débite Monte Sina.
Ora pro populo, Precare pro clero, Martyr Christi Calharina.
Astantem populum, Laudantem te clerura, Fovc, rege per secula.
Amen.
Que cette assemblée fasse entendre ses louanges, Et que la piéle Soit sincère.
Que les accents de l'orgue, Unis aux cantiques, Célèbrent dignement ses vertus.
L'histoire rapporte que Catherine était La fille unique du roi Costis.
Dans ses tendres années Elle se rendit illustre Dans les subtilités de la philosophie.
Elle vainquit une foule de Philosophes , et se rendit célèbre dans Des discussions sur la rhétorique.
C'est pourquoi la reine se convertit à La foi, et cessa d'adorer des dieux impuissants.
On fabrique, pour torturer Catherine, une machine qui, par son Mouvement de rotation, fait périr des Milliers de païens.
Bientôt elle est décapitée, Les légions célestes assistent à son martyre;
Elle est ensevelie avec honneur Sur le mont Sinaï.
Prie pour le peuple, Prie pour le clergé, 0 Catherine ! martyre du Christ.
Conserve et dirige à travers les siècles
Le peuple et le clergé , Qui prennent part à tes louanges.
Amen.
PROSE DE SAINT ÉLOl.
Ad honorem Salvatoris, Mens depromat, Et vox oris Canticum l&'litiœ.
Qui mercedem dnt Honoris suis sanctis , Et decoris , Et coronas gloris.
Totus orbis gratuletur, Et dévote venerelur Beatum Eligium,
Cujus fldes, cujus vita Fulsit tanquain margarita In couspectu gentium.
En l'honneur du Sauveur, Que notre ame Et notre bouche
Chantent un cantique d'allégresse.
Il honore ses saints Et leur donne la récompense De leurs vertus , En les couronnant de gloire.
Que tout l'univers se réjouisse Et vénère dévotement Le bienheureux Eloi ,
Dont la foi, dont la vie Brilla comme un diamant A la face des nations.
Orta fuit generosus , Sed virlute gloriosus Excessit originem.
Circumcisus intus , foris Laboravit roniini , oris Fugarc libidinem.
Pater ejus fuit ju3tus Yocilalus Eutherius Materquc Tcrrigia.
Arbore ramusculus, Fonte beat rivulus, Rosaque rosaria.
Ab a?tale puerili Pollens sensu pra sublili , Aptatur ad orania.
Doctus arte manuali , Non doctrina inngistrali , Sed Dei peritia.
Videns patcr ejus sensum, Actu nullo deprehensum In arle aurifica,
Fecit eum doctrinari ; Statim fuît sine pari In urbe Lemovica.
In illius mens divina Latet mente columbina, Laudat illum populus.
Grescit odor, crescit virtus, Tanquain juxta (lumen myrtus, Crescit fainœ lilulus.*
Laie fundit flos odorem, Et odoris dulcor florem Honorât per omnia.
Tanti viri fa ma, bonus Aure régis sonat sonus Ejusque peritia.
Rex igitur Clotharius Imperal ut Eligius Sella ai sibi facial.
Adaplavit egregius Sculptor, sellutam illius Rex opus appretiat.
Rex convocat Etigium , Et ad suum palalium Fit secreli couscins.
Postque régis excidium, Suum statuit conscium Dagobertus filius.
Il fut d'une naissance illustre; Mais , plus glorieux par sa vertu, Il surpassa l'honneur de sa naissance.
Circoncis au dedans de son cœur, Il mortifia au dehors ses reins, et s'appliqua
A fuir le dérèglement de la bouche.
Son père fut un juste Appelé Eutherius; Et sa mère eut nom Terrigia.
Ce petit rameau réjouit l'arbre dont il sort;
Ce petit ruisseau charme sa source, Et cette rose ravit son rosier.
Dès son enfance , Il se fait remarquer par un esprit trèssubtil , Il est propre à tout.
Il fut instruit dans un art manuel, Non par un maître , Mais par Dieu lui-môme.
Son père, le voyant consommé Dans les ouvrages les plus difficiles De l'art d'orfèvrerie.
Le fit instruire :
Et il fut bientôt sans égal Dans la ville de Limoges.
L'esprit divin se cache Dans son ame de colombe, Et le peuple le loue.
Sa renommée s'accroît avec sa vertu; Son parfum est semblable à celui Du myrte planté sur le bord d'un ruisseau.
La fleur répand au loin son parfum, Et la suavité de l'odeur Fait partout honneur à la fleur.
Le son agréable que rend La renommée d'un si grand homroeva
jusqu'aux oreilles du roi, et l'instruit De l'adresse et du talent d'Eloi.
Donc le roi Clotaire Commande qu'Eloi Lui fasse un trône.
Cet excellent ciseleur Se met à l'œuvre;
Le roi admire le trône et met un grand prix à ce travail.
Le roi appelle Eloi Dans son palais Et en fait son confident intime.
Et, après la mort du roi , Dagobcrt son fils L'honora et en fit son conseiller.
OU MANUEL
Dagobcrtus ut decessit, Clodoveo regnum cessit, Qui strenue plebem rexit; Et inde Lothario,
Qui quocunque vir suggessit , Sibi sanctus totum gessit, Cujus virtus semper crescit Adhîerens con3ilio.
Ad honorem Dei , chorum Congrcgavit nionachorum , Pro plebibus oratorum , Et fecit ecclesiam.
Hinc adeptus prasulatum Urbis Novingeotura (sic) , Sua? finit vîtœ statum,
Transmigraos ad gloriam.
Harum fructus lucris rcrum, Deo plenus et dierum , Carnis exutus clamide, In forma spberse lucidœ Cœli subit gaudia.
Cujus diem vencrari Nos oportet mente pari Ut sacris ejus meritis , Mcreamur frui lucis iEternœ tetiti*.
Amen.
Dagobert meurt Et Clovis monte sur le trône; Il gouverna son peuple vaillamment, Et laissa le royaume à Lolbaire,
Qui fit tout ce que Ce saint homme lui conseilla, Et dont la puissance s'accrut toujours, En s'appuyant sur ses conseils.
Il (Eloi) rassembla un chœur de moines,
Pour chanter les louanges de Dieu Et pour prier pour tes peuples; Et il éleva une église.
Ensuite , étant parvenu à l'épiscopat, Il finit ses jours Dans la ville de Noyon, Et passa de ce monde à la gloire.
Plein de vertus et chargé de leurs fruits ,
Plein de Dieu et de jours;
Après avoir dépouille sa robe de ebair,
Il monte au ciel sous la forme d'un
globe brillant, ' Pour y jouir des joies éternelles.
Nous devons tous Vénérer ce jour,
Afin que, par les mérites sacrés d*Eloi, Nous méritions de jouir De l'allégresse de la lumière éternelle. Amen. '
Voir la Vie de saint Eloi, écrite par saint Ouen, evêque de Rouen, son contemporain, dont le texte latin est dans le Spicilége de D'Achery, t. v, et la traduction commentée a été publiée par nous en 1847, en un vol. in-8°, chez Lecoffre.
