RÉSUMÉ DE LA 2« LEÇON

Les deux points de vue de l'intérêt et de la justice , qui se disputent la théorie de la propriété, se disputent également toute réconomie politique et tûutaia-sciôAce.JSiû£iale.

Les utilitaires prétendent constituer non-seulement la théorie de la propriété, mais aussi celles de la famille et du gouvernement, au point de vue économique. Les spiritualistes prétendent constituer nonseulement la théorie de la valeur d'échange et de Véchange, mais aussi celles de Vagriculture^ de l'industrie, du commerce et du crédit, au point de vue moral. La conclusion commune des uns et des autres est, du reste, Tindividualisme social absolu.

Conclusions du spirilualisme : —La ré(brm^j&CQHûmiaUfi.daJa société se confond avise to >xéfo]:iaBflJftûriile de Findividu. VabseneeJ,e& conditions de la vie de famille et le manque des éléments de Vinstruction sont les seules causes de la misère actuellement persistante. La charité, la philanthropie, Vassurance mutuelle et Vassociation coopérative en sont les seuls remèdes.

Objections : — La réforme morale individuelle peut-elle tenir lieu de la réforme sociale économique? L'assistance et Tassociation peuventelles suppléer la justice ? Parabole du Prolétaire,

Le sentiment socialiste affirme à bon droit la question sociale ; c'est à la raison scientifique à la résoudre.

DEUXIÈME LEÇON