Mtcé, Une éUcUm, etc., p

ddDS la lettre précédemment citée de Giraud du Plessix à Tabbé Delaville : De grâce, faites ce qu'on vous deiuande, par amour de la paix. Peu importe le schisme auprès de la tranquillité!

La conscience de Guégan n'était pas aussi élastique. Il persista dans son refus et reçut du pape Pie VI un bref daté du 30 mars qui louait son attitude et Tinvitait à ne pas changer de résolution, quelles que fussent les instances on les menaces dont on userait envers lui : c Vous déclarez expressément, disait le Saint-Père, que vous n'aurez point la hardiesse d'occuper le siège d'un évêque qui vit encore, qui mérite et obtient votre respect, que vous savez bien et que vous avouez n'avoir pas donné sa démission. Vous n'y consentirez point, quels que soient les décrets de l'Assemblée nationale, décrets contraires aux saints canons et à toute justice, schismatiques par conséquent, et frappés de nullité. Il n'est rien en effet dont les saints canons inspirent plus d'horreur, ni qu'ils défendent sous des peines plus rigoureuses que de donner un pasteur à une église qui en a un, et d'en consacrer un autre, qui sous le même titre envahisse cette église : c'est un acte de schisme et un attentat sacrilège... »

Dans ce bref à l'abbé Guégan, Pie VI s'expliquait sur l'intrusion beaucoup plus explicitement qu'il ne l'avait fait jusqu'alors. A sa réception, le recteur de Pontivy se félicita doublement d'avoir fait recommencer les élections le 27 mars, en refusant définitivement d'être intrus, rétracta son serment à la Constitution civile du clergé et subit la loi de la déportation. Réfugié en Espagne avec son frère Louis Guégan, le signataire de la fédération de Pontivy, il reçut de l'archidiacre d'Osma une hospitalité bienveillante et mourut bientôt victime de sa charité. Des prisonniers français entassés dans la citadelle de Bilbao, se trouvant décimés par une épidémie de fièvre jaune, il accourut pour leur apporter les secours de son ministère. J Atteint lui-

même par le fléau, il ne retourna à Osma que pour y succomber à rage de quarante-sept ans ^

L'abbé Guégan a été \ Augustin politique des députés du clergé breton. Sa soumission désintéressée et son dévouement sans réserve ont amplement racheté son serment du 8 janvier.

* Gaen (Le). — Voy. Le Gaen de KerangaL 35. — L*abbè René-Marie Gailloa.

RecUor de Martigoé-Ferchand»

Dépoté du clergé do diocèse de ReDoes.

(GbftteaogiroD, 15 mars 1747. — ReDoes, 13 février 1832.)

Appartenant du côté paternel à une famille de Cb&teaugiron gui a fourni plusieurs prêtres au diocèse de Rennes, et petit-neveu par sa mère de M«' J.-B, Gault, évêque de Marseille, mort en odeur de sainteté en 1643, René Guillou fit ses premières études au collège des Jésuites de Rennes, en même temps qu'un de ses frères, nommé Célestin, qui plus tard, prêtre aussi, fut son inséparable compagnon pendant près de cinquante ans. Il les termina sous les Pères de la Doctrine, après Texpulsion des Jésuites, puis entra au grand séminaire de Rennes, fut ordonné prêtre en 1771, à vingt-quatre ans, et débuta dans le ministère par la cure de Saint-Mhervé, d*où il passa bientôt à celle de la paroisse Saint-Germain, de Rennes.

1. M. rtbbé Laco loi a cootacré ooe bonna ootica dans aa JfaaayriyMi é» f«fvtitct de raiMétfi iUM dé V&imes,

Un de ses oncles, Tabbé Marie-Joseph Guillou, était alors recteur de Martigné-Ferchaud, une des plus riches paroisses du diocèse de Rennes, car elle valait environ dix mille livres de rente avec cinq mille livres de charge seulement. Se sentant trop âgé pour continuer le ministère, le vieux -

recteur résigna son bénéfice en 1774 entre les mains de son neveu et mourut deux ans après dans le presbytère '

qu'il avait continué d'habiter. Le territoire de la paroisse de Martigné était très étendu et comprenait une population de 4> 000 âmes éparses dans toutes les directions; aussi trois vicaires étaient-ils indispensables et Tabbé Guillou prit pour Tun d'eux son frère Célestin, dès son arrivée dans la paroisse. En 1821, c'est-à-dire 47 ans après, l'abbé René Guillou était encore recteur de Martigné et l'abbé Célestin, son vicaire: touchant exemple de constante affection fraternelle.

