XIV SOCIALISME

traires ; tous de même, ou à peu près, se sont récriés contre la tyrannie du capital, et ont décrété la gratuité du crédit. Mais il ne s'agit point encore ici de telle ou telle de ces utopies^ ^)

Qu'ils soient ennemis et se disputent entre eux, les uns proposant leur père suprême, et les autres leurs phalanstèresf ceux-ci leurs ateliers sociaux, ceux-là leur banque du peuple, ou qu'ils s'entendent au contraire pour commander la fraternité et abolir le capital, tous les socialistes, et cela sans nulle exception, poursuivent un seul et même but, et ce but, c'est jet moralité la plus pure^et la plus parfaite, c'est le bien-être le plus entier, le plus complet et le plus absolu, c'est, comme vous l'avez dit, le paradis terrestre. Et non-seulement ils aspirent à de tels avantages, mais il leur tarde d'en jouir et de nous en faire jouir nous-mêmes avec eux le plus tôt possible ; non-seulement ils attendent le paradis sur JaJûrrer4Dai8 ils ont / haie d'y entrer et de nous en ouvrir la porte, demain, aujourd'hui même. Oui certes : la croyance à la perfection possible de la société et l'effort pour réaliser cet état, pour tout dire en un mot, l'absolu, tels sont, théoriquement et pratiquement à la fois, la raison d'être et le principe constitutif du socialisme.

^ar contre, la négation de cette croyance et l'opposition h cet effort, telle est la raison d'être du libéralisme. Pour le libéralisme, il n'y a point à espérer ici-bas ni la vertu ni la richesse universelles, parfaites, absolues. Et non-seulement il n'y a point à compter sur ces biens, mais il n'y a point davantage à y songer même en rêve. Et de même que le socialisme a pour principe l'absolu, non-seulement théorique mais pratique, de même le libéralisme a pour principe le relatif nonseulement pratique mais théorique.

A cette différence dans les principes correspond une différence dans les caractères des deux systèmes.

Saint-Simoniensou Fouriéristes, communistes- fralernitaires , on individualistes-anarchistes, tous les socialistes, et cela encore sans exception aucune, usent d'une seule et même mé-