TRADUCTION
Sainte Barbe fui martyrisée à Nicoinédie, sous la persécution de J. MaxUnin. Dioscorus, son père, homme d'une haute Boissanoe, n'avait pas embrassé le christianisme. Voyant la grande beauté de sa fille, i! renferma dans une tour iortitiée, où il lit disposer une salle de bains, qui rerevaif les rayons du jour h travers deux croisées. Mais pendant une absence de son père, sainte Barbe fit ouvrir une troisiènu» fenêtre, et fit orner de l'image de la croix le sol de sa salle. DioacoruSy à son retour, demanda la raison de cette troisième croisée.
La vierge saimssant rooca^ion de cette demande, parla ouvertement à son père, et avec une science toute divine, du mystère de la sainte Trinité; et l'engagea à embrasser la foi salutaire du Christ : au lieu de se rendre à cette pressante exhortation, Diosearus, poussé soit par sa propre impiété, soit plus encore par la crainte de déplaire à Maximin César, qui persécutait avec acliarnment l'Église du Christ, essaya par tous les moyens d'entraîner sa fille à l'idolâtrie, et n'y pouvant réussir, il la livra an t^nnveriienr de la province. Celui-ci, ayant tenté à son tour, mais avec le même insuccès, de gagner la jeune tille par de séduisantes [iromesses, ordonna qu'elle fût dépouillée de ses vêtements, et lVa|ipir ave<- des nerfs de bœuf; puis, par un raffinement incroyable di; « ruaiité, il voulut que ses plaies fussent frottées avec des tessons de vases d'argile.
Après être glorieusement sortie de cette épreuve, Barbe fut jetée en prison ; ma» là une merveilleuse lumière et la visite du Christ vinrent la reconforter, et lui faire prendre de nouveau courage pour surmonter de nouvelles souffrances. Un second interrogatoire où elle professa plus énergiquement encore sa foi, fut le signal des cruelles tortures qui devaient couronner son martyre : son corps fut déchiré avec des griffes de fer et ses plaies brûlées avec des torches enflammées; enfin eUe fut livrée, sans vêtement, aux regards d'un publie élionté.
Sainte Barbe , :i\^vi'<, avoir soutfert ces cruautés avec héroïsme et résolution, fut livrée à ses bourreaux par son père, et eut la tête tranchée : ce fut le terme de cette lutte glorieuse. On croit que
sainte Barbe fui minte à la scient^ de» lexte^ sacrés par Origènc, philosophe et docteur célèbre de IVpoque» vers 205 aprfrs Jésus- Christ <. »
Dans la dernière partie» à droite, vient le martyre de sainte Marguerite, Cette mainte, malgré plusieurs épreuves que lui font
subir se> juges, toujours inébranlable dans ses résolutions, se réjouit à la vue de ses bourreaux et kur dit :
« Les tortures de la chair sont le salut de rflme! »
Elle est placée sur un chevalet formé de glaives, dont les pointes lui Uaiisperccnt le corps; deux ageirls de soQ exécution ont leur massue levée sur elle et ses
juges' assistent à son supplice.
EUe est mise à mort, à Antioche de Pisîdie, en Tan 30t* ap. J.-G. ■
I Nous devons la communication du texte <iiii précède à la bittivdl-*
l iiK'c (lii'révérend pôrc Louis-Antoine, de l'ordre des Frères mineurs' rapucins, lie Versailles, (]iij, le à d/'cembre IHll'», jour de h Saiiile-Iiajbp, l'ète (>aUuiiale des sapeurs-ponniiers, étant en mission à iiroslaj |>our le temps de rAwnt, fit le panégyrique de la sainte, à la messe à laquelle la subdlvbion de la commune assistait.
« Cet ordre des frères capucins compte deux provinces florissantes, oyonl chaeunê dnq cents reUgieux.
• La province de Savoie comprend les maisons récemment annexées à
la France. L i [irovince de France comprend les autres couvents situés sur 1(1 surface de l'empire. Les résident'cs principales sont • Paris, Lyon, Marseille, Toulouse, Saint-Élieiine, Clermonf, Perpignan^ Pèrigueux, Versailles, liesnnçon, Angers, Aijc en Provence, Crest [Drônic) et Lorgnes [Vai). La seule protiince de France est desservie par deux vent quarante mitsiotmaires continuellement occupés aux tramix des retraites et des misnons. inlépeneUmment des missions des dfyartements, la prooince de France dessert encore les missions des Gallas, en Afirip^e,
DEUXIÈME CBOISÉE.
