LVI

Verset 7. Pendant le temps de désordre, le servitc maltraité et violenté (afjj), bien qu'il fût toujours (-jjm; cf. Exode, x, 3) et n'eût jamais protesté. Il re alors au menu bétail qu'on égorge ou dépouille à vol second ^>jj PinS^ nSi ^^^^ superflu peut être s (Duhm), Il n'y a aucune raison de faire intervenir Di

du Serviteur) posait^ un sacrifice de culpabilité, il aurait vu de la semence ^=: de la postérité, vécu longtemps, etc. » (« aber Yahwe gefiel es ihn unheilbar zu zermalmen ; wenn einsetzen wiirde ein Schuldopfer seine Seele, so sollte er Samen selien, lange leben, u. s. w. >). Une phrase pareille ne brille pas, on le voit aisément, par une conception bien claire. Gomment Yahwé peut-il trouver du plaisir à faire expier à un homme les péchés des autres sans être sûr d'avance que celui-ci consente à servir de victime expiatoire? Puis, l'idée d'une substitution volontaire ne réside pas dans l'expression Qjyj^ D^tyn DN ^tt^BJ» il faut quelque chose qomme UWH (^^ DB^XD) D'^tt^^ QX WBJ- Enfin, un homme mortel enterré ne pourrait réaliser le bonheur d'avoir une nombreuse postérité et de vivre longtemps sans sortir sain et sauf du tombeau ; or, de cette résurrection miraculeuse qui est le point de départ de la nouvelle ère, notre verset ne contiendrait pas la plus petite mention ; est-ce bien imaginable? Il faut donc que cette idée s'y trouve au début même du verset. M. Duhm s'est parfaitement rendu compte de cette nécessité inéluctable. Malheureusement, il admet des corrections violentes et injustifiables. La phrase, restituée en partie d'après les Septante ((BouXerat Karaphai «ÙTov), serait ainsi conçue après avoir joint les quatre mots de la fin au verset suivant : j^g^ ^^^^ whnn iriDT ysn niH'»! D^D^ 1"IN yiî (<ywepf*a fxaJtpdStov) nï<T WB> ** "^^'^ *' P'"l^ à Yahwé de le purifier, de rendre à la santé sa vieillesse; il verra le désir de son âme, semence de longue vie »» (« doch Yahwe gefiels ihn zu reinigen, gesunden zu lassen sein Aller, die Lust seiner Seele wird er sehen Samen lang von Leben >). Avec un système de correction aussi radical, on peut aller bien loin. Les incorrections de langage et de sens y foisonnent d'ailleurs. Le verbe j^'y ^® signifie jamais c purifier d'une maladie impure comme la lèpre; la vieillesse, 3^2^ ou n^^ty* ^^ ""î^n à voir ici et ne peut servir d'objet à QV^^pin» l£^£33 Ntt/D P^"^ s'appliquer aux enfants qu'on a, ou à un objet à recevoir d'un autre, non à une postérité; enfin, q^jo^ n-|}^{ ^^'^ n'est pas hébreu ; il faut a'^^j; ^y ^-|t- Ces bouleversements arbitraires