La haute situation du recteur de Martigné le désignait en 1789 au choix des électeurs de l'assemblée diocésaine. Bien qu'il n'eût pas encore atteint 42 ans, il fut élu député <

du clergé de Rennes avec les abbés Hunault et Vanneau, et j

ce fut lui qui fut chargé de leur correspondance commune ,

avec les électeurs. Us demeuraient ensemble, 35, rue de Paris, à Versailles; et c'est de là que l'abbé Guillou datait les intéressantes lettres dont le Bulletin de la correspondance |

de Rennes nous a conservé les principales. J'en extrairai quelques passages parmi ceux qui m'ont semblé les plus j

caractéristiques. J

8 mai. !

<c Luodi s'est faite l'oavertare des Etats généraax i on s'est reoda à hait heures aux Menas-Plaisirs. L'appel a été fait de tous les dépatés par séné- \

chaussées et bailliages. Les éîéques ont été confondus avec tous les antres dans l'appel. Lorsqu'on a appelé la Bretagne et surtout la sénéchaussée de Rennes, noos sommes entrés dans la salle et nous avons été accueillis par tif» battemmt général des maim de tau$ Us spectateurs placés dans les '

amphithéâtres et les tribanes. Noos ayons» par des ioclinations profoodes, noas rendant à nos places, témoigné à l'assemblée notre joste senûbilité ^..v

limai.

u Nos commissaires conciliateors sont nommés. Nous avons invité MH. de la Noblesse et da Tiers h nous imiter... Quel sera le frait des conférences de tons ces conciliatears ? C'est ce qu'il est difficile de prévoir. La noblesse a vérifié les pouvoirs de ses différents membres, et par une délibération eipresse, elle a déclaré être et se reconnaître constituée en ordre. Gela ne s'accorde nullement avec les vues du Tiers-Etat ; il prétend, que la vérification des pouvoirs des députés de tous les ordres doit être faite en commun par des commissaires choisis en commun. H attend en conséquence que le clergé et la noblesse se réunissent h lui pour faire toute espèce de travail en commun : la noblesse paraît tout à fait éloignée de ce plan.

« Le clergé ne prendra de parti qu'après les plus mûres réflexions.

c HfT l'évoque de Langres a fait imprimer un petit ouvrage dont le but est de faire voir ra?antage commun qui résulterait de la réunion du clergé avec la noblesse, pour ne former qu'une seule chambre égale en nombre aux députés du tiers. Cest un milieu apparent entre le par ordre et le par tête; mais eda ne prend pas parmi le$ eurés K.. »

Le 16 mai, les députés des huit diocèses de Bretagne (j'ai déjà dit que le diocèse de Léon n'était pas encore représenté) se réunirent pour dépouiller les cahiers de leurs commettants : et sur leur réquisitoire rédigé par ' Pabbé Guiilou, l'Assemblée du Clergé décida, le 19, que les commissaires conciliateurs recevraient la mission de déclarer le vœu du clergé pour la répartition proportionnelle de tous les impôts.

Ce fut encore à l'abbé Guillou, ou plutôt à M. de Mar-tigné^ comme l'appellent constamment les procès-verbaux et le Bulletin de la Correspondance, que fut confiée le 20 la rédaction d'un document fort important et de nature délicate. Plusieurs évoques de Bretagne avaient protesté

i. BuUeUn àt la corresp,^ p.