Baptême de Jésug-Christ.
Le baptême de Notre-Seigueur forme un tableau remarquable par ses détails.
Au sommet est représenté le Père étemel tenant le
globe céleste.
Au dessous est la cérémonie du baptême de Jésus- Christ par saint Jean; Jésus a les pieds dans Teau, et à gauche est un ange qui tient un long vêtement dont il va recouvrir le Fils de Dieu, après son baptême. Cette
scène est complétée par la présence de la colombe dont parle FÉcriturc.
Quia vidi , dkit Joannes, Spiritum descendentm quasi cokmbam de eœh, e$ mansU iuper etn».
« J*ai vu, dit saint Jean, rEsprit-Saint descendre du ciel, flous la figure d'une colombe, et s'airêter sur lui. t
{Épiph* S» Joan,^ cap. I.)
Puis, dans un phylactère placé en travers, on Kt les
paroles qui se rattachent à la scène du baptême de Jésus-Christ :
Hic est FUius meus dileetm.
« Voilà mon Fils bien-aimé, dans lequel fai mis toutes mes complaisances. »
(Ev., post Pasq.)
L*hynine des vêpres de la fête de saint Jean-Baptiste a
été composée par Paul, diacro de l'é^His^e (TAquilée, moine du Mont-Gassin, célèbre historien du moyen âge, né en Frioul en 740, chancelier du roi des Lombards, mort au Mont-Gassin, vers 790, après avoir passé quelques auuces à la cour d-.' Cliarleiiiagne.
Gu^' d'Arezzo, moine île Tordre de saint Benoît, remplaça, vers 10î26, les syllabes de la gamme ancienne (le, la, thé, tho, autrefois employées par les Grecs), par les syllabes : tU, re, mi, fa, sol, la, sa, ut, tirées de la première strophe de cette hymne, en vers sapinques :
Ut queant Iaxis ViEsonare fbris Mira gestorum FAmuli tuoiwn Soive polluti Lxbiis realum Skncte Joannes !
II ne fit p<3ur cela que prendre la première et la sixième syllabe de chaque vers. Par la suite, Guy d'Arezzo changea la dernière note, à laquelle il donna le nom de si au lieu de sa.
Plus tard encore, la première note fiit changé é'vt en f/o, et c'csl ainsi que la gamme se chante au|uiu tl hui, comme tout le oioude le sait, avec ses huit notes :
Do, rc, mi, la, sol, la, si, do^
< Voir I}ietitmnaire de Ba^le, BitMre de kt MtuiqWf pu Fétis. Ùktimnain dtt origine», par Noëlp Carpentler et Puissant.
TROlSliKB BT DERNIÈKE CROISÉE.
Résiimotlon du diilvt*
La rosace du cintre représente Jésus-Christ crucifié; au pied de la croix sont placés la sainte Vierge et saint Jeaii, au moment où se consomme le sacrifice.
Au dessous est le Irioniplie tie la résurrection ; le Sauveur, une croix et une isannière à la maîu^ sort glorieux du tombeau.
Les soldats et les gardes postés près du sépulcre,
par les ordres de Pilate, des princes des prêtres et des
plmrisiens, sont frappés de stupeur, ils prennent la fuite; d'autres tombent la face contre terre.
Ecc€, terrœ mnlm faclus rsl inngtutfi. anfjeïus Domini descendit dr cœlo et revolcit lapidrin .sepulcri : i^rœ Itniore aulem, externu i>UHt cmiodrs, et facti sunt uelut morlui,
« Tout à coup, (lit l'Écriture, an mnmpiit où le jour commençait à luire, il se fit un grand tremblement de terre; un aw^^e du Seigneur descendit du cid et vint relever la pierre qui fermait le sépulcre.
M Los j^anU's ciirciu une lellc fr^yfur, qu'ils lurent rcuvorsés par terre et qu'ils demeurèrent toiniiiL' morts. *
(Ev. S. Math., chap. xvin, jeudi saint)
A gauche du vitrail, dans le lointain, on aperçoit les saintes femmes; elles se dirigent vers le sépulcre,
apportant avec elles des paifuuis dans des vases, pour embaumer Jésus.
Ad ostium monumenti, Maria ûlagdakne et SSalonie venerunt corpus ungere.
