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^^ (I ). Mais alors même, que ce texte m pas s'entendre comme nous l'entendons, il n drait pas conclure que la vertu par laquelli pensons les intelligibles, tant en acte qu'en ^ sance ne soit pas, selon Âristote, une yertu parti lière à chaque homme, mais une substance séparée qui se communique à tous. Seulement il faudrait dire qu'Âristote s'est laissé entraîner une fois à une opinion où l'on glisse si facilement, par suite du rapport intime, qui unit l'intelligible et Tintelli'gence. Car on ne peut douter que chacun de nous ne pense les principes, et s'il les pense, qu'il ne les pense, selon les maximes d'Âristote et du bon sens , par sa pensée propre, et non par la pensée en général.