PR
182 Second rapport.
GTfc
«Dieu exalte le seigneur roi des rois, Bagrat-Couropalate, Constantin ...... et .... »
De son côté M. Abich, qui a poussé ses recherches géologiques dans les contrées dont je parlais, a copié sur une église, à Doluch-Kana , l'inscription suivante :
qui est répétée- sur une autre partie du même édifice, avec addition du mot
«Christ, exalte notre roi Soumbat, et augmente sa force. • ér le roi Bagratide Soumbat régna entre 923 et 958; il est nommé par Masoudi, auteur arabe du XII e siècle, comme roi des Aphkhaz. Quant au lieu lui-même, il est connu dans l'histoire géorgienne sous le double nom de DoHs- et Lodis-Qana, seule forme exacte,, puisqu'elle donne le sens de f champ de la grosse pierre;» c'est là que le roi Achot-Couropalate fut tué, en l'an 826. Plût a Dieu que nous eussions sur chaque roi géorgien , avant le XI e siècle, un ou deux témoignages du genre de celui-là!
Je tiens encore de M. Abich, cette inscription, qu'il a copiée dans l'église épiscopale de Djoumath, en Gouria, sur une croix d'argent:
«Archange de Djoumath, sois médiateur et protecteur, dans les deux vies, du Gouriel Giorgi, de fa reine Eléné et de leurs fils Mamia, et ... »
Ce qui reste ne donne que le nom Kéqobad , qui ne m'est pas connu et sembfe insolite, car il n'est jamais mentionné dans l'histoire géorgienne, quoique l'analogue de celui-ci, Raï- Khosro, soit très commun.
Cette inscription est intéressante, parce qu'elle nous fait connaître plusieurs personnages de qui l'histoire ne dit rien, mais dont les noms vont reparaître dans d'autres monuments;
Mtzruétba. — Arhal-Tzikhé. 183
car je crois à-propos de joindre ici une dixaine de pièces dont je dois la communication à l'obligeance da prince Michel Bara-^ taïef, précédemment Directeur des douanes en Transcaucasie.
Au même couvent M. Abich a vu une image de S. Michel, patron du lieu , avec une longue inscription , et un tabernacle d'or, couvert de pierreries, qui semble très ancien, sur lequel il y a également de récriture, mais il n'a pu que me les signaler.
Si Votre Excellence veut bien partager la satisfaction que m'a fait éprouver une si riche récolte d'antiquités, je m'estimerai surabondamment payé des privations, des fatigues et des dang-ers au prix desquels Je l'ai acquise , et je reconnais franchement la devoir en entier aux ordres donnés par Vous, pour le succès de mes recherches.
Tiflis 30 novembre 18*7.
J ai l'honneur, etc. etc.
Brossa.
Antiquités du «ourla,
dont les copies m'ont été communiquée* par le prince Michel Barataïef,
et par M. Trjaskofcki.
Eglise de Chémokmed.
1) bsflw. ^«ns^obb, 3j«*b 5* 3^33«? aJ3jG a4ob*o* 3 a> jéoK
$ç^>jbi 3obb* iGGsb g^s^og^bs , g»s 9p>9^£obs 3**-
3^<pjçïbs : b»ç9p% s^^&j^c» bi^y> jjbj bb3o^&3*"*çw^««*bi b&&>bbb&
«Image de la Divinité , sois médiatrice et protectrice de l'éristhaw des éristbaws et éristhaw des Souanes*), le Gouriel
*) Je regarde ce pluriel comme honorifique, pria pour un singulier.
*) Plusieurs personnes s'étonnent que les premiers dadians mentionnés dans l'histoire aient exercé leurs fonctions à Àni et dans l'Arménie ; or voici un Gouriel qui est en même temps éristhaw du Souaneth : n'est-ce pas un fait analogue ?
18% Second rapport.
Gakhaber *) et sa compagne la reine Anna , ainsi que de celui qui a fabriqué et gravé le revers de cette image, déposée par nous sur le siège *) du métropolite, à Cbéraokmed.»