« Hari6-Madeleine et Salomé vinrent au sépulcre pour embaumer le corps du Christ. •
(Off. de Pâques, in mp.) Dans un autre texte, on lit :
Valde manè una sabbatorum. Maria Magdalene, Maria J'imbe ei Salome emerunt aromata ut vngerent Jesum, et venerunt ad monumentum, orto jann sole»
c Lorsque le jour du sabbat fut passé, les saintes femmes achetèrent des parfums pour venir ombaumer Jésu»; étant parties de grand matin, avant le lever du suieil, elles arrivèrent au sépulcre. »
(IHes rasq,t Ev. S. Marc.)
Au-dessous de cette magnifique relatiou de la résurrectîon, dont la finesse de dessin est admirable, sont des
allégories qui s'y ratlacheot.
D'un côté, cest Tapparition du Seigneur, après sa passion, à Marie-Madeleine , sous la forme d'un jardinier; il a une bêche à la main : Madeleine le prenant
pour le gardien chargé du soin de ee. lieu funèbre, lui adresse la parole, sans ie regarder et eu pleurant :
(( Je pleure, lui dit-elle, parce qu'on m'a enlevé mon Seigoear; » vous le savez, indiques-moi où il esl» »
A la voix de Jésus, elle lève les yeux et le reconnaît.
Bans des vitraux détachés, on voit un épisode de la vie de sainte Geneviève ; Tesprit tentateur est représenté
sous la l'orme d'un démon.
Sainte Geneviève est en prière; d'une main elle lient le livre des Évangiles, et de l'autre un ciei^e allumé ; sur un autre plan on voit, mouté sur une colonne, un petit diable, sous la forme d'un monstre; à Taide d'un soufflet, il clierclie à éteindre le cierge de la sci vante de Dieu ; de Tautre côté est placé un ange, une torche à la main.
C'est Vallégom du bien et du mal. L'ange du Sei-
giieur va rallumer le cierge que le démon veut éteindre.
Dans ie même compartiment sont d'autres détails d'une grande finesse d'exécution.
Enfin, le dernier sujet, dans le panneau de gauche,
représente le patron ties vignerons, saint Vinrent, martyr, la palme à la main, en grand honneur dans le village de Groslay, pays vignoble.
Autrefois, chaque province, chaque ville, chaque village avait ses traditions et ses fêtes : on célébrait la fête des moissons, la ielc des von langes, ( ( lie des rois et des artisans*; ehaque corps détat était placé sous Ja protection d'un patron, choisi parmi les saints du paradis, et avait son anniversaire. La fôte de saint Vincent se célèbre à Groslay le 2:2 janvier de chaque année.
Bas de régllM.
Dans la dernière croisée qui éclaire le bas de Té^lisc
au sud, à droilo du luilVel (rurgiio, se trouve saint Guillaume, évèque, la mitre en tète et la crosse à la main.
L'église tir Groslay possède un buffet d'orgue fort ancien, (|ui a été restauré et augmenté à plusieurs époques; il est actuellement tenu par un cultivateur de
' Voir le livre des métiers d'ÈUomc fioileau, du xui* siècle.
la commune, le jeune Ëmery. Fils de ses œuvres et aidé
des roiipoils de M. Boursier, son ami-père, ce jeune iiouime d déjà mérité des encouragemenis des autx)riLés ecclésiastique et municipale. 11 donne son utile concours aux solennités religieuses, qui les jours de fêtes sont célébrées en grand cérémonial dans relise de Groslay.
Telle est la description générale de ce bel édifice : il a subi les outrages du temps. Fondée dans des cirooiîstances plus favorables, l'église de Groslay ne [)ossè(le plus que le soiiveuii' et les restes mutilés de son aucieinie spieudeur. Elle est mai'quée au coin de la pauvreté; il n'a pas été possible, jusqu'ici, de la rétablir dans son style primitif, elle est dans Tattente des bienfaits de la PnA idenec, de (juelciues donateurs généreux qui, par des dispositions de deiuièies volontés (ju autrement, lui lèguent les moyens et les ressources nécessaires à une restauration digne de son passé et de sa belle origine.
ANNEXES
Tableau des curés de la paroisse Saint-Martin, de Groslay» en 1661, et de 1767 jusqu'à nos jours.
