XXI. — LIBRI DE SENSU ET SENSATO

(Translatio græco-latina.)

Quoniara autcm de anima sccundum ipsam determinatum est, et de virtutum qualibet ex parte ipsius , convenions est facere consideratiouem de animalibus , et vitam babentibus omnibus quæ sunt propriæ et communes operationes eorum. Quæ igilur dicta sunt de anima subjiciantur : de reliquis autcm dicamus ;

(i) l'omi» de Sorboune, 9 I 1 , y43; inc. Pond», 65o4 , etc.

SPECIMINA.

et priinum de primis. Videntur mitera maxime et communia et propria esse corporis et anima 1 , puta sensus et memoria, et ira et desiderium et omnino appetitus, et cura iis gaudium et tristitia ; elenim hæc fere insunt omnibus aniraalibus. Cura iis autem hæc quidom omnium sunt vita participantium communia , hæc vero animalium quibusdnni ; existunt autem horum maxime quatuor conjuga numéro , velul vigilia, somnus, et juventus, et senectus, et respirntio, et exspiratio, et vita, et mors, de quibus ronsiderundum quidem est, unumqiiodcumquc eomm et quibus pro causis accidit. Verum physici est de sanitate et infirmitale prima invenirc principia ; nec cnim sanitatem, nee infirmitatem possibile est licri earentibus vita, quare fere pbjsicomm plurimi cl mcdicorum qui magis physicæ artem prosequuntur, ii quidem liniunt ad ea quæ de niedicina : ii vero ex iis qui de natura incipiitnl de niedicina. Quodonmia dicta communia sint animx et corpori , non inmanifestum est. Omnia cnim hæc cum fiunt, sensu accidunt, hæc vero per seusum ; quxdam autem hic quidem passiones hujus entis existunt , bic vero habitudines , hic aulern couservationes et salutaria, hic vero corruptiones et privaliones. Sensus autem quomodo per corpus sit animx, manifestum est et per sermoncm , et absque scrmone. Scd de sensu et sentire quid sit et quare accidat animalibus hæc passio, declnratum est prius in iis quæ de anima (1).