2) g<"*3«^ ès^o^f*> g>3j<£o>w ^b bo£^S«* çnrjooobs Bj3obb<*, bb^n g^oos^obbm., o>bW<3b £>*Gî><£ÇfloG^Vgç?c"> , bi£)«*> crj<nb^obbp», 5o<îc> ço ( ^or>c»bb<n., SÇ io (533 <n.(W)ig|j DoGb Çjbe>^f£^>boob, b-rjçsom $^b bp><£>- Qoo), *3j3<«>^3j50jç9 So/^^iS^vç^o^o ^b^oGo-D^spo Sb^-job', ^«■xSgoobi î><3<îiGj^ocr> 3<no^j^b ^7)^6° Sa^cwnbGobb lib^obb *3jGobb. b3oG
$^b ^o^ojsC9joli<*>6: ^3^ jço^bb Sb^bli^bb:
«Dieu tout-puissant, Verbe de mon Dieu, image de la Divinité qui as brillé sur le Thabor, image de la Divinité, face de Dieu, protège dans les deux vies, spirituellement et corporellement , le métropolite de Chémokmed , prince Malakia *) , qui a ordonné de fabriquer le revers de cette vénérable image. Amen et Kyrié éléison. En 3%6, le Vendredi-Saint.»
^) TJÔô^^m)^}^?*** ^(*)*** cjj 0 "^" 0 ^^, obb^G ^b^^j3^5?ol$b-^b{) jjf 1 »^— c^b^b^go^^^cn. ^^«•jS^jç» 9o^(^b5<»>.ç9o^o ob^<>>«!> ^"3^^3> <^<">9^ç9<» 3jG ^^o^Ço^ S^b^bç^-cgbbo, l>b<*>bbç> b^obs fyj3obb. b9oG j^b ^bc>G:
«Image immuable de la Divinité, sauve de la damnation larchiéréi métropolite de Chémokmed Iacob Doumbadzé, qui t'ai fait un don précieux, afin que tu intercèdes pour mon âme. Amen et Kyrié éléison.» L'époque de ce Iacob n'est pas connue.
db^be^b^c* 9j^jog^<»» j^b bb^<»v çojo>b^3>obbpv , ^'"^fl^Nt) 0^0^
^b bbbjG bb-jj^G(«M»b bb^bG^ç»o>iw^b6 9j oTr^P? 0 ^* «fc^yS^Gobs
l ) Les Gouriels «ont plus anciens qu'on ne le croit communément, puisqu'il est question d'un dignitaire de ce genre 'dès le milieu du XIII e siècle, au temps de Rousoudan, puis sous Giorgi V, enfin sous Bagral-le- Grand, qui, vers la fin du XIV e siècle, déposséda un éristhaw du Souaneth, auquel il donna le Gouria. Mais Cakhaber Wardanis-Dzé, qui mourut en 1(83, est le premier Gouriel indépendant que l'on connaisse. Sa femme n'est nommée que dans la présente inscription.
*) Je crois que le mot w..uk^ ici employé doit être pris au figuré, pour l'église elle-même; sans quoi il signifierait le lieu où monte le pasteur durant l'office.
*) Malakia , fils de Kaï-Khosro I er , fut Gouriel après son frère Giorgi III, en 1683, fut aveuglé et chassé en 1685, revint en 1689, fut fait moine et Chémokmédel. Si ces faits sont exacts, la date pascale 346, qui est écrite en toutes lettres, wi A ^ ^u», doit être fausse,
puis qu'elle répond à 1658 1 il faudrait) donc supposer que le copiste devait écrire ^ ^w*. en 386=1698.
MTZRiréTiu. — Ariial-Tzikhê. IB5
, è«.3^.3i6 ^s6iibss9j> bs^o fa D jGo s^y ^sh<js œ^hs
«Sauveur et Seigneur, image de la Divinité, sois miséricordieuse et délivre des tourments éternels le fils de Mamia-Gouriel, le grand pécheur, l'archiéréï métropolite Nicoloz qui a restauré cette tienne image et a mis sur sa tête ce précieux rubis.»
Les trois dernières inscriptions sont sur la même image; la suivante est sur celle de la Vierge :
5) ^. ^»3^w3s6 3ooJo6j ^jGolbwo^h fy^Goljs, S^bfyçw 3^33^-
i^Ko* 3j^o\>b iVgç»o, ^ 3^ g^o^bi *!> 3ô 3>l>ol5-di|hs
3^oj ^ç^b-âib MoG^hs ^ta^G^ty^K
«Toi qui es mort pour notre rédemption, rédempteur de
tous, fais régner dans les deux vies la reine Mariam , la fille
du grand empereur de Grèce , et moi aussi le pécheur Pétrie
Cawcasis-Dzé, aide-moi au jour redoutable et effrayant.» \
l ) Fils de Mamia III, Nicoloz était Chémokmèdel au temps du roi Wakbtang VI, vers 1719. On a son cachet, figuré et publié dans le Bulletin scienuf., t. iv, p. 305 ; vu, 167.