1664. — Mcssirc Jacques Maleude S prêtre, docteur en tht'ologie de la Faculté de Paris, curé de Groblay, décède le Ireizièinc jour de septembre IGGl, et est inhumé dans l'égUse K
1767. — Après dix-hull ans de fonctions sucerdo-
' Voir chapelle Sainte-Geneviève, ^oii épilaphe» page 139 [V parliu).
taies dans la paroisse de Deuil *, l'abbé Martin, savant ecclésiastique, licencié en droit de la Faculté de Paris, passe à la (miih* de Gro^lay, et meurt h un âge avancé.
L'abbé Marliii a [nmv successeur messire Maltore, et après lui, J'abbé Marin Mobailte, qui donne le baptême à la cloche de Féglise de Groslay, en
Ce prêtre, âge et infirme, était tellement impotent, qu'on le perlait dans un tauteuil à Téglise, et même à Fautel pour dire la messe.
L'abbé Dotwhin succède à messire Robaille; menacé pendant les mauvais jours, il est forcé de renoncer aux fonctions du niiuistcrc.
Il était allié» dit-on» à une famille de Groslay, dont le dernier membre est décédé en mars 1864, dçms Tinlirmeric^ de l'asile.
Le 22 ventôse an 111 (1795), à messire Douchin succède l'abbé ^mieaM, vertueux vigneron de Groslay, (|ui n'avait pas fait d'études premières, mais chez qui la vertu et le zèle avaient remplacé le savoir; il habitait uue uiaison, au coin de Ja ruelle Uoger, en face du cliùLeau, dans i'aiK ii hameau de la Mue : le dernier acte signé par l'abbé Bruneau est l'acte de célébration du mariage entre Jacques-^André Forget et Marie-Âdélaïde Fauveau, célébré le 4 brumaire au XI {^2i) célèbre 1802). Le digne et vénérable M. Forget, né le iiié-
' Voir aux Parallèles, l'abbé Martin opérant, en 1761, la réversion à Deuil des reliques de saint Eugène, page 80 [i** partie).
' Voir, deuxième partie» archéologie de Groslay et de son église, extrait de l'acte de baptême de la clodie, page 131 (2* partie).
3 11 eilste dans la maison d*asile de la commune une chambre d'infirmerie desUnée aux pauvres femmes malades et Agées.
vrîep nOH, estdécédéàGposlay^doyen de la commune, le 4 décembre 1862, à l'âge de qualité- viugt-qualorze ans.
Le ^ germinal an Xi (avril 1803), sous la République, à M. Fabbé Bruneau succède Fabbé Cousin : il ne
rcsle pas longtemps en fonctions, et est remplacé, en juillet ISOi. par M. Tabbé Courtier.
Dans cet iiilervallo, de mars à juillet, le service de la paroisse de Oroslay est fait simultanément par M. Grandjean, alors curé de Montmorency, et Tabbé
llurcl, vicaire do Deuil.
Le premier acte de Tabbé Courtier relate rinlïumation de Jean-Louis Têtard, décédé le 10 juillet 1804, âgé de vingt-sept ans, et le dernier, daté du 30 octobre 1811, le baptême de Joséphine Uegnouard.
Pendant les quelques mois qui suivirent le départ de l'abbé Courtier, lapai'oisse lut desservie par M. l'abbé Cbéret, curé de Montmorency, jusqu'au 21 décembre
A cette date, J/"'' Changer de ta Roche, évêque de Fcrsaillcs, rend une oi'dounance qui nomoie à la cure de Groslay messire Mcolas Leclercq, né a \ auchelles (Somme).
Son installation est faite par M. Grandjean, curédoyen de Montmorency.
La première sii^iialure de 1^1. Leelei-cq apjiaïaît sur les registres de l'église dans l'acte de célébration du mariage entre Ëustache Soisy et demoiselle Thérèse Boquet.
Après vingt-six ans d'exercice, messire Ledercq décède à Groslay, le 22 octobre 18^7,à l'âge de soixantetreize ans.
Il est remplacé par M. Tabbé Jean-FrauçoisDesmazure, aumônier <les dames carmélites de PonU)ise.
M. Desmazure est nommé à la cure de Groslay por ordonnance de Jlf^ Louis-Mane-Edmond Bkmquart de Bailkul, évèque de Versailles, et installé le i% novembre 1837, pm* M. l'abbé Meunier, curé-do^eu de Montmorency.
M. l'abbé Besmazure a doté TégUse d*une parcelle des reliques de sainte Geneviève, patronne de Paris et
deuxième patronne de la paroisse. Il lui a dédié une cbapelle, aulretois cuii sacrée à saint Nicx)Ias ^ Sous sou administration [)astoraIe, une confrérie de la sainte Yiei^e est fondée dans ia paroisse.
