Nous reviendrons plus loin sur mx

d'Œcuménius (Œcum. prol.) parait avoir cru la même chose. Mais ces deux auteurs se sont évidemment trompés. En effet, il est aisé de voir que Jérôme a fait une confusion sur ce qu'Eusèbe dit à ce sujet. Ce dernier (liv. I, 13) rapporte que les habitants de la ville d'Édesse, en Mésopotamie, furent convertis au christianisme par un disciple nommé Thaddée, qui vint à eux immédiatement après l'ascension du Christ. Il cite à l'appui diverses pièces, telles que la correspondance entre Jésus-Christ et Abgare, roi de Chosroènes, habitant à Édesse, qui est évidemment fausse. Mais il nous semble, comme à Michaèlis, que le fait principal, savoir que les Syriens ont été évangélisés par un nommé Tfiaddée, ne peut être révoqué en doute. A cela les auteurs syriens ajoutent que Thaddée , qu'ils appellent ordinairement Àdèe, guérit Abgare de la lèpre, le convertit au christianisme et fonda une église à Édesse. Puis il porta son ministère en Assyrie, revint ensuite à Édesse , et mourut la douzième année de son évangélisation , paisiblement selon les uns, pendant qu'Àbgare vivait encore, martyr selon d'autres, sous Madnus, fils et successeur d'Abgare, qui ne s'était point converti au christianisme comme son père.

Voilà l'histoire de Thaddée. Mais les auteurs syriens ne disent pas qu'il fut le même que l'apôtre Jude Thaddée; ils le regardaient comme l'un des soixante-douze disciples, et en cela ils sont d'accord, 1.° avec Eusèbe (\ï\. 1, chap. 13), qui l'appelle apôtre, mais qui a soin d'ajouter après, dans trois endroits différents, qu'il était un des soixante-douze disciples: 2.° avec Bède qui, ayant d'abord (Comm. in Jet., J, 13) suivi l'opinion de Jérôme, se rangea plus tard (Relract., t. VI, p. 3) à celle d'Eusèbe, et 3.° enfin avec l'historien Nicèphore Calliste, (liv. II, 7). Quant à Buffin, dans sa traduction d'Eusèbe, il appelle ce Thaddée Tatthèe. Il semble donc que S. Jérôme s'est laissé tromper par l'équivoque du nom d'apôtre, qu'Eusèbe donne à ce Thaddée. A ces témoignages nombreux il faut ajouter que si