XXIV. — DE JUVENTUTE ET SENECTUTE; DE VITA ET MORTE
(Translatin græco-latina.)
De juventute et seneclute, et vita et morte nunc diceudiim ; siuiul autem et de respiratione necessarium forte causas dicere : quibusdam enim aniiualium propter hoc accidil vivere et non virere. Quoniam auteui de anima in aliis dcnunlintuiii est, et
(i) Fond» de Saint-Victor, 3o, 109 .
SPECIHINA.
palani q uod non est possibile substantlnm ipsius es.se corpus ; sed tamen quod aliqun existil corporis parlicula, manifestum , et iu hoc aliqua habentium virtutem in particulis ; quæ quideni igilur alia animx aut partes aut virilités qualitercumquc quideni opporteat vocare , diraittatur nunc. Quxcumquc autem animalia dicuntur et vivere, in iis quidcmquæ adepla sunt, utraque bxc. Dico autem utraque , et quod est esse animal et quod vivere, necesse eamdem esse et unam particulain seciindum quam vivit, et secundum quam appellamus ipsum animal. Animal quideni enim secundum quod animal, impossibiie non vivere. Si autem vivit, sic animal existere non necessarium : planta* enim vivant quideni, non babent autem sensum. Per sentire autem animal ad non animal determinamus. Hune quideni igitur necessarium unam esse et eandem banc particulam, inessc autem plura et ulteram : non enim idem animal esse et vivere. Cum igitur propriorum sensitivorum unum aliquid commune est sensitivum, in quod cos qui secundum actum sensus necessarium obviarc , hoc autem utique erit medium anterioris vocal! et posterioris ; ante— rius quidem enim dicitur, in quo est nobis sensus; posterius autem, oppositum ; adhuc autem diviso corporc viventium omnium superiorum et inferiorum ; ornnia enim babent superius et infe— rius , quare et planta; palam quia nutritivum principium bain— bunt utique in medio liorum. Parlicula enim secundum quain iugreditur alimentum, superius vocamus, ad ipsnm rcspicientes, sed non ad nmbiens tolum ; deorsum autem secundum quam
superfluum dimittunt primo
Libri de respiratione. De respiratione enim aliquid quidem pauci priorum physicorum dixerunt , cujus tamen gratia existit animalibus , ii quidem nihil enunciavcrunt ; ii autem dixerunt quiddam, non bene autem dixerunt; sed inexperte accidentibus. Adhuc autem ornnia animalia aiunt respirarc. Hoc autem non est verum. Quare necessarium de iis primo supervenire ut non vidcamur omnes inaniler accusa re. Quod quidem igitur quæcnmqueanimalium babent pnlmonem, respirant ornnia, manifes-
SPKCTMINA.
(uni ; sed et horurn ipsorum quæcumque quidem exanguem habent pulmonem et concavum minus indigent respiratiene , proptcr quod multo tempore possunt permanere præter corporis valitudinem. Pulmonem autcm concavum habent omnia ovificantia, ut ranarum genus; adhuc autcm omydius et tortuæ multo tempore manent in humidis 5 pulrao enim modicam habet caliditatem.
Libbi de morte et vita. Quoniam autem dictum est prius quod vivere et animæ habitus cum caliditate quadam est, igné enim operantur omnia ; propter quod quidem in quo primo loco corporis, et in qua prima loci hujus parte, principium necessarium esse taie , hic et primam nutritiram nnimam nccessarium existere ; isle autem est médius locus suscipicntis alimentum et secundum quem emittunt superflnum. Exsanguinibus quidem igitur innominatum ; sanguincm autem habentibus cor hæc particula est. Alimentum quidem enim ex quo jam fiunt partes animalibus, sanguinis natura est. Sanguinis autem et venarum idem principium esse necesse est ; alterius enim gratia alterum est, ut vas et suscipiens. Principium autem venarum cor sanguinem habentibus. Non eniin per hoc , sed ex hoc pertractx omncs existunt : palam autem nobishoc ex anatomis ( 1 ).