M. le curé Desmazure quitte Groslay en 1847; il est nommé à la cure de Jouais-Pontchartrain, près Giievreuse (Seiue-et-Oise) ; peu de temps après, il est envoyé, en qualité d'aumônier, à l'Hôtel-Dieu d*£tampes, où il meurt en janvier 1858.
En avril 1^7, //cmi Ilabourdin, curé (TAsuières, est nommé curé de Groslay, par ordonnance de M"'' Gros, évèque de Versailles, en remplacement de M. Desmazure : il est installé, le 25 du même mois, par M. l'abbé Tbuiller, curé-doyen de Montmorency.
Sous radmiuisLralion de M. Rabourdin , avec le généreux concours de M Du Boys, propriétaire à Groslay, le chœur fut redallé, et les bancs de chêne qui le gar"> nissaient, remplacés; entre autres restaurations utiles, ii faut citer les chapelles de la Vierge et de Sainte-
' Voir plus hxat là deseription des trois nefs, page 196*
Geneviève, (jui lurent ornées de hautes l)ois( rieî> en chône, ayant le double avantage de contribuer à la décoration de l'église et à rassainissemeat de ces deux chapelles.
M. I*abbé Habourdln, après avoir quitté Groslay, quitte aussi le diocèse de Versailles, et rentre dans celui de Paris.
Le juillet iSo^, en vertu d*une ordonnance rendue par JH^ Gros, évéque de Versailles, il est remplacé par M. l*abbé Pierre^Franows-Christophe-frénée MHouard, ancien viciiir^ de Mantes et ancien curé de la commune de Chaan>agne, canton de Tisle-Adam, aujourd'hui chargé de Tadministralion pastorale de la paroisse Saint-Martin de Groslay.
Tableau des évêques de Paris depuis les premiers siècles de l*ÉgllM jusqu'en 1622, et des ardwvêqnes depuis cette époque jusqu'à nos fours.
Saint Denis, premier évêque de Paris, en 67 ap. J.*C.,
tut le maUre et le compagnon de saifd lùigèiie dans sa mission des Gaules, en 70. 11 lut évcquc d'Alhèaes, et connu sous le nom de saint Denis l'aréopagite ^
Martyrisé à Montmartre, en il fut inhumé dans la chapelle de Saint-Denis de FEstrée, par Eugène, et canonisé.
Maurice de Sully, évêque de Paris, en 4186, sous ie règne de Philippe-Auguste, fait don éeréglise de Groslay,
< Voy. hisUrîre de saint Eugène, pages 15 et suivantes.
aux moines du prieuré de Deuil. Cette église, en 1420,
est consacrée par M^^ Guillaume Chartier^ évêqm de Paris, Henri de Goiidi, cardinal de Retz*, fut le cent dixième et dct nier évèque de Park, nommé en 1598, et mort à fiéziers, en 162â.
Après H^' Henri de Gondî, évèque, le premier prélat
que l'histoire nous montre investi de la dignité archiépiscopale, à Paris, est :
1" François de Goadi, né eu 1584, nommé en liy^ et mort en 16^. £n 1628, le cardinal de Richelieu, ministre de Louis XIII , fait ériger Paris en province ecclésiastique ; il y fait iraii^pui icr régulièrement le siège archiépiscopal qui, jusqu'à cette époque, avait été établi à Sens, et dont le siège de Paris était suf&agant.
â*> François-Paul de Gondi^ cardinal de Retz, coadjuteur de son oncle en 1643 , lui succède en 1654. Il se démet dix ans après, et uieui t à i*aris, en 1679, âgé de soixante ans ^
df* Pierre de Marca, ministre d'État, en 1658, est nommé à rarchevèché de Paris le 26 février 1664,
' Cardinal t les eardioanx composent le eonsell el le sénat dti pape. Ils sont les princes et les ehefii de Tordre ecclésiastique, et ont voix dâi-
bérative dans le conclave lors de l'élection du saint Père. Les cardinaux sont (iivi>;és en troi'> ordres, au nombre de soixante-dix, et forment ensemble le Sdcvé Collcjc.
