Un Jacques inconnu , père de. l'apôtre Jude (IwA* {w
Itfttft&).
B. Deux Jude : *
1.° Jude, frère de Jésus-Christ (Matth. XIII , 65 ; Marc VI , 3); : 2é° Jude, fils d'un Jacques inconnu, et apôtre. C Deux Joses : , i.
1. 9 Joses, frère de Jésus-Christ (Matth. XIII, 66; Marc VI, 3); - S*' Joses, cousin germain de Jésus-Christ, fils de Marie et de Clopas (Marc XV, 40).
On se rappelle que nous avions à prouver que Jacques et Jude , aféxçtt de Jésus-Christ (Matth. XIII, 56), se trouvaient parmi 4es douze apôtres, c'est-à-dire, étaient les mêmes que Jacques et iJtiUfc apôtres, fils d'Alphée (p. 38). Les arguments que nous tâv^ns 'donnés (sauf le premier, ctXQcuoç =± KAawraç, et le passage 1 Cor. IX, 5, qui montre qu'il y avait plusieurs o/kApoi de Jésus-Christ parmi les apôtres), s'appliquent d'une manière d^ecte, seulement à Jacques, comme nous l'avons déjà fait aûhtemvm maia par suite concernent nécessairement Jude. en fci ( ett^ *. (fuisque, Jacques, appelé par Paul *<Aà^ th xvp* ^)*p^fe, »J est nécessairement le même que le fils d'Alphée, j&t je 'MtrftdVfTe^fcfr* WÇ** t qui lui est donné, ne peut plus se traduire paY/wr&du Seigneur, mais par cousin germain du Seigneur, puisque son père s'appelle Alphée ou Clopas , et non Joseph. Si donc ctAA^oç dans $, Paul doit nécessairement être traduit moWWPj }b n X* aucuw »™Son pour que le titre d'*M<po/ ,
1. On se rappelle que nous avons dit que presque tous les critiques s'accordaient à confondre Jacques, fils*ViÀJphée***ec Jacques, fils de Mario, fortune «ItfClOpas
qui désigne Jacques, Joses, Simon et Jude (Mattb. XI JI ,66), ne doive aussi se traduire par cousins. Le Jacques de Matthieu est alors le même que ie Jacques des Gala tes et des Actes , lequel, comme nous venons de le dire, est apôtre, c'est-à-dire fils d'Alphéc et cousin germain de Jésus-Christ. Or, le Jacques de Matthieu a un frère du nom de Jude , et le Jacques des Gâtâtes et des Actes, qui est fils d'Alphéc, a aussi un frère du nom de Jude , qui est apôtre comme lui. Ces deux Jude donc sont un seul et même individu , à moins d'admettre , comme nous l'avons fait observer ailleurs, que l'un des deux Jacques eût plusieurs frères du nom de Jude, ce qui n'est dit nulle part et serait une triste manière de se tirer de la difficulté.
Nous voici donc arrivé à l'identité de Jude, et/*A<poç de Jésus- Christ (Matth. XIII, 66), et de Jude l'apôtre; et si l'on se rappelle que, procédant par voie d'exclusion, nous avions circonscrit les auteurs possibles de notre ép&tre entre Jude ceJVAçoç de Jésus-Christ (Matth. XIII, 66) et Jude l'apôtre, frère de Jacques, nous avons trouvé notre auteur, puisque ces deux personnages n'en font qu'un.
L'auteur de notre épitre est donc, selon nous, Jude aSïXçoç, c'est-à-dire cousin germain de Jésus-Christ, apôtre, frère de l'apôtre Jacques surnommé o fu*£oç, fils d'Alphée (ou Clopas) et de Marie , sœur de la mère du Sauveur.
Les critiques qui partagent notre opinion sont : Ceiltier ', Louis miies Dupin\ Richard Simon, Calmet\ Le Nain de Tillemont\ Priuus et Hoffmann*, Hanlein, Chr. Wolff*, Rertholdt,
1. Hist. gén. des aut. sacrés et ccclésiast. Paris, 1729—1763.
2. Nouv. biblioth. des auteurs ceci. Paris, 1680 — 1711. — Prolégom. sur la Bible. Amsterdam, 1701.
3. La sainte Bible en latin et en français, avec un comment, littér. et critique. Paris, 1714—1720.
4. Mémoires pour servir à l'hist. ecclés. Paris, 1693 — 1712.
