CRITIQUE VERBALE

I, verset 10. Ce verset se rattache immédiate- 7, ou plutôt XXVIII, 6 d'après la remarque de aire sur ce passage. Dans cette reprise de son 3ur spécifie que le point de départ était la ville eu où Isaac séjournait alors d'après xxvii, 23 de destination, Hârân, est aussi explicitement de l'expression vague q-|X pB ^^ verset 7.

Verset 1 1 . Par l'expression mpo3 J^JB^V ^" 'i®" de xiD^T inN D1PD2' l*auteur indique clairement que Jacob a été intentionnellement conduit par la Divinité dans ce Heu, qui avait déjà son importance comme ayant été habité par Abraham et consacré par rérection d'un autel à Yahwé. La triple répétition du mot mp03, ainsi que la remarque expresse lîflDiî^n N3 ^D» ont pour but de relever l'importance de ce lieu sacré. Cette allusion n'a pas échappé à Texégèse rabbinique; parmi les modernes, ce sont MM. Kautzsch et Socin qui l'ont aperçue le plus clairement.

Verset 1 2 . La vision par Jacob de l'échelle descendant du ciel à la terre et servant au passage des anges d'Élohîm montre bien que la sainteté du lieu date de loin, c'est-à-dire de la consécration d'Abraham.

Verset 1 3. y^^^^ Yahwé se tenait debout près de Jacob, non au sommet de l'échelle. L'expression ^'DW nnx m/H V"INn -j^^^ ne se borne pas à cette seule localité, mais constitue un terme général comprenant toute la Palestine. Au verset 45, l'auteur se sert du terme plus général riDlX* — L'adjonction du mot ni^ji^ à Abraham dénote le privilège particulier de ce patriarche, en face duquel Isaac ne présente qu'un personnage de second ordre. — La dernière phrase est une simple répétition de XIII, 15. \

Verset 14. Ce verset résume fidèlement xii, 3; xm, 14, et XXII, 17-18.

Verset 15. La particule j^^^j] est aussi commune aux versets 12 et 13 et constitue ainsi un trait d'union rédactionnel.

Verset 16. L'expression c Jacob s'éveilla de son sommeil » suppose la phrase « et il se coucha dans ce lieu >, qui termine le verset 1 1 ; de même, nîn U)p02 î'appelle le ^)r\r\ mpD3 du passage en question. — L'étonnement de Jacob ne vient pas de ce que Yahwé apparaît dans ce lieu plutôt que dans les autres lieux consacrés où il a été adoré par Isaac (Dillmann et autres), mais a sa pointe dans les mots suivants : c Et moi je ne le savais pas >; en d'autres mots : c Si j'avais su que Yahwé .était dans ce lieu, je n'aurais pas osé y passer la nuit p.