5 Un (lécrel impérial du 2\ wm\. isai a donné ie nom du cardinal de GoniJi ù l'une des voies uouvelieiiienl dcuommàîs dans le douzième arrondissement de PA^iHf quartier Saint-Antoine.
iâ .
mais il meurt le 20 juin suivant, avant d*avûir pris
4"* lTni'(lr»uin de Péréfixe de Beaumont, précepteur de Louis XIV, en 16^^ membre de TAcadémie française, est appelé à l'archevéehé de Paris, en 4664 et meurt en 1671.
5^ François de llarlay de Cliauvaloii, ai'chevèque de Paris en 1671 , membre de rAçadémie iiançaise , duc de Saint-Gloud, pair de France, meurt en 16d5, âgé de soixante-dix ans » après avoir été désigné cardinal par le roi.
6*^ Louis-Antoine de Noailles, cardinal-archevêque de Paris, occupe le siège pontifical pendant trente-quatre ans, et meurt à Tége de soixante-dix-huit ans, en 1729.
7« Charles -Gaspard-Guillaume de Vintimille, des comtes de ^farseiile du Luc, comiiiandeur de l'ordre du St-Esprit S archevêque de Paris en 4729, meurt eu 1746.
8^ Jacques de Bellefonds, archevêque de Paris en 1746, meurt le 20 juillet, même année.
9^ Christophe de BeauniuiU (in liojiaire, né en 1703; évé(|ue de Bayonne en 1741, archevêque de Vienne en 174Ô, archevêque de Paris en 1746, commandeur des ordres du roi, rend une crdonnance le 44 septembre 4764, qui autorise l'abbé Martin , curé de Deuil, à opérer, en son église, la réversion des reliques de saint Eugène^, Il meurt en 1781, âgé de soixante-dix-huit ans.
« L'ordre du Saint-Esprit fut institué par le roi Honri III, en !579. Il était résen'é aux familles à trois qui'rtior:» de iioble-^se. Les insignes eonsistaient en un collier d ur, composé de fleurs de lis, porté sur un manteau de rdours richement btodé d'ornements allégoi-iques; les membres de Tordre portaient le cordon bleu,
* Voir la relation de cette cérémonie, page 80, 1'* partie.
10 Antoiae-Eléonore-Léon Leclerc de Juigné, nommé au siège de Paris en 1781, démissionnaire lors du concordat de 1801, chanoine du chapitre impérial de Saint- Denis * en 1806, meurt en i81i«
11"» Jean-Baptiste Gobel, né à Thann (Alsace) en 1727, éveque de Lydda in partibus en 1772; évêque conslitutionnei de Paris en 1791, meurt sur Téchafaud, Je 13 avril 1704.
Jean-Baptiste Roger, évéque constitutionnel de Belley en 1791, évêque de Paris en 1798, donne sa démission en 1801, et meurt quelques années après à Besançon.
13^ Jean-Baptiste de Belloy, évêque de Glandëve en
1752, éveque de Marseille en 1755, démissionnaire en 1801; archevêque de Paris et sénateur en 1802, nommé cardinal en 1803, Tun des prélats qui reçut, le premier, les insignes de grand*croix de la Légion d'honneur, après la création de Tordre, par Napoléon l*^, en 1802 ^ 11 meurt, en 1808, âgé de quatre-vingt-un ans.
' Un chapiire est une assemblée d'ecclésiastiques ou coBummauté de
religieux formant une abbaye, un prieuré ou autre maison conventuelle, desservant une église, une f atiiédrale ou une collégiale, qui se réunissent pour délibérer des alTaires soumises à leur exanaeu et à leur jugement. Les ctiauoiues composant le chapitre assistent à Yoffice canonial, c'est-Â-dire qQ*Es ehantent chwiue jour el à heures fixes, l'office complet, selon les règles du Missd. Le cbapitre de Sainl-nenis spédalemail, est chaigé de prier pour le repos de l'âme des rois de France, dont les corps sont défiosés dans les caveaux de l'antique abbaye.
' La Légion (V honneur fut créée par Napoléon I*', alors premier consul, le 29 floréal an X (19 avril 1802), pour récompenser les services à la fois militaires et civils. ~ La Légion, disait l'Empereur, doit appartenir à tous ceux i^ui boaoïent leur pa^s, ou qui coutribuenl à sa gloire et à sa prospérité.