contre la légalité de la conTocation faite par le roi des représentants du clergé du second ordre aux Etats Généraux. II s'agissait de défendre les droits de ceux-ci sans se montrer agressif pour Tépiscopat. Guillou y réussit dans une réponse qui fut généralement approuvée, et dont rassemblée du clergé, après lecture faite par le cardinal-président, ordonna Tinsertion dans son procès-verbal à la suite des protestations. La correspondance de Bretagne s'empressa de publier ce document. « Suivant les formes anciennes, disait Tabbé Guillou, les Etats de Bretagne s'assemblent tous les deux ans par convocation de Sa Majesté. Ces Etats sont composés des neuf évèques de la province, des abbés et d'un député de chaque cathédrale : voilà ce qu'on appelle dans les deux protestationsrOrdr^der-E'gfZise...»Or,ajoutet-il, le roi ayant convoqué lés Etats de Bretagne pour nommer leurs députés aux Etats Généraux le 16 avril, l'ordre du tiers avait commencé dès le 1*' avril à s'assembler par sénéchaussée pour la même fin ; et les curés et autres bénéflciers de Bretagne reçurent de la part du roi des lettres de convocation qui leur ordonnaient de s'assembler par diocèse dans chaque ville épiscopale, le 2 avril, afin de rédiger les cahiers des doléances et remontrances, et procéder à la nomination des électeurs qui devaient eux-mêmes se rassembler le 20 du même mois pour élire des députés aux Etats Généraux :

« Q«m1 est doDc le crime des cures de Bretagne, pour avoir provoqué ose protestation de la part du corps épiscopal et une autre de la part de la noblesse bretonne 7 Nous avons obéi aux ordres du roi ; nous ignorions ce qui se passait à St-Brieuc \ nous ignorions si les membres qui y étaient assemblés* eussent pris le parti de nommer des dépotés ou non; il y avait môme lieu de croire que, lassés de tant de troubles qui désolaient la province, ils n'eussent pas fourni un nouvel élément à la discorde... On nous accuse de fomenter une division funeste au bien de la province. Se persuaderait-on que les curés de Bretagne se sont rendus aux Etats Généraux pour renverser la constitution bretonne et pour s'opposer aux avantages que leurs oompatriolea ont lieu d'attendre de la tenue des Etats Généraux? Us la cbé-

risseot, cette eonstitutioD, aa rooint autant que ceoi qtitODt refosé de paiattre aux Etats GéDéraux pour la protéger, et ils désirent autantqo'eQX la prospérité générale de Tempire fraoçais... Les curés de Bretagne ne sont pmnt admis dans les Etats de cette province. OU, sous le oiéme rapport, Il n*y a point en d'union il ne peut survenir de division. Si les curés de Bretagne eosseni été membres des Etats, ne pourraient-ils point se flatter qu'ils eussent empécbé par leur influence bien des malheurs qui ont affligé et qui affligent encore cette province « ?. . . a

Cependant les conférences continuaient sans relâche entre le clergé et le tiers pour la réunion, sans aboutir à des résultats pratiques. Le 9 juin, Tarchevèque de Reims ayant proposé à la chambre du clergé de rédiger un projet de règlement, Guillou et Vanneau s'y opposèrent et firent rejeter la proposition, comme le lendemain tous les députés bretons s'opposèrent à la nomination d'une commission pour la vérification des pouvoirs, puisque les Etats Généraux n'étaient pas encore formés *. Mais le dénouement de la crise approchait, car le 12, les premiers membres du clergé allaient se réunir aux communes. Chaque jour ensuite plusieurs autres leur succédèrent, le mouvement s'exécutant avec une grande lenteur, car, le 18 juin, les députés de Rennes n'étaient pas encore réunis au Tiers, bien que ceux de Vannes et de Tréguier leur en eussent donné l'exemple. Ils écrivaient par la plume de l'abbé Guillou :

tf S'il n'était réellement question que de la vérification des pouvoirs en commun, la chose n'éprouverait aucune difficulté i mais la connexion que prétendent trouver entre cette vérification en commun et le vote par tête, ceux dont les cahiers portent expressément le vote par ordre, et qui ne sont pas, comme nous l'avons marqué, en petit nombre, les effraie. Quelques efforts que fassent, pour les rassurer ë cet égard, ceux qui sont pour la vérification en commun, ils ne peuvent réussir. Les expressions classes pritn-' \ légiées nouyellement employées par MIL du Tiers Etat pour désigner le dergé

et la noblesse, ont eu un fort mauvais effet. Ceux mômes qui sont pour la

i. BuUetin dn Correspondancu réunies, etc., 1, 53 i 57. 2. lUd., l, m, 118.

vérifleatkm en common, réclament et réservent la distinction des ordres eipressément *-. »