*) Celte inscription , très ancienne , est tracée en relief sur une feuille métallique dont j'ai l'empreinte fidèle; l'orthographe en est curieuse , parce que le -g est partout remplacé par H: kb^TIt 1 !, Cb4 I b'l. . .; enfin elle est renfermée dans quatre cercles placés en croix , le mot rJ ,K nJ servant de liaison entre le cercle d'en- haut et celui d'en-bas ; celui de gauche finit à ^û^àï* , < 1
bRUCfrb WWilZ SWhZ^ SiVLR'bQi WCbU
i w»ciflR(Kài , i < p mo* AnbC: SiIbyi snb -ibC: cbwi: wcsinoi vb k SiCb: bsaiRmt:
çG.QiWi-mî: (M* *c aibCAchRR*
W*Vlb ÏWTOt TOK:
Ojchthç^naiRC dechi wtoo>
VWi&cKltoV v. pi. XLm, n. 1. .
Je suis , pour le moment , hors d'état de fixer incontestablement
186 Second rapport.
6) Sur l image de la Divinité :
os^p* c^a>sjiobs«»», ^ 0 ^j)*^j 5 opv ^5° ôT)^* 0 !)^ 0 ^ «wiGs^^bj-
Jjj-îbG, *3^s3^<*v^oGjor> bs^y» ^bj ej^s^obb <»><^w3^<7>b bs-rjoge?*»^, &o»& 9jrib 53jJ3Gjb ^g>jbs-3ib ^G^cxnb^bibb 55* ^à&^bm. 9j3i^^"
(>jo>i o>66i : i3oG :
«fmage de la Divinité , aie pitié de Giorgi-Gouriel , de sa femme Eléné, de leur (ils Mamia. Moi Tarchiéréi Bésarion-Madchoutadzé, métropolite Chémokmédel, j'ai fait orner ton image, des 12 fêtes de la Divinité, pour que tu intercèdes en ma faveur , au jour du jugement , et me fasses compter avec ceux qui seront à droite. Amen.»
Je crois qu'il s'agit ici de Giorgi IV, Gouriel, régnant 171 4- — 1726, bien que sa femme ne soit pas nommée dans l'histoire. Il fut père de Mamia IV, et, si je ne. me trompe, c'est lui aussi qui est mentionné dans l'inscription de Djoumath, que m'a donnée M. Abich (sop. p. 182).
7) j|s bà9oGj£9<o. Tl^ço* 0iaîS -TjS^gvjb*», b^<wîx>6<»i ^^3oGjçjbp* g>s b&&?>oGo>& 7)3sçoç9jb<»>, ^pv^çw^i yotab^i^3j^gjsw>î>«^G
fl^)$*SÇ C9goK>bi^ 3co.bfs^>»-tje9<*>, ^^<*>ogiÇ9ra ç>3<m>b*9'3p>î^«9c*, ^S^o- ^jS^oG^o* bb^o jbj bibobs oJjjjGobb e\^&c*.SLcn$ 9-jj^ib$s> , a>jiç9oo>& J^i 3i^àg9o^oort, B^G bbb(n.^jî)oo> 9oG^<n.î)oç9-3iG ^j5-cgS<&jSa>i o^jGwiw3iG so^(o.ogbg9-3bG Sort^ob ^bg9w9b6 ^i^yvG~3à6 o>i3i<£, o>sGi«-3^-
^bj^^G 5-a^o^obs 3 ib^iG ô ob»w3sG , ^> çwfaftfa» V^K*'
l'état de Pétrie Cawcasidzé , contemporain de la reine Mariara. Tout ce que je puis dire, pour essayer de le déterminer , c'est : premièrement , qu'au couvent de Motsamétha , en Iméreth , il existe une croix d'argent avec inscription distribuée dans quatre ronds, et précisément comme celle-ci, et qui est du' temps du roi Bagrat-Nobilissime , i. e. de Bagrat IV ; secondement, que lorsque S. Giorgi Mlhatsmidel alla à C. P., en 1061, H avait dans sa suite un personnage du nom de Pétré Pétrie, plus connu sous celui de Pétritsi, auteur des Hymnes des mois, très remarquables pour l'élévation du style. Je ne puis affirmer qu'il fut de la famille Cawcasia-Dzé ou fils de Gawcas ; mais la réunion de ces trois noms, la reine Mariara, la fille de l'empereur (Hélène, nièce de Romain Argyre, avait épousé Bagrat IV) et Pétrie, me parait autoriser la conjecture que je propose : dans ce cas, l'inscription aurait près de 800 ans.