Confondus dans un même sentiment de reconnaissance publique et ho-
14<* Siifreln Maury, cartliual-archevêque de Paris, nommé en 1810 par Napoléon, administre le diocèse jusqu'en 1815 sans avoir obtenu ses bulles; il meurt en 1817, à Rolu h, après être rentré dans les bonnes grâces du souveraui pontife.
lë<^ Alexandre-Angélique de Taiieyrand-Périgord, né à Paris en 1736, coadjuteur de Reims en 1766, archevêque titulaire en 1777 ; conimaiideurde Tordre du Saint- Esprit, pair de t'raace, giaiid aumônier, cardinal -archevêque de Paris en 1817, meurt en octobre 18âl, à Tâge de quatre-vingt-cinq ans.
16** Flyacinthe-Louis de Quélen, archevêque de Paris en 1821, pair de France en 1822, sous Louis XVI II; traverse la révolution de 1830» et meurt en 1839, à râge de soixante et un ans«
noté» d'une mâine distinetion, la même décontion doit être domiée et comprendre loules les illustratioiu, «Al dans rart militaire, soit dans
l'ordre civil.
La croix porte pour devi-^'^ ffonneur et Patrie. Les héritiers pi t'sorap- \âïs de la couronae sont iiivé&li;i de droit des iusigues de grand'croix de l'ordre.
Vordreroyal êtmUiUnreâe saint Imit fut créé par édit de Louis XIV, du 6 avril 1693, pour honorer les services militaires des officiers de ses
troupes, et placé sous rinvocation du sainl roi Louis IX, qui mourut do la mort des braves. Cet ordre fut modifié, puis supprimé par divorces décisions, savoir: par décret de la (lonvcntion, en Î79i, et ordonnances royales des 21 février 1831 et 6 août 1S32. La croix purlail une devise que le roi avait chargé Boileau, historiographe de France, de composer :
Dellicœ tir mis promium.
« Récompense.' des tamw. ■
Voir : Moniteur du 8 mai 1863. Rapport très-complet fait au Sénat sur
rordre de la Légion d'honneur et l'ordre militaire de Saint-Louis, àFoccasioii d'une p»!tilion de M. le vicomte de I.alot, demandant le rétablissement de Ut croix de Saint^Louis, (M. Larabit, sénateur, rapporteur.)
il^ Denîs-Âuguste Âffire succède à M§' de Quélen en
1840; irappé d'une balle aux barricades du Faubourg Saint- Antoine, le 25 juin 1848, il succombe aux suites de sa blessure le 27 juin suivant ^
18^ Marie-Dominique-Auguste Sibour, évêque de Digne en 1839; nommé archevêque de Paris, j)ar arrêté du chel' du pouvoir exécutif, eu date du 15 juillet 1848, assistant au trône pontifical, sénateur, officier de la Légion d'honneur, meurt assassiné, le 3 janvier 1857, dans Téglise Saint-Étienne du Mont, où il officiait pontificalement, le jour de la fête de sainte Geneviève.
id" François-Nicolas-Madeleine Moriot, né à Langres le 28 décembre 1795, évéque d'Orléans le 10 mars 1835, archevêque de Tours en 1842 ; est nommé cardinal-archevêque de Paris le 2i janvier 1857, grand aumônier de rEuijjereur, membre du conseil privé, sénateur, primider du chapitre impérial de Saint-Denis, président du comité centrtU des saUes asile de France, [> résident du couseil supérieur de la Société du Prince Impérial'^ , PRÊTS DE L KNFANCE AU TRAVAIL, grand officicr de Tordre de la Légion d'honneur; il meurt à Paris, le 29 décembre 1862, à Tâge de soixante-sept ans.
20* Georges Darboy, évèque de Nancy, exécu-
' Dn décret du 24 août 186'^ a donné le nom du prélat martyr à Tancieune rue d'Âlger, dans le dix-huitième arrundissement de Paris (aucien Hontmortre).
3 Cette société a été formée et approuvée; par décisioti de Sa Majesté rinipératiioe en date, au palais des Tuileries, du 96 avril 1868. Elle a pour but de venir en aide, par dbb pb^ts d*ar6bnt, aux cuvriers hon* oétes et laborieux.
teur testamentaire de Me>* Morlot, archevêque de Paris, nommé grand aumônier de l'Empereur le 10 janvier
1863, et élevé à la dignité de sénateur le 5 octobre
1864, est chargé aujourd'hui de radministration du diocèse de Paris.
Dans sa juridirliun figurent, comme huH'ra^ants, NN. SS. les évèques de ChaxUes, Meaux, Orléans, Blois et VersaiUes,