Le 19 pourtant, on vota la vérification commune sous la réserve de la distinction des ordres, par 143 voix contre 137, et la récompense de ce vote ne se fit pas attendre :

a Nous avons reçu ce matin, disaient le 21 les députés de Rennes, une députation de V Ordre des poissardes.EWes sont venues nous complimenter, nous fleurir et nous chanter trois couplets qu'elles nous ont, par honnêteté, laissés par écrit. Ces dames, en nous quittant, ont dû aller visiter d'autres curés, nos confrères, dont elles avaient radresse par écrit •

Mais la réunion n'était pas faite pour cela. Si le 23, à la mémorable séance générale, une grande partie des curés était restée avec le Tiers après la sortie du roi, de la noblesse et des dissidents du clergé parmi lesquels se trouvaient encore les députés de Rennes, ils ne se réunirent définitivement que le 24, à la suite d'une séance dans la chambre du clergé où ils s'opposèrent vigoureusement à la lecture des discours et déclaration du roi au lit de justice de la veille, a Après beaucoup de discussions, voyant que nous ne pouvions rien gagner, nous avons fait l'appel de ceux qui avaient voté pour la vérification en commun, qui fournit la majorité de la chambre, et nous nous sommes retirés dans la Salle nationale ^où nous avons été reçus avec applaudissements ^. »

Guillou écrivit le 25, après la réunion définitive de la majorité du clergé :

« Les membres de la minorité sont re&tés dans leur chambre jusqn'à plus de quatre heures, c'est-à-dire longtemps après que nous avons levé notre séance. lis étaient fort embarrassés pour sortir et sentaient le danger. Cn officier était allé les avertir d'attendre le moins qu*ils pourraient, attendu

i. BtitUlmj itCf I, p. 144.

qoe Iff nmltihitle du peuple ne foisaft qn'atigmeuter et ^ou les troupev fei déft-ndraif ni plus difficileiiKnt de son resseutÛDeût On; « eu Fa préeainiMi de faire eotrer toutes les voitures dans la cour de l'hôtel des Menus et d'en défendre l'entrée à tous autres que les C4)chers et laquais. Enfin nos éviques ont pris leur parti, n'ont fait qu'un saut de l'escalier dans lenis carrosses, y ont logé autant qu'ils ont pu ceux qui étaient restés de leur avis et qni n'ayant pas* les mêmes ressources, eussent certainement été exposés. Grftce à Dieu et aux précautions prises, Hs ont été quittes pour des huées et quelques glaces brisées, mais leurs personnes ont été sanvées. On en voulait particulièrement ë âf, l'arehevique de Paris,, prélat cependant bien respectable^ on savait qu'il était allé avec N. le Cardinal, vendredi soir, à Marly. Le peuple s'était persuadé qu'ils étaient les fauteurs de la séance royale qui fut annoncée samedi.... »

Puis, après avoir raconté IVmeute qui eut lieu deyant la' communauté do Notre-Dame où s^était réfugié Tarchevèque, il ajoute assez peu fièrement :

« .... C'est une terrible chose que de voir ce grand peuple de Paris irrité, n y avait alors tant à craindre que, quoique nous soyons du nombre de ceux qu*il appelle bons enfants, nous avons cru devoir, par sûreté^ garder \ë chambre, d'où nous avions vu M. l'archevêque de Paris arriver à Notre- Dame et toute l'afBuence du peuple s'y réunir de tous les carrefours ^ »

Enfin, le 28 juin, après la réunion complète :

c Cette réunion totale a causé la plus grande joie dans Versailles. La municipalité a ordonné et fait bannir à son de caisse une illumination peu* dant trois jours. Le peuple s'est rendu en foule dans la cour du château. Le roi et la reine y ont paru à un des grands balcons et ont été témoins de la satisfaction du peuple qui éclatait par les cris redoublés de : Five tè roi, vive la reine !

c Des courriers à l'intani môme de cette réunion ont parti pour Paris. La joie y était forte ces jours derniers. Depuis ce moment les nuits sont aussi brillantes que Us plus beaux jours^ ei facilement on oublie le tribut dû à Morphée^. >

A partir du l*' juillet, les trois ordres étant réunis, les deux bulletins du clergé et du tiers sont fondus et n'en forment plus qu'un : toute trace de la collaboration person-

i.Bi(iieUfi,eic.. 1. p. 162 à 103.