Mtzrhétëa. — ÂKflit-Tzi&né. 187
bsoj^sgbi %^î» 5^03^0^* flsb^yG^obib* , bs<*bi^ b^^obs 9obobsw o)^l> «ç9^bs^9ib ^o^bs ^sG^orob^babs , ^bsG^**^^ <Wj* Bj9oi& ^p»Gob 5"3^°^°bi •j&owbwb^pxbwoj^b bi^çj>Q2)<^^ç9oj^, 9b^^r»î>olw
<)^9a6 ^.-9*6 bi9Gowo^o 9Ç3Ç9c^6o |^9<»g«b»€d, $çs ô3 6 ^°fy b&Mdtyo biGs^^sj***.' 9pi^^oo> J jjfif^^fflïfa* 9s3dbs f>j8obiG«.: s9 ^o>b^
JÇ^J S^ii9obbi ^oSgooiS 1c£i '^b9o9^<^j :
«0 toi reine Mère de Dieu, redoutable, plus élevée que les sept cieux, plus sainte que les chérubins, plus haute que tes séraphins, toi que tous les prophètes désignent comme la Mère de Dieu, nous t'avons fait fabriquer cette image de ta face, en or avec perles et pierreries, nous animée de confiance et d'espérance en ton assistance et protection, reine, fille (Tatabek, princesse Thamar., compagne du gouriel Wakhtang, et t avons déposée sur son tombeau, afin que tu intercèdes pour son ârtre âu grand jour du jugement , et que tu toi obtiennes pardon i pour la longévité de mon fils lé prtncé gourîel Kaï-khô*¥ty pour la prospérité de ses armes et pour laf consolidation de son gouvernement. Reçois ceci, très sainte reine, comme ton fils accueillit les trois dénier* de la veuve, et fais nous entendre 1 cette désirable parole. Venez, les bénis de mon Père^ Daigné m accorder la longévité et le repentir dans ce monde d'un moment, et fais- moi demeurer de longs jours dans le sein d'Abraham.» t.
Wakhtang le seul do nom * était de la racé des Gouriels, bien que son père ne soit pas connu; il fut Gouriel en 1583, quand Giorgi II alla à Gonstantinople, et paraît être mort avant 1592, puis que sa femme épousa, cette même année , Manoutchar dadian (1574—1611). Le nom de sa femme n'était pas jusqu'ici connu historiquement; vraisemblablement elle était fille de l'atabek Kaï-Khosro II (1545 — 1573).
Les sept précédentes inscriptions ont été copiées et vérifiées en 1840, par Arsen, archimandrite de Chémokmed, et par Giorgi Doumbadzé, prêtre de la cathédrale: j'en ai deux copies et la traduction en russe.
On a conservé le cachet d'un Mamia-Gouriel, sut lequel se lit la légende suivante :
188 Second rapport.
transcription do turk et signifiant:
a Par la mort du Seigneur Jésus, les larmes de mes yeux sont une mer , un océan ; o roi dadian , vous avez vaincu les chiens, les idolâtres Osmanlis.»
Le mot souligné indique un mot douteux. Je dois la lecteur, la traduction et les remarques ci-dessus à mon collègue, M. Dorn.
On croit qu'il s'agit de Mamia III . qui réussit à se faire roi d'Iméreth en 1701, un an; en 1711, un an; en 1713, deux mois, et de qui la carrière très agitée,, comme Gouriel, s* écoula entre 1689 et le 5 janvier 1714, époque de sa mort. Il fut enterré à Chémokmed.
M. Trjaskofski, major en retraite, qui a vécu 16 ans en Géorgie et en connaît la langue, m'a communiqué les notes suivantes, copiées sur un grand Goulani ou Recueil d'hymnes, à Chémokmed. J'en donne seulement la traduction, et me propose de les critiquer plus tard.
En 200—1512, les Thathars vinrent, brûlèrent Kouthathis et Gélath.
