XL. — LIBER ETHICORUM

(Translatif) græc vlatina. )

Omnis ars et omnis doctrina, similiter autem et aclus et electio , bonum quoddam appetere videtur. Ideo bene enunciaverunt bonum , quod omnia appetunt. Difierentia vero quædam videtur esse finiura. Hi quidem cnim sunt operationes, bi vero præter bas , opéra quædam. Quorum autem sunt fines quidam prxtcr operationes, in bis meliora existunt operationibus opéra, Multis autem operationibus existentibus et nrtibus et doctrinis, multi sunt et fines. Mcdicinalis quidem enim sanitas : navifactivæ vero nnvigatio : militaris vero Victoria : yconornicæ vero divitiæ. Quæcumque autem sunt talium sub una quadam virtute , quemadmodutn sub equestri freni facliva , et quæcumque aliæ equestrium instrumentoruin sunt. Hæc autem et omnis bellica operatio sub militari. Secundum cumdcm itaque modum , aliæ sub altcris. In omnibus itaque arcbitectonicarum fines sun* desiderabiliores bis , quæ sunt sub ipsis : horum enim gratia et illas prosequuntur. Differt autem nihil operationes ipsas esse fines actuum, aut prxtcr has aliud quoddam, quemadmodum in dietis doctrinis. Si utique est aliquis finis operabiliuin quem propter se ipsum volumus , alia vero propter ilium , et non omnia propter alterum desideramus, (procederetur in infinitum, sicquc esset vanum et inane desiderium) nianifestum quoniam hic utique erit bonus et optimus. Igitur et ad vitam cognitio ejus magnum habet incrementum ; et quemadmodum sagittatores sigiium habentes, magis utique adipiscemur quod oportet. Si autem sic , tentandum est figuraliter accipere illud , quid quidem est , et cujus disciplinarum aut virtutum. Vidcbitur autem utique principalissime et maxime architectonicæ esse. Talis utique et civilis apparet. Quas enim esse debitum est disciplinarum et civitatibus, etquales unumquemque addiscere , et usquequo hæc præordinat.,Videmus autem et pretiosissimas virtutum , sub bac existentes, utputn, militarem, yconomicam, rbetoricam.

SPECTMTîfA.

Utentc vcro hac rcliquis practicis disciplinis amplitts nutem legem proponcnic quiil oportet opcrari et a quibus nbstinere , hic Guis complectitur ulique eos qui aliarum. Quapropter hic utique erit bumanum bomim. Si enim et idem est bonum uni et civitati , majusque et perfeetius, quod civitati videtur, et suscipere et salvare. Amabile quidem et uni soli ; melius vero et divinius , genti et civitatibus. Methodus quidem igitur hæc appétit , civilis quædam cxistens.

Cap. II. Dicetur nutem sufficienter.... (1).