En 213—1525, on revêtit de l'Omophore, à Gélath
En 272—1539, les Arméniens se distinguèrent de nous (pour
la célébration de la Pâque).
En 272—1586, le roi Giorgi (II, d'Iméreth) mourut, et son fils
Léon fut roi.
Eu 286—1598, le seigneur Giorgi (II) -Gouriel mourut, et son
fils Mamia (II) fut prince.
En 315 — 1627, le seigneur Mamia (II) -Gouriel fut tué par
surprise.
En 326—1106, David (le Restaurateur) commença à construire Gélath.
En 327—1639, le catholicos Gouriel (Malakia?) mourut En 328—1640, installation du Djoumathel Nicoloz Manowélichwili.
En 342—1122, mort de David (le Réparateur; feux).
Eu 348—1660, le roi Alexandré (III, d'Iméreth) entra dans le Gouria, chassa le Gouriel Kaï-Khosro (F r ), et conféra le gouriélat Dimitri-GourieL
' r • il
Mtzrhéthà. — Arbal-Tzirhé. 189
En 375 — 1687, mort du J)joumathel Baramidzé.
En 392—1704, installation du Djoumathel Ioané Béridzé.
En 394—1705, les Aphkhaz et les Mingrélieus ayant attaqué
Tchotchkhath , Maxime Baramidzé Djoumathel eut
l'avantage.
En 407—1719, les Imers tuèrent le roi Giorgi (VI, dlméreth), le 13 mars.
En 416 — 1728, les Thathars tuèrent Béjan-Dadian.
En 457 — 1749, le Goulani de Chémokmed et le Cycle qui s'y trouve joint a été écrit par le diacre Ioané.
En 445—1757, une armée turque vint en Iméreth et fut vaincue par le roi Solomon; Léwan Abachidzé fut tué, Mola-Paçha et Chaçhagha furent pris, et tués ensuite, le 1 4 février.
La même année, une armée de Lesguis vint eu Iméreth, où ils prirent beaucoup de Chrétiens; Gétath et l'église de Soudjouna furent brûlés, au mois d'août
En 448 — 1760, éclipse de soleil, le vendredi, 2 juin. ' O
En 457 — 1769, le roi Solomon et Léwan- Abachidzé livrèrent bataille aux Turks, le dimanche, 14 décembre; Lé*wan-Abachidzé fut tué, le Khemkha turk pris, beau» coup d'autres furent pris et tués.
En 466—1778, le prince Kaï-Khosro fut établi Gouriel, à Chémokmed.
En 497 — 1809, le séraskier vint avec une armée, prit Ascana et Boutzis Tzikhé.
La même année, le roi Solomon (II, d lméreth) et Mamia (V) -Gouriel vinrent et reprirent* lesdites citadelles. ■ i ^ '«•' »' H:.
En 511 — 1823, mort de Mamia-Gouriel, au mois de juillet.
En 524 — 1836, mort du Nicortsmindel. ■! "J'A •
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Additions.
1) Au sujet des inscriptions hébraïques rapportées p.ltôsuiv., M. Dora m'a communiqué qu'au XII* S. de notre ère les Juifs ont adopté une ère mondaine qui leur est propre , et qui est admise par eux dans tous les pays où ils sont maintenant dis- .persés. Cette ère commence le 7 octobre 3761 du monde, répondant à l'année de la naissance de J.-C.; c'est celle employée dans nos quatre épitaphes, pu, en outre, le millénaire est omis. Comme donc nous nous* trouvons maintenant dans le second millénaire depuis le commencement du comput en question, si des années 5570 , 5578 on retranche 3761, il restera 1809, et 1817.
Y. Nenec allgem. IHterar. artut. Lexicon, von Heinrich PerUch, Coburg u. Leipzig, 1807, 8°, 1ère partie, p. H.
2) Durant l'impression de mon 2 d Rapport, jai reçu une triste nouvelle, qui affligera, j'en suis convaincu, plus d'un lecteur russe et transcaucasien.
La mort vient de frapper M. Frédéric Dubois de Montpéreux. Cet homme distingué fonda sa réputation comme géologue par la Conchiologie fossile du plateau Volhyni-Podolien , publiée a Berlin, en 1831, et placée fort haut dans l'opinion des connaisseurs, tant pour la justesse des vues que pour la rare exactitude des dessins, exécutés par l'auteur lui-même.
Mais son titre le plus précieux à l'estime de la Russie, qui peut à bon droit le revendiquer, c'est son Voyage autour du Caucase . . . , fruit de ses recherches personnelles , depuis le milieu de Tannée 1833 jusqu'à la fin de 183%-. Seul, avec ses ressources particulières, M. Dubois ne craignit pas d'entreprendre un pareil voyage, justement réputé alors comme
MtZ&HÉTHA. — A KHAL-TziKHÉ. 191
dangereux: il puisa sa force dans 1 énergie de son caractère, en même temps que, par ses qualités, il sut mériter et justifier la protection constante du gouvernement Impérial. Rarement, en effet, un explorateur des contrées lointaines réunit en fui tant de moyens de succès. Habitué à manier le crayon du dessina^ teur, le marteau du géologue , les instruments précis du topographe ; amateur instruit de numismatique et d antiquités sous toutes les (ormes; ayant l'esprit nourri par une vaste lecture; observateur attentif et éclairé de tontes les espèces de faits, et pour comble , sachant donner à son style le coloris d'une imagination ardente, il n'est pas étonnant que son livre forme une sorte d'encyclopédie caucasienne, qui pourra être surpassée dans les parties, mais rarement égalée dans son ensemble. Quant aux monuments géorgiens, qu'il a si bien décrits, il est le pré* mier qui en ait relevé les inscriptions; car avant lui un préjugé reçu en niait jusqu'à l'existence. Celui qui rédige ces lignes a pu personnellement profiter des indications de M. Dubois et en constater sur place la scrupuleuse exactitude.
L'Atlas, bien connu, où M. Dubois a crayonné lui-même les vues et restaurations d'édifices anciens de la Transcaucasie et de la Crimée, les monuments d archéologie recueillis par lui, n'est pas la partie la moins curieuse de son travail: c'en est le corps, dont il faut chercher lame dans les pages brûlantes de son texte.
Au mérite reconnu comme investigateur M. Dubois joignait une non moins grande modestie, un amour pour la vérité, qui le portait à soumettre ses lumières au contrôle de celles d'autrui: c'est ainsi que, pour la botanique, pour la minéralogie, pour l'archéologie proprement dite et pour l'histoire, il fit concourir à , son propre travail toutes les spécialités, et qu'en raison même de leur collaboration , son livre présente réellement , eu chaque genre, l'état de la science contemporaine.
Tant de zèle et de qualités ne pouvaient rester sans récompense. Les savants les plus éminents de l'Europe,* parmi lesquels il suffira de nommer MM. de Humboldt et Elie de Beaumont prirent sons leur patronage les collections de M. Dubois; la savante Société géographique de Paris lui décerna son grand prix en 1838, distinction rare en France, surtout à l'égard d'un étranger, et qui lui facilita l'impression d'un texte volumineux.
D'autre part, grâce à la munificence du gouvernement russe,
192 Second rapport. — AnHiL-Tzinni.
aux encouragements de sa patrie, car M. Dubois était Prussien, le riche Atlas , composé d'environ 200 grandes feuilles , a pu voir le jour.
Dès avant cette importante publication, l'Académie Impériale des Sciences avait eu en vue M. Dubois, pour lui décerner une place dans son sein ; mais sa patrie nous l'envia. Il fut nommé professeur d'archéologie à l'académie de IN'euchâtel, place qu'il occupa depuis 1839 jusqu'en 184>8, et dont il se montra digne, soit en publiant divers Mémoires sur l'histoire de la Suisse, soit surtout en préparant 70 Planches et un texte explicatif sur les antiquités de Neuchâtel. Il s'occupait activement de ce travail, lorsqu'il fut surpris par les bouleversements politiques de ces dernières années. Réformé brusquement, avec tous ses collègues, il rentra dans la vie privée, dont il goûtait vivement les douceurs. Malheureusement aux agitations morales de son existence se joignirent les ressentiments dune fièvre intermittente, dont il avait été atteint dans la Transcaucasie, et dont il ne put être soulagé que par des remèdes héroïques, qui portèrent à son robuste tempérament de graves atteintes, et il finit par succomber, le 7 mai (25 avril), de cette année, âgé de 52 ans. Il était né à Motier- Travers, le 28 mai 1799, et marié depuis peu d'années. Outre une modeste fortune, il laisse à sa femme et à sa jeune fille le souvenir d'un noble coeur , d'un esprit distingué, et la réputation d'un savant honorable, estimé de tous ceux qui l'ont connu.
